Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа

• Название: Великое прошлое советского народа
• Автор: Анна Панкратова
• Издательство: Воениздат
• Жанр: История
• Год: 1949

Анна Михайловна Панкратова (4 (16) февраля 1897, Одесса — 25 мая 1957, Москва) — советский историк, партийный и общественный деятель. Академик АН СССР (1953). Член ЦК КПСС.

Из русской рабочей семьи.

Ученица М. Н. Покровского, тесно связанная с ним всей своей деятельностью.

В 1937 году возглавила кафедру истории СССР Саратовского государственного университета.

В 1939 году публично отмежевалась от Покровского, осудила его взгляды, выступив в роли популяризатора партийных решений в области исторической науки.

С 1939 по 1947 год — заместитель директора Института истории АН СССР.

В 1941–1943 годах вместе с частью сотрудников Института истории АН СССР была эвакуирована в Алма-Ату и включилась там в научную жизнь Казахской ССР.

2 марта 1944 года направила члену Политбюро ЦК ВКП(б) А. А. Жданову письмо, в котором обратила его внимание на то, что «среди работников идеологического фронта появились тенденции», в основе которых «лежит полный отказ от марксизма-ленинизма и протаскивание — под флагом патриотизма — самых реакционных и отсталых теорий… отказа от классового подхода к вопросам истории, замены классового принципа в общественном развитии национальным, реабилитации идеализма, панславизма и т. п.».

С 1953 года была главным редактором журнала «Вопросы истории».

---

Когда разрозненные феодальные княжества были объединены, то для укрепления централизованной государственной власти понадобилась перестройка государственного управления.

Все бывшие самостоятельными князья сделались боярами великого князя, власть которого усилилась. Званием боярина великий князь жаловал бывших удельных князей и представителей землевладельческой знати. Вместе с великим князем они входили в состав Боярской думы, являвшейся высшим государственным органом. Наиболее именитые бояре занимали самые высокие должности. Более знатный не мог служить под началом менее знатного. Так установился счет местами по степени родовитости. В Боярской думе, на военной и гражданской службе, даже на пирах все бояре размещались в зависимости от знатности рода. Такой порядок назывался местничеством.

Местничество приносило большой вред государству, Вместо способных и умных людей нередко знатные, но малоспособные люди занимали высшие должности. Из-за мест происходили постоянные споры, что особенно было вредно во время походов.

Во вновь завоеванные области великий князь посылал своих Наместников. Они собирали налоги и чинили суд над населением. Жалованье наместники получали не от государства, а от населения натурой или деньгами. Это называлось «кормлением». Иван III установил точную норму «кормления», которая до него ничем не была ограничена.

Централизация государства вызвала к жизни новые учреждения — «приказы». Это были органы центральной власти, ведавшие разными отраслями хозяйства или управления (например, финансами, военным делом, сношениями с иностранными государствами).

Создание единого государства потребовало общих законов для всей Руси. В 1497 году Иван III издал «Судебник» — сборник законов, который устанавливал единый порядок управления и суда в государстве. Этот «Судебник» усиливал крепостную зависимость крестьянина. Теперь крестьяне могли уйти от владельца только после окончания всех работ: выход разрешался за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и спустя неделю после Юрьева дня. Если крестьянин просрочил это время, он обязан был оставаться у владельца до следующего Юрьева Дня. Прежде чем уйти, крестьянин должен был за всё расплатиться с землевладельцем, но это было почти невозможно. Крестьянство всё больше и больше закрепощалось. Росла и эксплоатация крестьянства.

Господствующим классом в Русском государстве в конце XV века оставались землевладельцы-феодалы. Вначале класс феодалов состоял из князей и бояр, но при Иване III усилилась новая группа земельных собственников — служилое дворянство.

Привлекая к несению военной службы большое количество средних и мелких земельных собственников, Иван III раздавал им за службу землю, но не в полную собственность, а в «поместье». Владелец поместья не имел права ни продать его, ни передать в другие руки. Он пользовался им только во время несения службы. Таким образом, землевладельцы-вотчинники (бояре) были полными собственниками своей земли, а землевладельцы-помещики (дворяне) могли только пользоваться своим поместьем. Помещики собирали доходы с крестьян, использовали крестьянский труд в своём хозяйстве; они освобождались от податей, пока служили великому князю. Поэтому служилое Дворянство, заинтересованное в укреплении великокняжеской власти, поддерживало Ивана III в его борьбе с остатками феодальной раздробленности. По сравнению с реакционными защитниками старых порядков — боярами служилые дворяне — помещики представляли более надёжную опору нового, централизованного государства.

