Газета Завтра Газета - Газета Завтра 30 (1079 2014)

• Название: Газета Завтра 30 (1079 2014)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

В старые-добрые времена Владимир Высоцкий советовал проверять людей трудностями и пропастями. Парня в горы тяни-рискни! А вот если он не смог, оступился-отступился, то "значит, рядом с тобой чужой". Сейчас распознать чужого куда как проще и никаких гор не надобно - спроси парня о Крыме и об Украине. "Там поймёшь, кто такой". Это - водораздел. Как только слышишь слюнявое: "Какие же они в Украине фашисты? Они просто не хотят плясать под путинскую дудку!", тотчас знай - перед тобой Чужой. Этот всегда с кривой усмешкой цедит: "За что деды-то в 45-м воевали? За угол в коммуналке? А стоило ли?" Чужой всегда и по любому поводу глумливо усмехается - это его типовая "ироническая" маска.

Как ещё можно распознать Чужого? Он неизменно кличет Россию - Рашкой, причём вне зависимости от её общественного строя. Она у него и при Петре Великом - тоже Рашка. И при Николае II. Не говоря уже о советском периоде. Чужой любит сравнивать СССР с толкиеновским Мордором и с оруэлловским миром-1984. Тем не менее, Чужой чаще всего смакует эстетику Третьего Рейха и признаёт её "завораживающую брутальность", а уж если речь заходит о противостоянии СССР и Германии, то он непременно выдаст: "По сути, Гитлер и Сталин были одинаковы, но у Гитлера было на порядок цивилизованней и намного красивей". Что говорит Чужой об СССР? Для него это страна, где не было секса и джинсов, а также - свобод, рок-музыки и туалетной бумаги. Зато все маршировали и носили серые бесформенные шмотки. Полёт Гагарина? Всего лишь помпезная показуха. "Лучше бы на эти деньги губной помады понаделали!"

Чужой - всегда индивидуалист. Он с детства ненавидит любую крепкую общность - считает её грязной толпой, ибо сам он - эксклюзивное изделие. Не ширпотреб, а индпошив. Он - это "кино не для всех" и концептуальное чтиво. Чужой обожает Я и презирает МЫ. Чужой всегда поддержит пакость или порок - для него танцульки Pussy Riot - не хулиганство и не кощунство, а что-нибудь, вроде поиска новых форм в искусстве. Один знакомый Чужой даже сравнивал Надежду Толоконникову сотоварищи - ни много ни мало - с футуристами.

Чужой - изумительно последователен, как любое зомбированное существо. Так, если вы услышали из уст своего попутчика издевательский вопрос: "С какой это стати Крым - российский?", можете дальше сами достроить его образ - не ошибётесь! В 1993-м он был за Ельцина, в 2012-м - за Навального. Ныне - за восставшего из ада Бандеру и его бандерлогов. Считает русских - нацией второго сорта. Поклоняется Америке. Любимое слово - "свобода". Чужой понимает свободу как возможность гавкать на кого угодно и спариваться, с кем захотелось, поэтому любое минимальное ограничение он рассматривает, как "скручивание рук" или "хватание за горло". Его свобода - быть выше любых условностей, а для Чужого условностью является всё - от чести и совести до половой самоидентификации.

Он будет глумиться над РПЦ и поддерживать LGBT. Чужой до дрожи ненавидит любую традицию и обожает "ломать стереотипы". Ему будет нравиться любой политик, если тот - против Путина. И вот - главный вопрос. С чего начинается Родина? У Своего - "со старой отцовской будёновки, что где-то в шкафу мы нашли", а у Чужого - с лагерной ушанки, которую он сам себе сочинил и потом - многократно в неё поверил. В общем-то, каждый выбирает сам - кем ему быть, Своим или - Чужим.

Шимпанзе приходит в город

Анастасия Белокурова

24 июля 2014 0

Культура

о фильме "Планета обезьян: Революция"

"Планета обезьян: Революция" (США, 2014, режиссёр - Мэтт Ривз, в ролях - Энди Серкис, Гари Олдман, Джейсон Кларк, Керри Рассел, Тоби Кеббел)

С тех пор, как в предыдущей серии новой обезьяньей эпопеи ученые, пытаясь изобрести лекарство от болезни Альцгеймера, случайно создали Цезаря (Энди Серкис) - шимпанзе, уровень интеллекта которого шагнул далеко за пределы традиционной эволюции, прошло десять лет. За это время планета значительно опустела под обвалом нового вируса. Обезьяний грипп, красочным пунктиром распространившийся по всему свету в финальных титрах прошлого фильма, выкосил практически все население Земли. Тем временем Цезарь и его соплеменники обосновались в лесах, построили гуманную цивилизацию, основанную на постулате "Обезьяны лучше людей". Разумные приматы так давно не сталкивались с представителями человечества, что высказывали даже предположение об их полном отсутствии на планете. Жили бы они долго и счастливо, но однажды отряд юных охотников неожиданно повстречал в лесу вооруженных людей. Случайно выпущенная пуля спровоцировала конфликт, но мудрость Цезаря не дала стагнации насилия войти в свою полную фазу.

