Лорен Грэхэм - Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе

• Название: Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе
• Автор: Лорен Грэхэм
• Издательство: Издательство политической литературы
• Жанр: Науки: разное
• Год: 1991
• ISBN: 5-250-00727-9

В работе профессора Массачусетского технологического института (США) Л. Р. Грэхэма на большом фактическом материале анализируется полная драматизма история взаимодействия диалектического материализма и советской науки в период с 1917 до середины 80-х годов. Автор подробно рассматривает дискуссии вокруг генетики, физиологии, психологии, кибернетики, химии, космологии, и других дисциплин, а также роль в истории нашей науки отдельных политических деятелей и ученых (И. В. Сталина, А. А. Жданова, Н. И. Вавилова, Т. Д. Лысенко, Б. М. Кедрова, О. Ю. Шмидта, А. И. Берга и др.).

Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широких читательских кругов.

---

869

Тяпкин А.А. К развитию статистической интерпретации квантовой механики на основе совместного координатно-импульсного представления // Философские вопросы квантовой физики. М., 1970. С. 139–180. Последующие сноски в тексте относятся к этой статье.

870

Тяпкин цитировал Омельяновского как пример советского философа, принявшего копенгагенскую школу слишком некритически. Там же. С. 144–145.

871

См.: Свечников Г.А. Причинность и связь состояний в физике. М., 1971; Сачков Ю.В. Введение в вероятностный мир. М., 1971; Сейфуллаев Р.С. Концепция причинности и ее функции в физике. Новосибирск, 1973; Иванова В.Г. Детерминизм в философии и физике. Л., 1974; Разумовский О.С. Современный детерминизм и экстремальные принципы в физике. М., 1975; Барашенков В.С. О возможности «внепространственных» и «вневременных» форм существования материи // Философские вопросы квантовой физики. М., 1970. С. 248–249 Купцов В.И. Детерминизм и вероятность. М., 1976; Аскин Я.Ф. Философский детерминизм и научное познание. М., 1977; Хютт В.П. Концепция дополнительности и проблема объективности физического знания. Таллинн, 1977; Алексеев И.С. Концепция дополнительности. М., 1978; Свечников Г.А. Причинность и связь состояний в физике; проблемы диалектико-материалистического истолкования квантовой теории. Ужгород, 1972; Мякишев Г.Я. Динамические и статистические закономерности в физике. М., 1973; Антипенко Л.Г. Проблема физической реальности. М., 1973; Бажан В.В., Дышлевый П.С., Лукьянец В.С. Диалектический материализм и проблема реальности в современной физике. Киев, 1974; Кравец А.С. Природа вероятности. М., 1976; Гутнер Л.М. Философские аспекты измерения в современной физике. Л., 1978; Перминов В.Я. Проблема причинности в философии естествознания. М., 1979; Материалистическая диалектика и концепция дополнительности. Киев, 1975; Принцип дополнительности и материалистическая диалектика. М., 1976.

872

Ахундов М.Д., Молчанов Ю.Б., Степанов Н.И. Философские вопросы физики // Философия, естествознание, современность. М., 1981. С. 249.

873

См.: Алексеев И.С. О понятии неконтролируемого взаимодействия // Вопросы философии. 1984. № 6. С. 82–88.

874

См.: Барашенков В.С. Проблема субатомного пространства и времени. М., 1979. См. также: он же. Существуют ли границы науки: количественная и качественная неисчерпаемость материального мира. М., 1982.

875

Барашенков В.С. Проблема субатомного пространства и времени. С. 27, 52–53, 185, 197.

876

Ахундов М.Д., Молчанов Ю.Б., Степанов Н.И. Философские вопросы… С. 245.

877

См. мои замечания в главе I в сравнении советских взглядов на квантовую механику со взглядами Пола Фейерабенда, Давида Бома, Луи де Бройля и Эрнста Нагеля. С. 5.

878

Копенгагенская интерпретация удерживала очень сильные позиции в течение всего периода дискуссии. Макс Джеммер сказал в 1966 г. о копенгагенской интерпретации, «которой и сегодня придерживается большинство физиков теоретиков и экспериментаторов. Она не обязательно является единственной логически возможной интерпретацией квантовых явлений, но de facto это единственная существующая, вполне отчетливая и последовательная концепция, которая вносит порядок в набор фактов, иначе представляющихся хаотичными, и делает их постижимыми». Джеммер М. Эволюция понятий квантовой механики. М., 1985, С. 11.

879

Замечания Фока и американского философа Пола К Фейерабенда по поводу моей статьи, так же как и мой ответ, можно найти в «Slavic Review» 1966. Sept. Р. 411–420.

