А. Волков - Ярослав Мудрый

• Название: Ярослав Мудрый
• Автор: А. Волков
• Издательство: АРМАДА
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1995
• ISBN: 5-87994-108-6

В книгу вошли исторические произведения Л. Волкова и П. Загребельного, рассказывающие о жизни великого князя киевского Ярослава Мудрого.

---

После молебна процессия, возглавляемая теперь пресвитером Илларионом, вышла из Софии и направилась к дворцу Ярослава. К духовенству, боярам и простому люду присоединилась здесь княжеская дружина — и так ждали выхода Ярослава. Как только князь появился в дверях, пресвитер Илларион сотворил короткую молитву, после чего два церковных сановника в торжественных одеяниях понтификальных, с повешенными на груди наперсными крестами, где сохранились мощи святых, подошли к князю и взяли его под руки. Духовенство выстраивалось в процессию, которая должна была возвратиться в Софию. Во главе процессии несли огромное Евангелие в золотой оправе с изумрудами, рубинами и сапфирами, два креста, вился ароматный дым из кадил, священники пели молитвы попеременно на греческом и славянском языках. За священниками торжественно вели князя, дальше шла княжеская родня, дружина, бояре, двигались любознательные люди.

Вся дорога от дворца до Софии сопровождалась пением молитв.

Перед вратами Софии задержались, пресвитер Илларион сотворил краткую молитву, после чего процессия вступила в церковь при пении антифоны и задержалась перед пресвитером. Митрополит ждал князя возле главного алтаря. Он произнес молитву по-гречески, епископы сняли с Ярослава пурпурный хитон, отцепили его меч и подвели князя к алтарю. Тут Ярослав упал крестом на покрытый коврами и дорогими ромейскими покрывалами пол, епископы и весь клир стали на колени. Когда троекратно прозвучало «Господи, помилуй!» — все встали, епископы помогли встать князю — настал миг, когда князь перестал быть властелином, стал простым смертным, для того чтобы в скором времени возвеличиться еще больше, взять имя новое, еще и неслыханное на Руси.

Пресвитер Илларион подошел к Ярославу и спросил его торжественно, почти напевно:

— Обещаешь ли святые церкви Господа нашего и слуг Божьих, и весь люд, тебе подданный, по обычаю предков своих, боронить и над ними владычествовать?

— Да, — сказал князь, — обещаю!

Теперь Илларион обратился с вопросом к «люду», уже не нараспев, а произнося слова запутанным способом, чтобы поняли их только церковные сановники да еще, быть может, кто-нибудь из приближенных князя. Спрашивал Илларион — жаждет ли люд иметь владыкой и кесарем своим князя Ярослава. Клир и певчая пропели: «Да будет так, да будет так. Аминь!».

Илларион произнес молитву, благословляя князя, умоляя Бога, чтобы он помог счастливо царствовать Ярославу, а владетель дабы послушен был Божьей воле. Епископ переяславский произнес молитву по-гречески, ибо мог и не понять слов Иллариона, который обращался больше к собранным в соборе, чем к небесному владыке, — так и звучали попеременно молитвы на двух языках, а тем временем митрополит Феопемпт принялся за первое и важнейшее действие — за помазание. Он помазал святой оливой голову, грудь и плечи Ярослава, творя знак креста на князе, потом подал князю коронационный меч — знак и подтверждение власти, а вместе с мечом и всю державу Князь опоясался мечом, взял из рук епископов украшенные жемчугом набедренники, застегнул хитон и взял берло.

У митрополита дрожали руки, когда он поднял золотой венец, чтобы возложить на голову Ярослава. Императорские короны переходили в наследство вместе с целыми империями. Византийские императоры привезли венцы из Рима, немецкий император снял корону с мертвого Карла Великого, открыв его гробницу в Аахине, польский Болеслав получил корону от папы римского. Ярослав не стал ждать, пока кто-нибудь пришлет ему венец: велел своим мастерам выковать из русского золота, и вот митрополит чинил чуть ли не святотатство, но не мог противиться княжьей воле, утешая себя надеждой, что кому нужно, легко может обесценить кесарство Ярослава и звать его по-старому князем.

Он возложил на князя венец, пробормотал благословение и необходимые при этом слова: «Венчается на кесаря земли Русской раб Божий Георгий, рекомый Ярослав», но мало кто смыслил по-ромейски, поэтому в молитве, которую сразу же сотворили на славянском языке, многажды повторяли слово «кесарь», чтобы запало оно отныне в головы киевлян и возможно скорее разнеслось во все концы.

