Николай Непомнящий - Последние из атлантов

• Название: Последние из атлантов
• Автор: Николай Непомнящий
• Издательство: Общество по изучению тайн и загадок Земли
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
• Год: 1992
• ISBN: 5-86422-079-5

Книга посвящена неразгаданной тайне гуанчей – коренного населения Канарских островов. Кем были эти высокие голубоглазые светловолосые люди, встретившие первых европейских путешественников? Как попали на Архипелаг? На каком языке говорили? Может быть, это потомки легендарных жителей Атлантиды, исчезнувшей в морской пучине? Автор пытается ответить на эти и многие другие вопросы, возникающие сегодня у исследователей из многих стран, работающих на островах…

---

Не все гладко сходило Бетанкуру. В Испании у него нашлось много завистников. Не могли смириться с его успехами и португальцы. Чтобы успешно противостоять врагам, Бетанкур спешил стать полным хозяином островов.

И вот он снова собирает людей и отплывает на захват остальных островов.

— Это детская игра,— говорят при дворе.

— Нет, это не игра,— отвечает Бетанкур.— На Гран-Канари нас ожидают 10 тысяч вооруженных вои­нов, почти все из знатных родов...

...В действительности их было 18 тысяч.

Жители острова сопротивляются со смертельной яростью и готовы все пасть в боях, но уничтожить тысячу солдат Бетанкура. Они наносят ему сокруши­тельное поражение в кровавой схватке. Остатки войска успешно грузятся на суда, бросив на острове много раненых.

Та же картина была и на острове Пальма. А уж о рейде на Тенерифе и говорить не приходилось, так как тамошние гуанчи считались самыми воинствен­ными...

«Бетанкур был очень зол». Он обещал своим людям мирные поселения, землю, скот и все блага. Нужно было срочно принимать меры против бунтовщиков... И новый приказ — к Гомере. Там за три года до этого высадился Фернандо де Кастро, который наладил добрые отношения с островитянами и обратил некото­рых в христианскую веру. «Бетанкур ступил на Гомеру с намерением сражаться, но жители встретили его мирно, и он получил остров без боя». Так же, впрочем, как и следующий небольшой островок, торчащий из моря,— Ферро. Его жители тоже отказались от схватки, поняв силу и власть испанской короны. (На многих островах архипелага было распространено поверье, будто бы белые люди, прийдя однажды, должны при­нести с собой счастье и быть похожими на богов. Это сослужило Бетанкуру хорошую службу. Когда канарцы поняли обман, было уже поздно.)

Бетанкур обещал жителям Ферро мир и попросил людей собраться в центре селения. Дождавшись полного сбора, он обезоружил жителей, заковал в цепи, отвел на корабли и отправил в рабство. Вождя и 30 знатных канарцев он взял под залог, а остальных важных остро­витян разобрали солдаты. Ферро он населил испанскими колонистами, которые построили дома рядом с посел­ками последних островитян.

Владелец четырех островов, Бетанкур вернулся на Лансароте, а вскоре вообще навсегда покинул Счастли­вые острова и окончил жизнь на родине в возрасте восьмидесяти трех лет.

Но что же стало с жителями Гран-Канарии и Тене­рифе?

Снова предоставим слово тем, кому довелось своими глазами наблюдать захват Канарских островов.

«Канариос» — так в передаче испанцев называли себя жители острова Гран-Канария. Население дели­лось на несколько крупных групп, каждую из которых возглавлял самый могущественный из группы. Прак­тически все жители занимались скотоводством. Так продолжалось до тех пор, пока вождь Гомидафе не начал войну за свое главенство, приведшую к подчине­нию более мелких групп. После его смерти два его сына разделили   остров   и   провозгласили   себя   гуартанеме. Бентагоче правил на севере, Эгонайга — на юге.

«Канариос» были сильным народом и не столь стра­дали от набегов, как жители Лансароте и Фуэртевентуры. Однако и им приходилось быть все время начеку. С тех пор как Бетанкур захватил несколько островов, поло­жение их ухудшилось, жители отбили несколько атак. Над Гран-Канарией летали стрелы. После смерти Бетанкура захватить острова попытался испанский идальго Диего Эррера. Новый претендент на владение островами несколько раз высаживался на Гран-Кана­рии, пытался крестить население. Но канарцам надоели такие вторжения, и они решили положить им конец. Но увидели, что Эррера пришел к ним с миром, он при­слал священников, которые стали рассказывать людям о всевозможных чудесах. И канарцы поверили им, и заключили договор о торговле с испанцами, и частично признали их власть. Но строить форт на острове не позволили. Однако Диего Эррера удовлетворился пока что и этим. Он доставил из Испании одежду, металличе­ские орудия и оружие, одежду раздал жителям, а взамен попросил только «кровь дракона» — пурпурную краску драконова дерева, росшего на острове, а также козье мясо и шкуры.

