Екатерина Щеголева - Святые покровители ваших детей

• Название: Святые покровители ваших детей
• Автор: Екатерина Щеголева
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-699-6838

Эта книга – незаменимый помощник каждой православной семьи, в которой уже есть или готовятся к появлению детей. Вы узнаете из авторитетных вероучительных источников, кто такие ангелы-хранители; как выбрать православное имя; как молиться всей семьей в церкви и дома; какие святые покровители у ваших детей. Также в книгу вошли рассказы о чудотворных иконах и главные молитвы за детей.

---

Макси м – величайший (латинско е) Преподобный Максим Грек – 3 февраля, 4 июля.

Михаи л – кто как Бог (еврейско е)

Великий князь Михаил Ярославович Тверской – 5 декабря, воскресенье после 12 июля.

Архангел Михаил, архистратиг – 19 сентября, 21 ноября.

Никола й – побеждающий народ (греческо е) Чудотворец Николай Мирликийский, архиепископ – 22 мая, 19 декабря.

Павел — малый (латинско е) Павел, первоверховный апостол – 12 июля.

Пет р – камень (греческо е) Петр первоверховный апостол – 29 января, 12 июля.

Рома н – римский (латинско е) Мученик Роман Олегович, Рязанский, князь – 1 августа.

Серги й (Сергей) – высокочтимый, почтенный (латинско е) Преподобный Сергий Радонежский, игумен – 18 июля, 8 октября.

Стефа н (Степан) – венец (греческо е) Первомученик Стефан, один из 70 апостолов, архидиакон – 17 января, 15 августа, 28 сентября, 9 января.

Филип п – любящий коней (греческо е)

Митрополит Филипп II Московский и Всея Руси – 22 января, 16 июля, 18 октября.

Женские имена

Александра – защитница ( греческое )

Императрица Александра Римская, Никомидийская, мученица – 6 мая.

Анастаси я – воскресение (греческо е) Великомученица Анастасия Узорешительница, Иллирийская – 4 января.

Анн а – благодать (еврейско е) Княгиня Анна Кашинская, Тверская, схимонахиня – 25 июня, 15 октября.

Антонин а – приобретающая взамен (греческо е) Мученица Антонина, дева – 23 июня.

Вер а Мученица Вера Римская, отроковица – 30 сентября.

Галин а – тишина, спокойствие (греческо е) Мученица Галина Коринфская – 23 марта, 29 апреля.

Дария (Дарья) – сильная, побеждающая (персидско е) Мученица Дария Римская – 1 апреля.

Екатерин а – всегда чистая (греческо е) Великомученица Екатерина Александрийская, дева – 7 декабря.

Елен а – факел (греческо е) Равноапостольная Елена Константинопольская, царица – 19 марта, 3 июня.

Елисавет а (Елизавета) – почитающая Бога (еврейско е) Великая княгиня Елизавета Феодоровна, преподобномученица – 18 июля, воскресенье перед 8 сентября, воскресенье после 7 февраля, 3-я неделя по Пятидесятнице.

Зоя — жизнь (греческо е) Преподобная Зоя Палестинская – 26 февраля.

Ирин а – мир (греческо е) Великомученица Ирина Македонская – 18 мая.

Иули я (Юлия) – кудрявая, волнистая (латинско е) Мученица Иулия, Карфагенская, Корсиканская, дева – 29 июля.

Ксени я – иностранка, странница (греческо е) Ксения Петербургская, Христа ради юродивая – 6 февраля.

Любов ь – древнерусские формы Любава, Любаша (славянско е) Мученица Любовь Римская, отроковица – 30 сентября.

Людмил а – людям милая (славянско е) Мученица Людмила Чешская, княгиня – 29 сентября.

Мари я – госпожа (еврейско е)

Преподобная Мария Египетская – 14 апреля, в Неделю 5-ю Великого поста.

Равноапостольная Мария Магдалина, мироносица – 4 августа, в Неделю святых жен-мироносиц (во второе воскресенье после Пасхи).

Надежда Мученица Надежда Римская, отроковица – 30 сентября.

Натали я – природная (латинско е) Мученица Наталия Никомидийская, супруга мученика Адриана Никомидийского – 8 сентября.

