Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи

• Название: Мудрецы Поднебесной империи
• Автор: Татьяна Линдберг
• Жанр: Цитаты из афоризмов
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-373-04413-4

Китай, Поднебесная империя – родина древнейших, но не утрачивающих своей значимости философских учений и мировых религий, фантастическое царство всепроникающего духа и средоточия мистических сил Земли, центр сакральных знаний человечества и мир, хранящий первозданные тайны природы. И в то же время – духовное и плотское, мудрость и глупость, богатство и бедность, алчность и щедрость, милосердие и жестокость, дружба и вражда – все человеческое оказывается представленным здесь каким-то непостижимо символическим образом. Этот сборник китайской мудрости и ярких афоризмов позволит, если уж не понять, то хотя бы заглянуть в этот удивительный мир.

В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

---

Жизнь – это преемник смерти, смерть – это начало жизни. Рождение человека – это скопление жизненной силы: когда она скопится, то возникает жизнь, а когда рассеется, то возникает смерть. Если смерть и жизнь – это преемники друг друга, то о чем же мне сожалеть? Поэтому перед лицом жизни и смерти все вещи одинаковы.

Чжуан-Цзы

Жизнь всех вещей стремительна, как галоп коня; нет в ней ни единого движения, которое не вызывало бы изменений, нет ни единого момента, который не приносил бы перемен.

Чжуан-Цзы

Жизнь каждого судьбе своей подвластна,
Никто не может избежать ошибок…

Цюй Юань

Жизнь наша – это смесь и сладости, и горечи. Кто пробует ее лишь вполовину – тот мудрее всех.

Ли Миань

Жизнь опростела в безмолвии полном,
Тайны Пружины постичь не дано.

Сыкун Ту

Жизнь предлагает каждому из нас довольно узкую колею. Достаточно сделать первый шаг, и все остальные ты делаешь уже вынужденно. Выбор существует, только пока не сделал первый шаг. Потом становишься похож на марионетку и уже не думаешь, куда идти, – края колеи сами направляют тебя.

Чжан Сяньлян

Жизнь человека – речной поток.

Сяо Сань

Жизнь, какая ни есть, всегда лучше смерти.

Чжан Сяньлян

Закон жизни для мудрых неясен, но он все более и более выясняется по мере того, как они ему следуют. Закон жизни для обыкновенных людей ясен, но он все более и более затемняется по мере того, как они ему следуют.

Конфуций

Изумительное и необыкновенное – вот что превозносится, вонючая гниль – вот чего гнушаются. Однако вонючая гниль снова превращается в изумительное и необыкновенное, а изумительное и необыкновенное снова превращаются в вонючую гниль.

Чжуан-Цзы

Как легко высыхает на листьях роса!
Исчезает роса по утрам – и является вновь.
А когда человек,
Раз умерший, воротится к нам?

Чжан Хэн

Как разорвать с мирскими тенетами связь,
Прах отряхнуть, отречься житейских забот?
Посох возьми и возвратно, не торопясь,
Путь предприми к роднику, где персик цветет.

Ван Вэй

Когда вода прибывает, появляются дамбы. Когда тыква созревает, опадают листья. В этих словах – весь смысл жизни.

Чэнь Цзижу

Когда дует свирепый ветер и льет проливной дождь, зверью и птицам неуютно. Когда ярко светит солнце и веет ласковый ветерок, деревья и травы дышат бодростью. Но надо понять: не бывает дня, чтобы в жизни природы не было согласия; не бывает дня, чтобы сердце человека не наполнялось радостью.

Хун Цзычен

Когда жизнь складывается наперекор нашим желаниям, мир вокруг нас подобен лечебным иглам и целебным снадобьям: он незаметно врачует нас. Когда мы не встречаем сопротивления, мир вокруг нас подобен наточенным топорам и острым пикам: он исподволь ранит и убивает нас.

Хун Цзычен

Когда цветы опадают, обнажаются скрытые в них семена. Когда наступают холода, летящая зола предвещает возвращение теплых дней. Жизнь всегда одолеет увядание и смерть. Кто это поймет, постигнет душу Неба и Земли.

Хун Цзычен

Люди своими сердцами сильны.
Ивы корнями защищены.
Можно бойца убить,
Можно иву срубить.
Но вечно живы смелых сердца.
Но ивы цветенью нет конца.

Тянь Цзянь

Кто опирается на усилия в труде, тот живет, а кто не опирается на усилия в труде, тот не живет.

