Газета Завтра Газета - Газета Завтра 47 (1096 2014)

• Название: Газета Завтра 47 (1096 2014)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Стратегия "целенаправленного уменьшения населения" имеет ярко выраженный классовый характер. В развитых западных странах существует четкая дифференциация. Есть специальные магазины для элиты, где чистота биопродукции жестко контролируется. Но цены здесь максимально высокие. Есть качественные супермаркеты для высшего слоя среднего класса, где контроль гораздо хуже, но и цены пониже. Есть массовые гипермаркеты для нижнего слоя среднего класса. Здесь контроль еще ниже, как, соответственно и цены. А есть магазины для бедноты, понятно какие. А в США к бедным слоям относят почти двадцать процентов населения.

Что-то подобное начинает проявляться и в России. Просто в условиях коррупционного беспредела у нас даже в самых элитных продовольственных магазинах можно встретить продукты, которые ничего хорошего не сулят! Тем более, что количество бедных, которым "не до жиру, быть бы живу", в стране также растет

***

Кто-то может эмоционально воскликнуть - опять эта конспирология! Ведь весь этот негатив, по сути, есть не что иное как объективные последствия все более усложняющейся и все более неконтролируемой капиталистической цивилизации, роста глобальной безответственности и разгильдяйстваТак-то оно так

По-моему, Пелевин сказал, что-то вроде следующего: "Не думайте, что миром правит большой конспирологический заговор. Миром правит большая лажа!". И, может быть, он прав

Тогда сами выбирайте: или мировой конспирологический заговор, или большая лажа западной цивилизации, которая почти уже довела человечество до самоубийства?

Лично мне больше нравится "конспирология", потому что при другом варианте надежд-то вообще не остается

На фото: оружие глобализации: вирус Эбола выпущен на свободу

Марш-бросок

Галина Иванкина

20 ноября 2014 1

Культура Общество

В арсенале социалистического Агитпропа имелся устойчивый термин - "гегемонизм". Слово неприятное на звук, даже на взгляд, при чтении. Гегемон - это звучало открыто и гордо. Звеняще. Гегемоном называли пролетариат, рабочий класс - ведущую силу красной революции. А вот в производном "гегемонизме" было что-то от заползающей змеюки или от тяжёлой болезни. И недаром! Он всегда стоял в одном ряду с апартеидом, "кровавым режимом Пол Пота" и действиями "разнузданной американской военщины". В брошюре, изданной "Политиздатом" на излёте советской эпохи, всё ещё говорится, что "при гегемонизме невозможен социальный прогресс". Доминирование, диктат, навязывание миру своей воли. Обучение "азам демократии" посредством бомбёжек. Внедрение своего стиля жизни и своей культуры через кино и рекламу. Тут и никаких бомбёжек не потребуется - "Сникерс" в зубы, глянцевый журнальчик - под нос, позитивную звёздно-полосатую бейсболку - на голову. На бывшую голову, если точнее. Гегемонизм, он же однополярный мир с единым центром мировой Цивилизации. В Вашингтоне, разумеется.

Советские же романтики всё больше напирали на мирное сосуществование двух систем, на здоровую соревновательность. В передаче "Международная панорама" нам регулярно показывали, чем грозит миру та самая однополярность, пусть даже она и рядится в добренькую маску Микки Мауса и помахивает знаменем всеобщего благоденствия. Даже в романах ранних Стругацких - в "Стажёре" и в "Хищных вещах века" имеются некоторые мысли по этому поводу. Вспомним? Коммунизм уже построен, а на Земле и в Космосе всё ещё наблюдаются две противоборствующие, конкурирующие системы. Капитализм не умер, однако, он уже на краю могилы. Диалоги - впечатляющи: " - И ещё одно, - сказал он. - Эти самые грязные бумажки, о которых вы говорите. В вашей сумасшедшей стране все знают, что деньги - это грязь. Но у меня в стране всякий знает, что грязь - это, к сожалению, не деньги. Деньги надо добывать!" Но мы верили в то, что коммунизм всё равно победит - такова общественная эволюция. А пока, что называется, "два мира - два детства". Мы здесь созидаем, они там куют бабло. У нас - социальный прогресс, у них - депрессия и тупики мировоззрения. Но Опять же, читаем Стругацких: "Да, капитализм - труп. Но это опасный труп". Ибо в их супермаркетах тридцать видов консервированных оливок, а у нас - очередь за одним видом колбасы. Увы и ах. "Есть еще много людей на планете, которые гасят свой разум. Они называются мещанами". Это, как вы помните, фраза всё тех же "Стажёров". На этом красиво сыграли те, кто хотели вечной и незыблемой однополярности.

