Сборник статей - Философия здоровья

• Название: Философия здоровья
• Автор: Сборник статей
• Жанр: Философия
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-91896-020-2

В сборник вошли статьи, посвященные разным вопросам здоровья: древним и современным представлениям об устройстве организма человека, здоровому образу жизни, вопросам питания и т. д. Отдельный раздел посвящен людям, для которых сострадание и действенная помощь другим стали основой жизни.

Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ» и неизменно вызывали огромный читательский интерес. Авторы большинства статей – врачи и ученые, имеющие большой практический опыт.

---

Можно добавить еще несколько интересных моментов. Все мы знаем, что в нашем теле действует большое количество систем и органов. Все эти органы и системы с эзотерической точки зрения соответствуют разным «началам» в человеке, семи его телам. Эти тела, если рассматривать их «сверху вниз», организованы неким Высшим принципом или Высшей волей, связанной в человеческом теле с системой нейронов, то есть с нервной системой, самой совершенной и тонкой из систем. Она имеет одну важную особенность: обновление своих клеток; потеря одной нервной клетки есть потеря всего. И с эзотерической точки зрения потеря человеком своей «искры», которая в действительности не может быть потеряна, была бы потерей всего.

Если следовать дальше «вниз», та Интуиция, которая быстро улавливает все без необходимости обдумывать, связана в нас с дыхательной системой, с воздухом и теми превращениями, которые происходят с воздухом в нашем теле. Дальше идет Чистый разум, способность освободиться от наших эгоистических влечений; он связан с пищеварительной системой, со способностью усваивать.

Аналитический ум, немного эгоистичный и зависящий от любой из наших потребностей, связан с кровеносной системой, с кровью, которая постоянно осуществляет «торговые сделки» в нашем теле. Она приносит кислород, собирает отходы, удаляет их, снова захватывает кислород, снова распределяет, снова собирает и т. п.

Если спуститься ниже, наш эмоциональный мир находится в связи со всей нашей системой желез, и главным образом с печенью. Сколько раз, когда мы нервничали, когда нами овладевали сильные чувства, когда нас захлестывали эмоции, у нас случался «печеночный приступ»? Разве мы сами не говорили, что из-за сильных переживаний у нас болит живот? Это и есть та тесная связь, которая всегда выделяется эзотерически: мир эмоций – железы – печень. Следом идет жизненный элемент, энергетическое тело, которое связано с выделительной системой. Далее – физическое тело, конкретная материя, представленная в теле человека системой воспроизводства.

Таким образом, мы еще раз увидели, как все наши органы связаны с семеричной структурой и с некоторыми эзотерическими символами. Во всех органах, во всех телах мы находим три основных элемента: материю, которая может быть более или менее тонкой, форму (анатомию) и функционирование. Это относится и к физическому телу, и к другим телам. Тело жизни имеет свою форму. Для ясновидящих она лишь немного больше, чем форма физического тела; тело жизни выходит за границы физического на несколько сантиметров, и его можно описать как нечто сияющее, как некую сияющую сферу вокруг нас. Это тело тоже имеет свои органы.

Точно так же имеют свои органы и эмоциональное, и ментальное тела. С эзотерической точки зрения, нам нужно наконец-то осознать эти тела, почувствовать их, узнать их. Нужно также изучить их органы и их действие и в конце концов понять, что такое Человек во всей его полноте.

Древние врачи-маги, не удовлетворяясь только изучением болезней тела, всегда хотели заглянуть дальше, пытались понять, не связана ли болезнь с каким-то из более тонких тел. Поэтому они лечили не только материю, они шли глубже, затрагивая другие тела, затрагивая другие планы, другие возможности человека.

В заключение я хотела бы подчеркнуть, что все, о чем говорилось сегодня, дает возможность познакомиться в самых общих чертах с одной из многочисленных тем, которые мы с интересом изучаем в «Новом Акрополе». В нашу программу входит все то, что пробуждает наше стремление узнать больше и о великой Вселенной, и о маленькой вселенной под названием Человек.

Нас интересуют скрытые, эзотерические знания – мы полагаем, что знание, которое охраняется, необходимо охранять ради его защиты, но оно может быть постигнуто теми, кто приближается к нему с подлинной верой и подлинным пониманием. Мы также уверены в том, что все то, что доступно нам, может быть нам полез но, чтобы понять что-то. Если наше тело – случайность, откуда тогда его совершенство? Если оно случайность, каково происхождение этой чудесной машины, которая, кажется, задумана самым великим и самым способным из умов? Откуда такая тонкость деталей и совершенство целого?