Возглавлял отряд людей вполне миролюбивый Мальколм (Джейсон Кларк). Остатки расы людей укрылись в форте на краю Сан-Франциско, и у них на данный момент возникли большие проблемы с электричеством. Теперь, чтобы выжить, люди обязаны задействовать старую плотину, которая по роковой случайности находится на территории обезьян. Те же, в свою очередь, взволнованные неожиданной встречей, прибыли в форт и пригрозили людям не соваться в лес. Один из ветеранов новой эры, комендант Дрейфус (Гари Олдман) моментально смекнул, что миром это дело не кончится. Тогда как Мальколм предпочел миссию дипломата и уговорил симпатизирующего по старой памяти людям Цезаря позволить людям работать на плотине. Неизбежные провокации с обеих сторон выявили немало звериного в человеках, и человечьего в зверях. Балансирующее на волоске перемирие было недолгим.

Перед нами вторая часть перезапуска классической "Планеты обезьян", переосмысленная и новаторская. Имеющая мало отношения к роману Пьера Буля, с которого все и началось. Памятуя печальный опыт Тима Бёртона, казалось бы, поставившего крест на любой попытке решиться приступить к этой теме заново, поклонники изначально отнеслись к возможности появления новой серии весьма скептически. А зря. Начавшись как трогательная сентиментальная научная фантастика, в своем продолжении франшиза ступила на привычную стезю апокалипсиса и противостояния. Главное достижение фильма Мэтта Ривза в том, что помимо завораживающей мрачной зрелищности, которая в изобилии присутствует в фильме, авторы не пошли примитивным путём сталкивания хороших обезьян и развращённого пороками человечества. Суть конфликта в том, что любое общество становится хаосом при отсутствии у него вменяемого лидера. Люди просто не в силах относиться к обезьянам как к равным, обезьяны же оказались слишком внушаемы. Моральный кодекс в данном случае оказывается очередным мыльным пузырем, фетишем цивилизации, от которого при определённых обстоятельствах мало толку. Месседж толерантности в данном случае, безусловно, жизненно необходим, но "Планета обезьян: Революция" наглядно демонстрирует его полную несостоятельность. Для американского блокбастера - довольно неожиданный драматургический ход, но, продолжая традиции франшизы, сценаристы всё так же делают упор на социальных вопросах и внутренней этике.

В былые времена, в удивительной вселенной "Планеты обезьяны" (1968) дело ограничивалось расовым конфликтом с экологическим подтекстом. Здесь же куда более актуальной для современности выступает идея личности, способной моделировать общество в силу своего личного авторитета. Главной фигурой, вокруг которой стальной спиралью закручивается смерч насилия и произвола, вновь становится Цезарь в прекрасном исполнении Энди Серкиса. Люди же - то же касается и Гари Олдмана - слишком проигрывают харизме обезьяньего лидера. Их не то чтобы не жалко, сложно даже воспринимать всерьез. В любом случае - а главное авторы обещают показать нам в третьей серии - симпатии зрителя будут отнюдь не на стороне человечества. "Люди злые и жестокие, они не заслужили", - говорил как-то маленький герой в фильме, где на помощь угнетенного классу приходил другой благородный зверь - Чёрный Лис Зорро.

Музон

Андрей Смирнов

24 июля 2014 0

Культура

ЧИСТАЯ ЛЮБОВЬ. "Полное собрание сочинений" ("ГЕОМЕТРИЯ").

История этой полумифической группы насчитывает почти три десятилетия. В 1985 году два студента-искусствоведа из МГУ затеяли группу, исходя из главного принципа: того, что удовлетворяло бы на все сто, вокруг -- нет. Одного звали Максим Волков, он сочинил большую часть композиций группы. Второй - ныне знаменитый музыкальный журналист, критик, продюсер Сергей Гурьев. "Чистая любовь" - не самая известная ипостась его деятельности, к тому же в значительной степени полемизирующая с остальными направлениями. Ибо журнал "УрЛайт" двигал перестроечный рок, "КонтрКультУра" ориентировалась на сибирский панк, "Комитет охраны тепла" и прочих героев экзистенциального андеграунда, в качестве продюсера Гурьев имел или имеет отношение к таким явлениям, как "Рада и Терновник", "Дочь Монро и Кеннеди", "Белканов-бэнд" и Марина Барешенкова. А вот "Чистая любовь" вопиюще отрицала многие железобетонные установки советского рока: политизированный морализм, звериная серьёзность, влияние бардовской песни и любовь эпилогом. Здесь перед зрителями-слушателями предстали неутомимые герои-любовники, эксцентричные эпатажники, остроумные хулиганы. Это был непафосный опыт создания идеальной рок-группы, в которой бы сочетались смех, интеллектуализм и пассионарность, а содержание не давило, но поддерживало звучание. Понятия не имею, как появилось название, весьма удачное: повлиял ли Стиви Уандер ("Lookin" for аnother рure love"), или что-то связанное с культурой средневековья. И если уж не с трубадурами, то с вагантами "Чистую любовь" точно можно сопрячь.