Ольг а – святая, священная (древнескандинавско е) Равноапостольная Великая княгиня российская Ольга – 24 июля.

Светлан а (Фотина, Фотиния) – светлая (греческо е). Преподобная Фотиния Палестинская – 26 февраля.

Софи я (Софья) – премудрость (греческо е)

Мученица София Римская – 30 сентября.

Княжна София Слуцкая – 1 апреля.

Татиан а (Татьяна) – учредительница (греческо е); Мученица Татиана Римская, дева, диакониса – 25 января.

Узнать о жизни вашего святого или святых – покровителей ваших детей, можно из сборников житий.

Как праздновать именины?

Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века. Обычно накануне праздника семья именинника варила пиво, пекла именинные калачи, пироги и караваи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь к обедне, заказывал молебен за здравие, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя.

Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имели особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин.

Особенно пышно справлялись царские именины (день Тезоименитства), которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы приподнести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

После революции с именинами начали серьезную и планомерную идеологическую борьбу: обряд крещения был признан контрреволюционным, и его попытались заменить на «октябрины» и «звездины». Был детально разработан ритуал, при котором новорожденного в строгой последовательности поздравляли октябренок, пионер, комсомолец, коммунист, «почетные родители», иногда младенца символически зачисляли в профсоюз и проч. Борьба с «пережитками» доходила до анекдотических крайностей: так, в 20-х годах цензура запретила «Муху-Цокотуху» Корнея Чуковского за «пропаганду именин».

Сейчас православные люди в дни своих именин обычно посещают храм и, заранее подготовившись, исповедуются и причащаются Святых Христовых Таин. Приходя на богослужение, положено возжигать свечу перед иконой своего святого. Если такой иконы в данном храме нет, то свечу можно поставить перед иконой «Всех святых».

Дома в кругу близких обычно совершается праздничная трапеза. Если именины приходятся на постный день, то праздничное угощение должно быть постным. В Великий пост именины, совпавшие с будним днем, переносятся на ближайшую субботу или воскресение.

Молитва в день именин

Молитва небесному покровителю

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий ( назовите его имя ), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

О святых

Святыми называют людей, которые угодили Богу своей праведной жизнью и были причислены Церковью к лику (званию) святых. Теперь, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас, помогая нам, живущим на земле.

Их называют по-разному – в зависимости от их земного служения.

Апостол ы – ближайшие двенадцать учеников Иисуса Христа, посланные Им в разные страны мира проповедовать христианскую веру. Кроме них апостолами называются еще 70 учеников Спасителя.

В переводе с греческого слово «апостол» означает «посланник».

Четыре апостола, написавшие Евангелия, – Матфей, Марк, Лука и Иоанн – называются евангелистами .

Апостолы Петр и Павел называются первоверховными (главными) за усердное распространение веры Христовой.

Бессребреник и – святые, получившие от Бога дар исцеления и бескорыстно (не за деньги) лечившие бедных и больных. Это святые Косьма и Дамиан, великомученик Пантелеимон, Ермолай и другие.

Благоверны е – знатные люди царского или княжеского происхождения, угодившие Богу своей праведной жизнью. Среди них – князь Мстислав Храбрый, Великий князь Александр Невский, князь Довмонт Псковский, Великий князь Дмитрий Донской и другие.

Блаженные и Христа ради юродивы е – люди разных званий, добровольно несшие подвиг крайней нищеты. Они казались слабоумными и даже ненормальными, за что терпели поношения от окружающих, но на самом деле были наделены Богом духовной мудростью и прозорливостью. Они обличали людские пороки, вразумляли власть имущих, утешали страждущих. Среди них – святой Василий Блаженный, святой Иоанн Московский, святая Ксения Петербургская и другие.

Мученик и – христиане, за свою веру в Бога претерпевшие мучения и даже смерть.

Среди них различают:

–  великомучеников — умерших за святую веру после особенно тяжелых (великих) и продолжительных мучений (святой Георгий Победоносец, святые Варвара и Екатерина и другие);

–  священномучеников – священников или епископов, отдавших жизнь за Христа (митрополиты Московские Филипп и Гермоген, митрополит Киевский Владимир (Богоявленский) и другие);