Уже в перестроечное время некий популярный сатирик (он и теперь весьма востребован) ловко высмеял концепцию биполярного мира, придравшись к агитпроповской терминологии: "Скажите, почему у них - капиталистический мир, а у нас - социалистический лагерь?" И зал буквально захлёбывался от неистового рёва - в те годы вообще много и тупо смеялись. Итак, нам чётко сказали: у них - мир, у нас - лагерь. Давайте отсюда драпать, пока нас ещё готовы принять "мировые ребята" с широкими голливудскими улыбками. И мы стали стараться. Мы сделались третьеразрядной горе-страной, во главе которой полулежал недоумённый Борис Николаевич. Нас подбадривали - кормили попкорном и давали гранты. Да. После крушения СССР мир на время стал однополярен.

Вспомните любой американский кинопроект из разряда science fiction или же так называемые "фильмы-катастрофы". Везде и всюду будет главенствовать одна и та же идея - некий Американец (физик, биолог, космолётчик, спецназовский сержант, полисмен) красиво спасает мир от нашествия железных чудовищ из района Проксима-Центавры (как вариант - от нового вида чумы, от обломков астероида, от зомби, от столкновения Земли с Землёй из параллельной реальности). В общем, американец выручает всю нашу многострадальную цивилизейшен. В кадре мы видим, например, стенающую Европу, которую накрывает космическим смерчем - он весело и спецэффектно сметает все эти Кремли, Бельведеры и Фонтенбло. Но тут является красивый, мощный, позитивно мыслящий Джонни-Америка и побеждает любые чудовищные обстоятельства. Представители других наций - будь то русские или французы - встречаются в повествовании крайне редко. Больше того - любая голливудская история, рассказывающая о Второй мировой войне, строится по тому же классическому принципу. Условный рядовой Райан спасает матушку-Землю от коричневой чумы, а заодно - в конечном зачёте - и отнаступающих с Востока красных орд. Многие современные американцы уверены в том, что лавры той победы принадлежат исключительно их прадедам, а русские вообще воевалина стороне Гитлера.

Сейчас мы опять в состоянии "холодной войны", ибо однополярный мир пошатнулся на горе нашим либералам. Россия более не хочет быть в десятом ряду с краю. Не так давно Путин сказал: "Есть древняя пословица: "Что позволено Юпитеру, то не позволено быку". Но медведь ни у кого разрешения спрашивать не будет. И тайги своей не отдаст. К нам не лезьте и не корчите из себя вершителей судеб мира". Гегемонизм не пройдёт.

Остановить ликвидацию!

Валерий Ганичев , Владимир Крупин , Станислав Куняев , Юрий Лощиц , Валентин Распутин

20 ноября 2014 3

Культура Общество

Обращение писателей к Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу

Ваше Святейшество!

Писатели России в труднейшие времена разрушительной перестройки всем своим творчеством, всей своей общественной деятельностью поддерживали возрождение православия в России, его благотворное воздействие на судьбы государства и народа нашего. Достаточно вспомнить хотя бы публикации журнала "Наш современник" за последнюю четверть века: "Негасимая лампада" Ширяева, "Пирамида" Леонова, "Преподобный Сергий" Балашова, "Раскол" Личутина, "Путь Христа" Юрия Кузнецова, "Кирилл и Мефодий" Лощица, "Несвятые святые" отца Тихона, книги "Поп", "Филарет Московский" Сегеня, "Росс непобедимый" Ганичева, "Великорецкая Купель" Крупина, "Обитель" Прилепина, "Торжество православия" и все другие работы митрополита Иоанна Санкт-Петербурского, а также множество публикаций наших епископов и рядовых священников, ставших известными писателями России. А сколько было подготовлено нами исторических публикаций, начиная от известного письма В.И.Ленина 1921 г. "Об изъятии церковных ценностей", до выступления местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского) 22 июня 1941 года и до стенограммы встречи Сталина с высшими иерархами Церкви в сентябре 1943 г., после чего было восстановлено Патриаршество. А можно ещё вспомнить беседы писателей с патриархом Алексием II, с Вами, Ваше Святейшество, со многими владыками и митрополитами. Нельзя не вспомнить писательский вклад в проведение празднеств в честь 1000-летия Крещения Руси, вспомнить труды нашего подвижника В. Солоухина в дело восстановления храма Христа Спасителя, нашу защиту церкви от богохульства либеральствующей обезбоженной интеллигенции, организовавшей пляски в храме Христа Спасителя, выставку "Осторожно, религия!", кощунственные выпады либеральной прессы против православия. Мы, русские православные писатели, всегда давали и будем давать отпор этим, прямо скажем, сатанинским помрачениям, имеющим чаще всего западное антихристианское происхождение.