Но мирная жизнь была недолгой. Диего решил за­хватить и подчинить своей власти весь остров. Однако его атаки наталкивались на яростное сопротивление канарцев.

Силы были неравными. Гордые гуанчи связывали себя по пять человек и прыгали со скал в пропасть.

В это время у острова появился португальский флот. Испанцы и португальцы враждовали на море, однако Силва, командир португальской эскадры, влюбился в дочь Диего Эрреры, и это решило исход дела. Испанцы получили подкрепление в тысячу воинов. Теперь уже 1500 солдат устремились на гуанчей. Островитяне из­менили тактику: они забрасывали солдат камнями, заманивая их в ущелья.

В одном из боев Силва попал в плен к гуанчам, но те не стали его убивать. Эгонайга хотел мира. Он разо­ружил пленников и отправил их в Гальдар, к кораблям. Они использовали при этом узкую горную тропу, где всего один неверный шаг мог привести к гибели. Эррера воспользовался возможностью и заключил мир.

Вскоре, собрав на Лансароте дополнительные силы, он высадился на Гран-Канарии в Тельде, решив дого­вориться с правителями мирным путем. Ему удалось заключить договор на право постройки укреплений. Доверчивые канарцы помогали солдатам, носили кам­ни... Сам Диего уехал на Лансароте, а своим наместни­кам приказал успокаивать людей и забирать у них коз. Но канарцы, обозленные новыми поборами, разрушили испанскую часовню, и снова началась война.

Штурм часовни был делом рук Манинидры, нацио­нального героя гуанчей, легенды о котором живы и по­ныне. С группой воинов он прятался в горах и наблюдал за испанцами. Тут они заметили, как из часовни вышла группа людей и направилась в горы за козами. Испан­цев захватили в плен. Люди Манинидры надели платье испанцев и погнали коз в поселок. Их впустили. А потом канарцы устроили настоящую бойню, не оставив в по­селке камня на камне...

В 1476 году, когда в Испании к власти пришла коро­лева Изебелла, островитяне успешно сопротивлялись уже 74 года!

24 июня 1478 года у берегов Гран-Канарии появи­лась огромная эскадра. Вождь Эгонайга, не желавший иметь дела с испанцами, к тому времени уже умер. Его место занял Дорамас, который не сумел справиться с посягательствами короны. Он решил применить иную тактику — увести в горы жителей и скот и таким обра­зом измотать испанцев голодом. И это ему почти уда­лось. Испанцы построили на берегах форты, установи­ли орудия, но им нечего было есть. Озлобленные солда­ты убивали всех, кто попадался им, в поисках пищи и воды. Так продолжалось почти год.

В августе 1479 года сын Диего Эрреры решил попы­тать счастья и высадился с войском там, где сегодня ле­жит Лас-Пальмас. Во время первого же похода в горы его войско было буквально погребено под лавиной кам­ней. Отступление превратилось в паническое бегство. Позже испанцы предприняли еще несколько выла­зок, и в результате одной из них Дорамас был смер­тельно ранен стрелой в бок. Его взяли в плен, доставили в форт и насильно окрестили. Вскоре вождь умер. Смерть Дорамаса означала победу испанцев. Правда, на острове еще долго вспыхивали отдельные очаги восстания, и испанцам приходилось тратить много сил на их подавле­ние. Многие канарцы приняли христианскую веру и жили бок о бок с испанцами. Но те, кто остался в горах, боролись до конца. Старцы убивали внуков, женщины эыгали в пропасть, захватывая в смертельных объятиях испанс ких солдат...

Чтобы подавить последние очаги сопротивления, испанцы натравливали «крещеных» островитян на жителей островов Гомера и Лансароте. У тех матери были из местных, а отцы — европейцы. Остальных канарцев они считали уже «варварами». С помощью метисов удалось подавить сопротивление последних непокорных жителей Гран-Канарии. 29 апреля на острове воцарился мир.

Лишь высоко в горах какое-то время жили несколько Непокоренных пастушеских семей. Однажды все они поднялись на вершину горы и дружно бросились вниз — так гласит легенда.

А остальные острова архипелага? Есть сведения и о них.

Жители Гомеры были мирным народом. Они признали власть Бетанкура и   испанской   короны.   Дела здесь  шли   сравнительно   хорошо, пока  не  появился новый наместник Пераза Эррера со своей возлюбленной Беатрис. Хронисты  передают,  что  «это  был  негодяй каких мало», и он сразу же начал притеснять островитян.  Те посчитали себя достаточно сильными, чтобы постоять за свое достоинство и защитить права и свободу. Они обложили испанскую крепость и готовы были уже   ворваться   туда,   когда   с   Гран-Канарии пришли суда с подкреплением, и жители отошли в горы. Командир карательного отряда Вера учинил над гомерцами суровый  суд.  Многих  островитян  забрали  в  рабство. После этого Пераза повел себя еще более непристойно: начал разоружать жителей и убивать их поодиночке. Но во время одной карательной акции его подстерегли и убили.