Столица государства — Москва — стала крупным экономическим и культурным центром Руси. По приглашению Ивана III в Москву приезжали знаменитые иностранные архитекторы и живописцы, которые помогали русским мастерам отстраивать и украшать столицу. Русские мастера, быстро перенимая иноземные «хитрости», развивали русское искусство. Национальный характер русского искусства особенно проявился при перестройке Кремля и украшении Москвы.

До Ивана III Москва была застроена почти исключительно деревянными зданиями. Теперь под руководством знаменитого архитектора Аристотеля Фиораванти было построено много замечательных по архитектуре каменных зданий. Фиораванти был разносторонне образованным строителем и инженером. Под его наблюдением началось строительство нового Успенского собора и первого на Руси пушечно-литейного завода. На берегу речки Неглинной, там, где теперь проходит Пушечная улица, вскоре начал работать «Пушечный двор», вблизи раскинулась слобода, заселённая заводскими кузнецами, от которых и произошло название улицы Кузнецкий Мост.

Вокруг Кремля воздвигались новые каменные стены. Эти кремлёвские стены сохранились и до нашего времени. Только прекрасные шатры московских башен, на которых при советской власти засветились рубиновые звезды, были надстроены в XVII веке. Среди построек Кремля особо выделялся своим великолепием новый княжеский дворец. Здесь, в обширной сводчатой зале — Грановитой палате (снаружи палата облицована гранёными камнями), в торжественной обстановке принимались иноземные послы.

Подводя итоги политических успехов Ивана III, Маркс писал: «Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III, едва ли даже подозревавшая о существовании Московии, стиснутой между Литвой и татарами, — была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на ее восточных границах».

Дальнейшую борьбу за укрепление и расширение Русского государства возглавил внук Ивана III — Иван Грозный.

2. Русское государство при Иване IV

Русское государство строилось в трудных и сложных условиях. Монголо-татарское нашествие более чем на два века отделило русские земли от Европы. Между тем за последний век там произошли большие и важные перемены.

В конце XV века была открыта Америка и найден водный путь из Европы в Индию. В начале XVI века европейские корабли появились в Китае и на островах Индийского океана. В Европу хлынул огромный поток золота, серебра, драгоценных камней, награбленных или за бесценок взятых у народов Африки, Америки, Индии, Китая. Оживилась торговля, она приобрела мировой характер. Стали быстро расти города. Рядом с развивавшимся ремеслом появились крупные предприятия — мануфактуры, основанные на детальном разделении ручного труда. Работали в них наёмные рабочие. XVI век — время начала капитализма в Европе.

Такие же крупные сдвиги во всём мире происходили и в области культуры, В середине XV века было изобретено книгопечатание. До этого книги писались от руки. Книгопечатание сыграло огромную роль в развитии культуры во всём мире.

Наступил конец феодальной раздробленности во всей Европе. Королевская власть уничтожала мелкие феодальные владения и быстро укреплялась. Во Франции, Австрии, Швеции и других государствах постепенно стала складываться сильная единоличная власть монархов, или самодержцев. Ничем не ограниченную власть одного монарха стали называть абсолютной монархией, или абсолютизмом. Так в течение XV–XVI веков в странах Европы создались централизованные феодальные монархии. Только Италия и Германия, раздробленные на множество мелких феодальных владений, не имели еще единой для всей страны королевской власти.

Таково было общее положение в Западной Европе, когда вокруг Москвы происходило объединение Русского государства. Международное положение его, несмотря на большие успехи во внешней политике, оставалось тревожным и опасным. Монголо-татарское владычество было свергнуто, однако возникшие на развалинах Золотой Орды ханства продолжали своими набегами угрожать восточным и южным границам Русского государства. На западной границе враждебным молодому Русскому государству оставалось Польско-Литовское государство, захватившее земли, населённые белоруссами и украинцами. На северо-западной границе укреплялась Швеция, не оставлявшая своих притязаний на Новгород.

В Прибалтике продолжал вести враждебную политику исконный враг Русского государства — немецкий Ливонский рыцарский орден. Ослабленный, лишённый возможности возобновить военное наступление на русскую землю, он стремился не допустить Русское государство к Балтийскому морю и изолировать его от Западной Европы.

Большие трудности испытывало Русское государство и внутри страны.

Бывшие удельные князья стали теперь слугами московского государя, но в своих вотчинах они считали себя попрежнему полновластными государями: содержали собственное войско, жаловали земли, чинили суд и расправу. Такими же правами пользовались и бояре. Всё это тормозило строительство единого централизованного Русского государства.

В 1533 году умер сын Ивана III великий князь Василий III. Его маленькому сыну Ивану было только три года. Правительницей государства стала мать Ивана Васильевича Елена Глинская, но через пять лет она внезапно умерла. Среди бояр началась ожесточённая борьба за власть. Малолетний великий князь был свидетелем кровавых насилий и свирепой расправы с противниками в среде боровшихся боярских групп.