Очевидно, именно эта машина отражает нечто большее, несет следы того высшего начала, которое стоит за ней. Поэтому мы полагаем, что это тело может помочь нам приоткрыть то Высшее Таинство, которое не перестает волновать человека. Так пусть наше тело – доступное наблюдению, изучаемое, познаваемое и любимое в качестве проводника – пусть это тело откроет нам новые двери, покажет новые дороги.

Поэтому мы говорим об эзотерической анатомии, но прекрасно понимаем, что это лишь одна из многих тем, которые могут служить для пробуждения души. Я вспомнила сейчас историю, рассказанную одним древнегреческим философом. Он говорил, что в нашем теле все символично – в голове у нас семь отверстий: шесть ведут внутрь (глаза, уши, нос) и одно наружу, и связано оно с желудком.

И этот философ говорил, что, если мы хотим использовать свое тело должным образом, мы должны видеть дважды, слышать дважды, чувствовать также дважды, а говорить только один раз и, по возможности, не желудком, а головой. Многое из того, что объяснял этот древний философ, до сих пор служит примером того, как много мы можем извлечь из той «открытой книги», которой является наше тело.

И напоследок один совет, одна древняя максима, которую мы повторяем всегда: ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ! Познай не через множество букв, не через множество напечатанных страниц; познай себя через книги, которые тебе предлагает Природа.

А в этих книгах мы встречаем нечто маленькое, простое и одновременно сложное, но способное дать нам великий урок. Давайте задержимся на мгновение на этих страницах и запомним, что, как и во всех великих творениях, за бумагой и буквами скрыта Тайна. Эта Тайна – Человек и ради того, чтобы открыть для себя Человека, мы сегодня и собрались.

Что сказала Гигиея Татьяна Роменская

Как сохранить здоровье? Вопрос этот задавал себе каждый. Но абсолютного ответа на него современная медицина не дает. Неудивительно, что все чаще мы обращаемся к «традиционной» медицине, подразумевая, как правило, медицину народную. А если заглянуть еще дальше, во времена легендарные и мифологические? Что нам подскажут боги?

В древней Греции не существовало больниц в нашем понимании, а были асклепийоны – лечебницы при храмах, названные по имени бога медицины Асклепия. Мифы донесли до нас рассказы о великом врачевателе и его детях. Среди дочерей и сыновей Асклепия мы видим и Телесфора – гения выздоровления, и Панацею, отвечающую за лекарственное лечение, и Иасо, богиню исцеления. Однако старшая дочь Асклепия Гигиея была просто… богиней здоровья. Все, что связано с этой богиней, – мифы о ней, ее атрибуты и символы – хранит в себе огромный опыт человечества, бесценные знания о том, что такое жизнь и что такое смерть, что такое здоровье и что такое болезнь.

Самое распространенное изображение Гигиеи – с чашей, из которой она кормит змею. Обратимся к символике ее атрибутов.

Змея. Почти во всех традициях змея – символ тех богов, которые обладают ясновидением и мудростью. В Греции змея является священным животным богини мудрости Афины. Есть изображения Афины в образе Гигиеи, и наоборот, на некоторых монетах найдены изображения Гигиеи с атрибутами Афины. В асклепийоне афинского Акрополя была найдена статуя Афины-Гигиеи. Она олицетворяет принцип справедливой войны за здоровье как свет и гармонию на всех планах. И если Асклепий начинает действовать, когда порядок нарушен, то Гигиея поддерживает порядок-закон, который царит первоначально.

Змея символизирует также и очищение. Подобно змее, которая сбрасывает старую кожу, человеку необходимо отбрасывать старую, закосневшую личность и возрождаться новым и чистым существом.

В ряде эпосов змея изображается с травой или цветком, приносящим бессмертие. Так, например, в вавилонском эпосе «Поэма о Гильгамеше» змея похищает у Гильгамеша цветок бессмертия.

Яд змеи может быть лекарством, а может нести смерть. С этим связан один из основных принципов медицины – мера.

Чаша. Чаша представляет сосуд с исцеляющими средствами природы в широком смысле этого слова.

В античной мифологии боги пили из чаши напиток бессмертия. Чаша с небесным напитком встречается и в других мифах, в которых она иногда принимает форму рога, символа изобилия. В скандинавской мифологии этот же рог служит символом здоровья, передавая людям божественную силу. По-видимому, такое же значение небесного напитка, сообщающего здоровье, имеет чаша и рог Асклепия и Гигиеи.

Греческая чаша без ножки, фиал, использовалась в различных ритуалах. Именно с ней обычно изображалась Гигиея. Она изготавливалась из дорогих металлов и украшалась изнутри изображением лепестков лотоса, символа жизни.