После молитвы коронованный Ярослав был торжественно отведен от алтаря к приготовленному поблизости трону. Дал епископам поцелуй мира, сел на троне, протянул руку для поцелуя княгине Ирине, которая после этого села рядом на стульчике пониже; вся церковь запела: «Господи, помилуй», — и начался большой молебен.

Вскоре начнется великое пиршество кесаря с дружиной и людьми знатными. Для Ярослава этот день, казалось, будет самым счастливым в его жизни, но он хорошо знал, что, как ни называйся, не распространяется твое могущество на всех, — есть преграды, не избежать горечи поражений.

Без него выросла у Шуйцы его дочь, о которой он и не знал ничего, не захотела показать ему Шуйца Ярославу; когда же попытался применить власть и силу, девушка бежала и исчезла из Новгорода. То же самое повторилось в Киеве. Вот где предел власти: вольный человек.

Уже будучи кесарем, приказал найти и поставить пред его глаза. Пока же будет длиться поиск, никто этой девушке не должен дать ни хлеба на дорогу, ни воды от жажды, ни огня для обогрева, ни палки от собак.

И началась погоня по всей земле.

И бежала Ярослава полями, лесами, скрываясь в пущах и на болотах.

И не догнали. Убежала. Скрылась между людьми. Родила сына от Сивоока, и сын его — среди нас.

И диво это никогда не кончается и не переводится.

Киев, 1962–1968

Хронология жизни и княжения Ярослава Мудрого

ок.978 года

Рождение Ярослава Мудрого. Отец — великий князь киевский Владимир Святославич. Мать — полоцкая княжна Рогнеда.

1014 год

Ярослав — новгородский князь — отказывается платить Владимиру ежегодную дань, чем вызывает гнев отца.

Ярослав нанимает в Швеции (на дочери шведского короля Олафа Ярослав женат) большие отряды варягов.

1015 год

Новгородцы поднимают бунт против варягов, который Ярослав жестоко подавляет.

Ярослав принимает устав «Русская Правда».

Смерть киевского князя Владимира.

Начало кровавой борьбы за престол между братьями.

1016 год

Ярослав начал борьбу против Святополка. В битве у г Любеча на Днепре Ярослав побеждает брата.

Святополк бежит к печенегам.

Ярослав торжественно входит в Киев.

1017 год

Отбито нападение печенегов на Киев.

В битве на берегу Буга Ярослав разбит войсками польского короля Болеслава Храброго, тестя Святополка.

Болеслав отдает Киев Святополку.

1019 год

В битве на реке Альте Ярослав разбивает Святополка.

Святополк бежит в Польшу и по дороге умирает.

Ярослав становится великим князем киевским.

1021 год

Князь Брячислав Изяславич Полоцкий, племянник Ярослава, захватил и разграбил Новгород.

На реке Судоме Ярослав разбивает войско князя Брячислава.

1024 год

Ярослав усмиряет восстание в Суздальской земле, вызванное голодом.

Младший брат Ярослава Мстислав Тмутараканский подходит с войском к Киеву, требуя раздела русских земель поровну.

Битва под Лиственом (около Чернигова) заканчивается победой Мстислава.

Ярослав бежит в Новгород.

1025 год

У Городца Ярослав и Мстислав заключают мир, по которому Русская земля делится на две части по Днепру: Левобережье с Черниговом и Переяславлем переходит Мстиславу, Киев и все Правобережье — Ярославу.

1030 год

Ярослав утверждает свою власть на берегу Чудского озера.

Основание города Юрьева.

1031 год

Поход Мстислава и Ярослава на Польшу.

1035 год

Ярослав сажает в темницу своего брата Судислава Псковского (освобожден и пострижен в монахи только после смерти Ярослава).

1036 год

Смерть Мстислава. Ярослав становится единовластным правителем Русской земли.

1037 год

В Киеве построен Софийский собор.

1040 год

Поход на Литву.

1041 год

Ярослав идет на помощь королю Казимиру для усмирения восставшей Мазовии.

1043 год

Ярослав посылает в Византию большой флот под началом старшего сына Владимира Новгородского.

1046 год

Заключение мира с греками.

1051 год

Без ведома константинопольского патриарха Ярослав назначает митрополита Илариона главой русской православной церкви, а саму церковь делает независимой.

1054 год

Смерть Ярослава в Вышгороде.

Об авторах

Л. ВОЛКОВ. Сведений об авторе нет.

Текст печатается по изданию П. П. Сойкина, Спб., 1905.