В Бирюк - Обязалово

• Название: Обязалово
• Автор: В Бирюк
• Жанр: Фэнтези

---

Изредка коллеги-попаданцы, стремясь продемонстрировать свой реализм, упоминают о необходимости уничтожения детей, чья вина состоит в том, что они родились не у тех родителей. Упоминают, но как-то... вскользь. Смею заверить, уже из личных наблюдений, что кровь десятилетнего мальчишки, брызжущая из-под кнута во время торговой казни, ничем не отличается от крови его матери в такой же ситуации.

Крепкая связь, единство весьма проявляющиеся в семьях, в родовых кланах на "Святой Руси" требовали, в случае конфликта, их полного истребления. Достаточно было одному дурню встать мне поперёк дороги, и быть за это наказанным, как весь его клан оказывался мне враждебным. Не только родители-дети, но и братья всевозможных степеней родства, племянники, внуки, зятья, девери, тести и свёкры... Сказано же в Библии: "истреблю по четвёртое колено". На Святой Руси, из-за относительной самостоятельности женщин, в перечень истребляемых приходилось вносить жён, сестёр, матерей, снох, золовок, своячениц... И их отпрысков: при здешней демографии - "истребляемые" - в большинстве своём - дети.

На Святой Руси есть два основных метода истребления семейств: резня и продажа в рабство в чужедальние края. Первый - исконно-посконный, изначальный, славянский. Второй - более поздний, христианский, святорусский. Оба способа для меня неприемлемы. Не по человеколюбию и милосердию - чего нет, того нет. А по жадности моей: враги мои часто были людьми неглупыми, здоровыми, ярыми. Терять такую-то кровь, по суждению моему - Святую Русь грабить. Посему пришлось мне иные способы придумывать.

Что глядишь, красавица? Одного твоего деда я зарезал, другого - живьём сжёг. А ты - слова мои записываешь, постель мою греешь. И это тебе в радость. А злобы - за пращуров своих отомстить - в тебе нет. А ты сама - есть. Делал бы по старине, как с дедов-прадедов заведено - ты бы и не родилась, света белого - во век не увидела. Вот и прикинь - чего лучше.

Другой "хвостик" подобрался сам собой. Ну, почти сам. Только надо было самому заблаговременно чуть подумать, Николаю пару слов сказать, да подойти к Акиму, когда он после обеда довольный лежит.

На третий день нашего пребывания на Гостимиловом подворье заходит ко мне в избу мужичок Рябиновский. Я его с прошлого года "удодом" звать начал. Сам у порога мнётся, шапку в руках крутит.

Я весь в делах - грамотки из Макухиного архива конспектирую. "Знание - сила". Особенно о делах разбойных. Архив, ясное дело, Спирьке останется, но мне покопаться интересно.

-- Дозволь... э-э-э... боярич... просьбишку... ну... просить.

Сказочная русская формулировка: "не вели казнить - вели слово молвить" - из московских времён, здесь пока не додумались.

-- Говори. И не жуй.

Ага, так он меня и послушал. Экает, бекает, мекает... разве что - не кукарекает. Смысл простой: разрешите остаться в Елно торговым представителем Рябиновской вотчины.

Тю! А с чего я неделю назад велел Николаю к этому мужичку присмотреться, да к торговому делу приспособить, да с Акимом его судьбу обговорил? Как приказчик он... грамотный и, вроде, не вор. А особое его достоинство в том, что Гостимилова жёнка, теперь уже вдова, на его "песни коростелёвые" - муркает.

-- Лады. На постой станешь здесь. Вдове оплатишь мужской работой. Ей без мужа нынче тяжко. Товары выдаст Николай. Он же расскажет чего купить надо. С Акимом я договорюсь. Вещи свои собери да с вдовой сговорись.

-- Да я...! Да мы...! Мы уже... Сей момент! Спаси тя бог...! По гроб жизни...!

И задом, кланяясь, комкая шапку, спотыкаясь об порожек... Хорошо людям добро делать...

Так хорошо, что не в сказке сказать, ни матом сформулировать. Говорят, "ни одно доброе дело не остаётся безнаказанным". Какая ж казнь меня за это ждёт? Может, мне быстренько "правом первой ночи" благодеяние своё подпортить? Она-то прошлый раз сама пришла... Э-эх, грамотки эти... дочитать надо.

Торг не вытанцовывается, даже полотно наше не берут. Николай каждый день к вечеру - чёрный. Злится, слюной брызжет.

Почему покупателей нет - понятно. Десну в прошлый год сильно пограбили. Пока народ не поднимется - берут только необходимое. А вот наше серебро - утекает. Сёдел 15 штук... Под будущую дружину... Понятно, что по дешёвке, но сумма...

Одну лодейку загрузили купленным в Елно, мужички потащили её назад, в Рябиновку. Оставили "удода" с поручениями да наставлениями. Сами погрузились на телеги, и пошли на север к Дорогобужу. Там - Днепр, там будем лодейку искать и сплавляться к стольному граду.