Мо-цзы

Люди общаются, заключают союзы и при этом весь день при помощи разума борются друг с другом. Люди бывают великодушными, скрытными, осторожными. Малый страх вызывает у них беспокойство, большой страх лишает их рассудка. Когда они высказывают свои суждения, то как бы выпускают стрелу из арбалета, стремясь определить правду и ложь. Когда они оставляют свои суждения при себе, то как бы соблюдают клятву, данную при заключении союза, сохранение ими молчания – залог победы. Когда они увядают подобно осенней и зимней природе, то слабеют день ото дня; а если они погрузились в свои деяния, то нет возможности заставить их освободиться от этого. Если они погрязли в своих страстях, то как бы опутали самих себя и с возрастом все глубже в них утопают.

Чжуан-Цзы

Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое – это то, что погибает, а нежное и слабое – это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.

Лао-цзы

Кто умер, но не забыт, тот бессмертен.

Лао-цзы

Лучше спокойно принять смерть, чем жить в волнениях суеты.

Чжан Чао

Твари, обитающие в морской пучине, претерпевают бесчисленные превращения, но вода одна для всех. Мое «я» и вещи вокруг непрестанно меняются в великом превращении мира, но природа одна для всех. Зная, что природа одна для всех, поймешь, что нет ни других, ни моего «я», ни смерти, ни жизни.

«Гуань-Инь-Цзы»

Люди строят высокие залы и носят роскошные одежды, полагая, что они прибавляют нечто к тому, чем они являются. Но чем выше кровля, тем дальше отстоит она от наших голов, и чем богаче одежда, тем дальше отстоит она от наших тел. Для кого же мы живем: для других или для себя?

Чэнь Цзижу

Медицина спасает человеческие жизни, но в руках невежды губит людей. Войны лишают людей жизни, но в руках мудрого возвращают людям жизнь.

Чэнь Цзижу

Не стоит роптать, что путь чересчур каменист:
Стук палок дорожных слуху приятен весьма.

Су Ши

Не завидуйте ребенку:
Мир так быстро познается,
Вот уже печаль к нему крадется.

Се Бинсинь

Небо и Земля пребудут вечно, а мое тело второй раз не родится. Человеческий век не превышает сотни лет, а мой день промелькнет в мгновение ока. Те, кому посчастливилось жить в этом мире, не могут не знать радости обладания жизнью и не ведать печали ее быстротечности.

Хун Цзычен

Нельзя жить законами этого мира, но нельзя отворачиваться от жизни в этом мире.

Чэнь Цзижу

Немного сократить человеческую жизнь – значит немного стать свободней от мира. К примеру, сократив свои визиты, сможешь избавиться от лишних волнений. Если будешь реже говорить, будешь реже ошибаться. Если будешь меньше размышлять, меньше будешь тратить душевных сил. Если обуздаешь свой рассудок, сможешь вернуться к первозданной полноте жизни. Тот, кто хочет, чтобы дни были не короче, а длиннее, тот поистине навлекает на себя лишнюю обузу.

Хун Цзычен

Смерть в утробе. Смерть в яйце.

«Гуань-Инь-Цзы»

Ничтожна жизнь, когда, чтоб быть живым,
Теряешь принципы и честь, идя путем кривым.

Го Можо

Нож, совершающий убийство,
Это меч, возвращающий жизнь.

Умэнь Хуэйкай

Нож, совершающий убийство, и меч, возвращающий к жизни, – вот высокий образец древности и сокровище наших времен.

Сюэдоу

Нынче против глупцов воевать – не ко времени песня. В жизни, которой правит покой, тоже есть своя прелесть.

Ли Паньлун

В мире легче всего разбогатеть душам умерших. Даже если при жизни у них не было ни гроша, после смерти для них сжигают горы денег.

Чжан Чао

Обычную церемонию лучше сделать умеренной, а похоронную церемонию лучше сделать печальной.

Конфуций

Одно я знаю, что дорога жизни
Трудна для человека и опасна!

Синь Цицзи

Однажды полученное нами тело обретает свою законченную форму и сохраняется таким до своего конца. Во взаимной борьбе с внешним миром и в следовании ему оно мчит к концу, как стремительная лошадь, и нет возможности его остановить – разве это не печально? А до изнеможения трудиться всю жизнь и не увидеть плодов своего труда, уставать, истощаться в труде и не знать конечной цели его – разве это не горестно? Люди называют это бессмертием, а какая от него польза? Тело человеческое разлагается, а вслед за ним и его сердце – разве можно не назвать это великой скорбью?