880

Соотношения между x, y, z, t и х', у', z', t' в двух системах отсчета S и S' задается следующими уравнениями. Преобразования, основанные на этих уравнениях, называются преобразованиями Галилея: х=х'+ut, у=у', z=z', t=t'.

881

Соотношения имеют следующий вид: х = (х' + ut'), у = у', z = z', t = (t' + х'u/c2) / γ, γ = √(1 — β2), β = u/c, где c — скорость света.

882

См. обсуждения в: Mikular M.W. Relativily Theory and Soviet Communist Philosophy (1922–1960). Ph. D. dissertation Ph. Columbia University. 1965 и Joravsky D. The «Crisis» in Physics в его книге «Soviet Marxism and Natural Science, 1917–1932». Р. 275–295. Диалектико-материалистические философы знали о проблемах интерпретации, вызванных современным развитием физической теории, и в нескольких случаях указывали в 20-х годах на опасность «махизма» в физике. В 1930 г. А. М. Деборин читал официальную речь в АН СССР под названием «Ленин и кризис в современной физике». Однако физики не казались озабоченными. См. работу под редакцией В. П. Волгина «Отчет о деятельности Академии наук СССР за 1929 год». Л., 1931. Т. 1. Приложение. Известным физиком, который противостоял теории относительности от имени диалектического материализма, был А. К. Тимирязев; некоторыми из тех естествоиспытателей, кто в какой-то степени защищал ее от того же имени, были А. Ф. Иоффе, И. Е. Тамм и О. Ю. Шмидт, каждый из которых обладал выдающимся научным талантом.

883

Семковский С. Ю. Диалектический материализм и принцип относительности. М.; Л., 1926. С. 9, 11.

884

Там же. С. 54.

885

Joravsky D. The «Crisis» in Physics. Р. 275–276.

886

Цит. в работе: Семенов А. А. Об итогах обсуждения философских воззрений академика Л. И. Мандельштама // Вопросы философии. 1953. № 3. С. 200; Мандельштам Л. И. Полн. собр. трудов. М., 1950. Т. 5. С. 178.

887

Папалекси Н. Д. и др. Курс физики. М.; Л., 1948. Т. 2. С. 539. А. Д. Александров критиковал этот взгляд в своей работе «Теория относительности как теория абсолютного пространства-времени» // Философские вопросы современной физики. М., 1959. С. 284.

888

Жданов А. А. Выступление на дискуссии по книге Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии» 24 июня 1947. М., 1947. С. 43.

889

Как пример крайней вульгарности в критике теории относительности см.: Максимов А. А. Против реакционного эйнштейнианства в физике // Красный флот. 1952. 23 июня. С. 1. Максимов в свое время был более позитивно настроен по отношению к Эйнштейну и теории относительности, однако он утверждал, что необходимо перестроить философскую основу теории относительности. См. он же. Теория относительности и материализм // Под знаменем марксизма. 1923. № 4–5. С. 140–156. Другим примером упрощенной оппозиции было утверждение И. В. Кузнецова: «Разоблачение реакционного эйнштейннанства в области физической науки — одна из наиболее актуальных задач советских физиков и философов». См.: Кузнецов И. В. Советская физика и диалектический материализм // Философские вопросы современной физики. М., 1952. С. 47.

890

Относительно объективным был взгляд Наана в статье «К вопросу о принципе относительности в физике» // Вопросы философии. 1951. № 2. С. 57–77. Позиция Наана критиковалась множеством авторов, как это будет показано. Критика Наана редакцией содержится в материале «К итогам дискуссии по теории относительности» // Вопросы философии. 1955. № 1. С. 138.

891

См.: Максимов А. А. Борьба за материализм в современной физике // Вопросы философии. 1953. № 1. С. 194.

892

См.: Наан Г. И. Современный «физический» идеализм в США и Англии на службе поповщины и реакции // Вопросы философии. 1948. № 2. С. 294. Наан основывал свою критику Франка на работе последнего «Основания физики» и его статьях, далее критиковал книгу Бертрана Рассела «История западной философии» за ее «сенсуализм» и также замечания Дж. Джинса об «исчезновении» материи.

893

Омельяновский М. Э. Фальсификаторы науки. Об идеализме в современной физике // Вопросы философии. 1948. № 3. С. 143–162; Максимов А. А. Марксистский философский материализм и современная физика // Там же. С. 105–124; Штейнман Р. Я. О реакционной роли идеализма в физике // Там же. С. 163–173. Омельяновский направил свою критику против сочинения Карнапа «The Logical Sentax of Language» (1937). Омельяновский рассматривал Эйнштейна как «материалиста», но не как «диалектического материалиста»; за эту позицию его критиковал М. М. Карпов, для которого Эйнштейн был последовательным идеалистом. См.: Карпов М. М. О философских взглядах А. Эйнштейна // Вопросы философии. 1951. № 1.С. 130–141.