Вот был бы я чуть умнее - пришли бы сюда раньше, по водополью. Тогда с Десны можно было бы в Ужу перебраться - речка такая в этой местности есть. Тут-то до неё вёрст 10 по ложбинам да болотинам. А по Уже можно скатиться прямо в Днепр.

Факеншит! Да что ж здесь всё так коряво! Дали бы мне эту землю - я бы две канавы прокопал. Здесь же не лайнеры с танкерами ходят! А для плоскодонок выкопать по суглинкам, да пескам, да болотцам... Не скалы же гранитные! И ходили бы купцы без заморочек, без перегрузов и переупаковок - хоть в Днепр, хоть в Десну, хоть в Оку...

Не дадут. А и дадут - так отберут. "Священное право частной собственности"... - ждём Французскую Революцию. Это - во Франции. А здесь... "Россия, твою маман!". Ну и нафиг.

Идти сотню с лишком вёрст возами... Но сперва - нанять.

"Человек к хорошему быстро привыкает" - международная мудрость. Я, пока в вотчине сижу - быстро отвыкаю от "Святой Руси". Привыкаю к хорошему. Теперь - приходиться назад отвыкать. Нанять возчиков...

Торг начинается с тройной цены. Усаживаются на корточках вдоль стены, бороды выставляют и ждут. А вдруг наниматель - дурень и согласится? Или - путешественнику печёт, а мы и подождать можем. Или - у чужака терпение кончится. Причём все нормальную цену знают. Но не соглашаются - а вдруг...

Был бы у меня Николай свободен - я бы на него скинул. Но он с "удодом" на торгу крутиться. Там такие же "хитрецы" сидят. "Авдруги". Мне это всё... У меня прогресс стоит! Мне ещё до паровоза с дирижоплем - как до луны лесом! А они день-деньской муму тянут...

Позвал Акима, думал - сотник славный стрелков храбрых... А мужичкам - пофиг. Только что тон - слащавее, да придыхание - глубже. А так-то прежнее: эта... ну... оно конечно... однако же... ежели сильно надобно... или к примеру...

Аким сперва - по-хорошему, потом - горлом. Потом... но у него руки больные. Так-то бы в сердцах... А эти только посмеиваются. И держатся аккуратно - не прицепиться. А в сенях каждую ночь "удод" с вдовой... Как с цепи сорвавши... А я тут, блин... Ну что мне, боярскому сыну, с дрючком на наглых возчиков в атаку ходить?! Надо чего-нибудь эдакого... уелбантурить. Или я не эксперт по сложным системам?!

Пришлось прогуляться с Акимом к посаднику. Вытерпеть их боевые воспоминаний от обедни до вечери. Взять посадника в долю. Потолковать с местным десятником городской стражи. Тоже - посулить.

Утром бирюч на торгу орёт очередной указ про благоустройство. Типа: дерьмо - подобрать, дворы - подмести, заборы - выровнять.

И, мелким шрифтом, если можно так сказать об устной речи: у кого ворота или телеги скрипеть будут - с того вира. "За доставление жителям беспокойства".

Народ, естественно, хи-хи, ха-ха. Наш-то опять-то... как в воду пукнул... "Мели Емеля, твоя неделя"...

А с обеда городская стража с вирниковыми ярыжками пошла по дворам. И сразу стало не до смеха. Ворота скрипят? - Две ногаты. Обе воротины? - Тогда четыре. Телега где? На все четыре колеса скрипит? - Ещё восемь. Ворот колодезный, калитка, дверка в курятнике...

Народ, снова - естественно, возмутился и ломанулся. К посаднику на двор. А тот вышел на крыльцо, обозрел возмущённое население, прикинул по головам сумму в ногатах и, щурясь как кот на солнышке, доброжелательно объяснил:

-- Оно ж... нехорошо ж... Люд православный тревожить-беспокоить - не по-людски. Иной-то только прилёг, умаявшись от трудов праведных. А тута над ухом гр-тр-хр. Непорядок. А я тута поставлен самим светлым князем - чтобы порядок был. Дык как? Бунтовать будете или чего? Ладно, помилосердствую: даю два дни на исправление. Нынче да завтра. А уж потом - не взыщите.

Эх, ребятки, люд православный! Не видали вы наших сан- пож- арх- энерго- и прочих надзоров. Как поётся в старой российской песне:

"По пыльной дороге телега несется,

В ней по бокам два жандарма сидят.

Сбейте оковы,

Дайте мне волю

Я научу вас свободу любить".

"Свободу любить" - научу! Но сначала - научу любить чистоту и порядок. Чтобы телега, хоть бы и с жандармами, но мчалась и не скрипела.

У нас на дворе Николай на лавочке сидит. Ручки на животе сложил, на входящих в полглаза смотрит.

-- А, и ты, Лупиглав, пришёл. Что ты мне давеча говорил, когда я насчёт валенков спрашивал? Зимой приходи? Ну-ну.

Очередной купчина смущается, извиняется, мекает и бекает. Но уже - не вякает. Конечно, он может послать Николая. Но тогда нужно платить виру. Конечно, можно и дёгтем смазать, и салом, или ещё каким маслицем. Но десятник, чисто по дружбе, уже объяснил: