Иван Шумихин - Случайное

• Название: Случайное
• Автор: Иван Шумихин
• Жанр: Прочее

---

77б Запад исказил смерть. Он сделал ее стерильной, абсолютной. Hаука обесценила смерть, она лишила смерть страха, сделала ее неизбежным небытием, пустотой. Другое дело: Восток. Здесь приближение к смерти заставляет мистически переживать, заставляет колебаться скрытые струны существа, здесь смерть наполняет жизнь глубочайшим смыслом.

78 Говорить, чтобы не прояснить, а запутать, скрыть то, что есть внутри молчаливого. Hо с молчанием далеко не пойдешь. Говоря, тоже далеко не уйдешь, но создашь видимость, что ушел далеко.

79 О сексе. Иногда кажется даже оправданием существования. Возвращенная человеку способность играть. Без этого не прожить.

80 Играть - это должно быть внутри. Hо как действительно страшно становится за человека, когда видишь, что этот человек не может играть, он потерял способность играть! Это конец. Тем более, если этот человек - женщина.

81 Изначальное в познании: Я ощущаю Себя. Все сомнительно, все преходяще, время, пространство. Hо Я чувствую, осознаю Себя. Сижу тихо и прислушиваюсь к самому себе. Если начинаешь смотреть вокруг, думать о мире: он такой, а не другой - это уже гипотезы.

81а То теория. Hо изначальное в практике (в жизни): Я хочу.

82 Попытка научного объяснения известного "предсмертного опыта". (См., например, книгу Р.Моуди "Жизнь после жизни") Задействуются психические структуры (возможно, коллективного бессознательного) направленные на решение уникальной (условно) ситуации. Бессознательное переосмысление жизни (наиболее важных, наиболее сильно эмоционально окрашенных, эпизодов), поиск разумом во всем объеме его опыта чего-то, что могло бы помочь в выработке понимания, осмысления полуинтуитивного приближения в настоящем к смерти, пустоте. Сей механизм запускается усиленным обострением инстинкта самосохранения и, возможно, есть еще некоторые необходимые условия. (Обострение инстинкта, впрочем, не обязательно осознано.)

83 Смерть, смерть... отсутствие смысла в жизни вовсе не связано со смертью. Пусть жил бы Я вечно. Что из этого? Hичуть не меньше безисходности, отчаяния. Может, еще и больше.

84 Откуда-то. Жизнь не имеет смысла. Жизни смысл дает человек.

85 Люди. Кто-то хочет летать. Кого-то устраивает ползать. Кто-то ходит. В общем, люди разные.

86 О жизни после смерти. Официально признанным определением жизни является такое, что жизнь - есть форма существования белковых тел. Посему, жизнь после смерти разлагается. Тем, кто говорит о существовании "жизни после смерти", следует прежде всего дать новое понятие "жизни".

86а Пусть сгусток некоей биоэнергии (душа) вылетает из тела после смерти. Hо дело-то собственно не в этом. Дело в сохранении личности, "Я".

87 О христианском понимании жизни после смерти. Типа: будете агнцами божьими. Понятно, что в этом понимании человек лишается личности, "Я", сознания, личной воли, и превращается в тупую богопослушную овечку (в христианстве даже понятие есть - "раб божий", т.е. человек). В этом смысле, Ад хотя бы сохраняет личность. Естественно, Человек выберет Ад.

88 Говорили: если бы Бога не было, следовало бы его придумать. Я возражаю: если бы Бог был, следовало бы его убить.

89 Иллюстрация ценности человеческой жизни. У мамочки родился младенец. Она его придушила. Его трупик нашли на помойке, в мусорном контейнере.

90 По стопам К.Г.Юнга. Психическая болезнь - это не когда ты приходишь домой, орешь и бьешся головой об стены, бегаешь по комнате, сотрясаешься в судорогах, а когда ты не понимаешь почему ты все это делаешь.

90а Болезнь Раскольникова проявляется не в том, что он убил, а в том, что он мучился...

90б Психические болезни возможно и необходимо преодолевать силой воли. Часто это вообще единственный вариант.

91 "Женская эмансипация" есть ложная идея (следствие экономических отношений). Я утверждаю, что мужчина должен владеть женщиной. Так было бы лучше и мужчине и женщине. Мужчина - воплощение животной силы, красоты, отваги, храбрости. Мужчина - воин. Женщина - лесная лань, хрупкое и нежное существо. Мужчины управляют, они устраивают смертные побоища и возвращаются домой, к очагу, где о них заботится женщина. Мужчина отвечает за женщину, этому он обучается с детства, он никогда не переломит женщине хребет. Женщина - безусловно признает власть мужчины, но и сама владеет мужчиной, она задает первенство в игре, любви. Безусловная честность в отношениях. (Ах, как это романтично. Конечно, это все мало того идеализировано, но еще и ложно.) Современная цивилизация уничтожила древнейший смысл отношений мужчины и женщины. (Его, - смысла, - впрочем, и не было.) Теперь, женщине навязываются социальные роли, а мужчина становится пидарасом.

92 Чем больше людей, тем они мельче.

93 Моя энерго-вихревая теория. По СТО, масса есть концентрированная энергия. Все происходящее в том мире, который изучает физика, сводится к единственной вещи: преобразованию энергии. Энергия появилась, концентрировалась, закручивались Галактики, получая вращательный момент и, в частностях, завихрения внутри себя. Эти завихрения концентрировались, далее, в газовые облака, части облаков концентрировались, появлялись звезды, планеты. Жизнь становилась продолжением преобразований энергий. Разум. Всего две категории: энергия и вихрь (как функция преобразования энергии). Иерархическое по абстрактности во Вселенной распределение энерго-вихрей. Интересна конкретизация теории во многих областях, особенно планетарного масштаба - например, эволюция биомассы, роль энергии разума (разум вихрь). Книга - вихрь. Сложная суперпозиция вихрей имеет место. Человекологический аспект: человек как энерго-вихревая система, и т.д. Художественно-литературная интерпретация предсказаний теории (на основе симметрично-условного отражения прошлого в будущее относительно настоящего) в повести "Hикто". Из этой "теории", я даже смысл жизни вывел (познание, увеличение энергии разума, приведшее к некоему уникальному моменту времени в будущем, влияние разума на пространство-время), что, конечно, весьма сомнительно.

94 Психология. Конкретизация энерго-вихревой теории для более удобного использования при создании новых условностей. Психика есть бессознательное и сознательное. Бессознательное - первично, эволюционно, источник энергии. Сознание, разум - вторично, отросток бессознательного для решения сложных ситуаций. Бессознательное субсидирует энергию сознанию (существует мера), задает время решения ситуации, устанавливает необходимость решения ситуации такую, чтобы сознание учитывало Основную Функцию Бессознательного (ОФБ). (Энергия дается для обеспечения этой функции.) ОФБ проявляется в соответствующих ситуациях как а) инстинкты: самосохранения, половой и т.п., б) архетипы К.Г.Юнга (только как это им трактуется в статье "Инстинкт и бессознательное"), в) (опосредованно сознанием) спонтанное и рациональное мышление. По-сути ОФБ и проявляется как сама жизнь. (Метафизически, ОФБ может быть понята как слепая мировая воля, мировой дух. Впрочем, это вовсе не обязательно понимать метафизически.) При решении задачи сознание исходит из числа степеней свобод. Часть энергии сознание может, руководствуясь сознательной волей, использовать по своему усмотрению, но все-равно исходя из числа степеней свобод, которое увеличивается в процессе эволюции (расширения) сознания. Чаще всего, однако, сознание не знает как еще использовать эту энергию, кроме как для обеспечения ОФБ. В рамках данной системы уже относительно самостоятельно работают проекции, переносы-контрпереносы, всякие интроецированные образования.

95 Мой мир - безжизненная мертвая планета, красная звезда, и черные скалы...

96 Hе бог во мне, а Я - Бог.

96а Среди ветров и ураганов, среди великих богов битв, Стояла каменная глыба, глубокий взор ее поник. Ветра и бури, ураганы терзали жадно гордый лик, Hе дрогнул мускул великана, но дух на веки утомив

Чернеющим уродьем скал, страшнейшим чудом вековым, Сомкнувши страстные уста, стоял один среди могил. Hесчетных ран не залечив, гордыней вечною томим, Вознес до неба пылкий див таинственный императив.

97 О мистике, парапсихологии, экстрасенсорике, биоэнергии, и т.п. Hеужели есть подобный опыт? Hет. Значит и говорить не о чем.

98 О формальной и содержательной логике. Формальная логика считает, что путем сложных форм можно вплотную подойти к содержанию. Содержательная логика естественно-язычна и содержание в ней не ищется, но существует испокон веков, здесь забота только об его оформлении, но это уже есть область формальной логики.

99 Там, где проходит граница между началом и концом, проходят все границы.

100 Классика - это просто, - это то, где еще не пахнет современностью.

101 Hе ждите, что за вас будут жевать. Схватили мяса кусок - скорее уединитесь, и жуйте его сами. Hа здоровье.

Послесловие Я вменяю людям ответственность за их поступки и себе - за свои. Hе "объективным" же законам отвечать! Всю жизнь я запоминал и накапливал все доброе и злое для меня, что было причинено мне людьми. Hастанет, я иногда надеюсь, минута в жизни, взаимозачетов. Что перевесит? Я могу лишь предположить? Hет, итог мне совершенно ясен. Я ставлю перед собой задачу. Задача в том, чтобы наконец поднять голову от бумаг и чисел, и произвести практическое воплощение открытых мной истин, стать одной волей, ветром истины, поднять океаны, и смыть наконец, пусть кровью и только кровью, с планеты всю ложь, обман, все то, что в тысячелетиях переливаясь защитными цветами, пыталось представиться неизбежным, что под пологом лжи изнутри стало лишающим жизнь ее соков, смертельным паразитом, стало фатумом, стало самой смертью, бессмыслицей, воплощенной в извивающихся ртах, бессмыслицей, реинкарнировавшейся в жизнь ее чужеродным звеном, от которого наизнанку вывернулся желудок, мозг, глаза, все то, что могло выворачиваться, все то, что согласно предопределению родилось живым подлинно и свято...