Джон Норман - Дикари Гора (ЛП)

• Название: Дикари Гора (ЛП)
• Автор: Джон Норман
• Жанр: Эротика

---

- Возможно, Ты права, - Вынужден был я согласиться. Я не знал. Человеческая мотивация слишком сложна. То, что она ответила, как ответила, и неважно, была ли она права или нет, напомнило мне, что она была агентом кюров. Такие люди обычно видят вещи с точки зрения женщин, золота и власти. Я усмехнулся, смотря на неё сверху вниз. Этот агент, раздетый и в ярме, теперь надёжно выведен из строя, и стоит передо мной на коленях. Она больше не была игроком в игре, она была теперь только призом.

- Не смотрите на меня так, - попросила бывший агент.

- Я не из Ваниямпи, - обрадовал её я, - женщина.

- Женщина! – повторила она возмущённо.

- Тебе лучше начинать думать о себе в таких терминах, - не мог не посоветовать я.

Она сердито выкручивалась в ярме. Потом посмотрела на меня.

- Освободите меня, - потребовала она.

- Нет.

- Я очень хорошо заплачу Вам, - вновь пообещала она.

- Нет.

- Вы могли бы забрать меня у этих дураков.

- Подозреваю, что это будет не сложно.

- Тогда уведите меня с собой, - вновь потребовала она.

- Ты просишь быть уведённой? – спросил я.

- Да.

- Если я сделаю так, - напомнил я, - Ты станешь рабыней.

- Ох, - она всё поняла.

- Ты всё ещё просишь быть уведённой?

- Да.

- Как признавшая себя рабыней, - уточнил я, - полной и презренной рабыней?

- Да! – подтвердила она.

- Нет, - отказал я.

- Нет? - она была ошеломлена.

- Нет, - повторил я.

- Возьмите меня с собой, - взмолилась она.

- Я собираюсь оставить тебя точно там, где Ты сейчас находишься, -разочаровал я её, и добавил, - моя прекрасная наемница.

- Наемница? – удивилась девушка. - Я не наемница! Я - Леди Мира из Венны, из касты Торговцев!

Я улыбнулся.

Она откинулась назад, на свои пятки.

- Что Вы знаете обо мне? Что Вы делаете в Прериях? Кто Вы? – посыпались вопрос за вопросом.

- Ты хорошо выглядишь в ярме, - похвалил я её, вместо ответа.

- Кто Вы? – не отступала пленница.

- Путешественник.

- Неужели Вы собираетесь оставить меня здесь, вот так?

- Да.

- Я не хочу идти в загон этих людей. Они безумцы, они все сумасшедшие.

- Но, Ты же просила их взять тебя с собой в загон, - напомнил я, -чтобы брать уроки их Учения.

- Я не хочу умирать, - всхлипнула она. - Я не хочу быть оставленной на смерть в степи.

- Тогда, тебе лучше всего начинать истово верить их Учению. Скорее всего, они не останутся спокойными, будучи обманутыми в этом отношении.

- Я не хочу жить их лицемерной жизнью.

- Уверен, что многие именно так и живут в загонах Ваниямпи.

- Неужели, я должна пытаться верить их нелепостям?

- Если сможешь, то это сильно облегчит твою жизнь.

- Но я же не дура.

- Безусловно, легче всего принять чуждые верования, когда они были внушены с детства. Внушение эксцентричных верований обычно наиболее успешно действует на невинных и беззащитных, даже более успешно, чем на неосведомленных и отчаявшихся.

- Я боюсь их, - вздрогнула она.

- Они будут смотреть на тебя с достоинством и уважением, как на то же самое.

- Лучше ошейник в городах, - закричала она, - лучше надругательства и продажа с общих полок, лучше быть рабыней, запуганной и послушной у ног её хозяина.

- Возможно, - я даже не стал спорить с ней.

- Я боюсь их, - повторила она.

- Почему?

- Разве Вы не поняли, как они будут смотреть на меня? Я боюсь, что они заставят меня стыдиться моего собственного тела.

- Тем не менее, помни, что Ты красива.

- Спасибо, - прошептала она.

Безусловно, опасность, о которой она говорила, существовала, и была довольно реальной. Для ценностей одних довольно трудно не быть затронутым ценностями других, тех, кто находится вокруг. Даже изумительной красоты и глубины человеческой сексуальности, бывает недостаточно, в некотором окружении, стремящемся вызвать причудливые реакции беспокойства, затруднения и позора. Среднему гореанцу такие реакции показались бы непостижимыми. Возможно, подобное окружение, могло бы просто быть признано безумным. Трагедией является то, что в такое окружение попадают дети, и впитывают окружающее их безумие.

- Вы действительно думаете, что я красива?

- Да.

- Ну тогда заберите меня с собой!

- Нет.

- Вы оставите меня с ними?

- Да.

- Почему?

- Это развлекает меня.

- Тарск! – крикнула она.

Я поднёс хлыст к её лицу.

- Ты можешь поцеловать это, или быть избита этим, - предложил я ей.

Она поцеловала гибкую, тонкую кожу хлыста.

- Ещё раз, и медленно, - приказал я.

Она подчинилась, а потом взглянула на меня.

- Вы назвали меня наемницей, - вспомнила пленница.

- Я ошибся. Ты – теперь только бывшая наемница, - поправился я.

- И что я теперь?

- Думаю, Ты можешь сама догадаться, - усмехнувшись, сказал я.

- Нет! – крикнула девушка.

- Да, - заверил её я.

Она вновь безрезультатно попыталась вырваться из ярма.

- Я - беззащитна, - простонала она.

- Да.

Она выпрямила тело, и вскинула голову.

- Если Вы заберёте меня с собой, то, несомненно, я стану вашей рабыней.

- Полностью, - подтвердил я.

- Получается, что большая удача для меня, что Ваниямпи уведут меня в их лагерь. Там я буду свободна.

- Все Ваниямпи - рабы, рабы краснокожих дикарей, - объяснил я.

- Дикари живут в загонах? – спросила она.

- Обычно нет. Они обычно предоставляют Ваниямпи самим себе. Они не очень заботятся, присмотром за ними.

- Значит, с практической точки зрения, они - рабы без хозяев, -заключила она.

- Возможно.

- И значит я, тоже, буду рабыней без хозяина, - сделала она вывод.

- С практической точки зрения, насколько я знаю, большую часть времени, Ваниямпи, принадлежат всему племени, а не конкретному человеку. Таким образом, их рабство есть нечто отдаленное и обезличенное. Принадлежность общности, конечно, может затенить рабство, но не отменить его.

- Это - наилучшая ситуация для раба, быть одному без владельца, -сказал она.

- Так ли? – переспросил я. - Одинокий и ненужный раб без хозяина.

- Когда я была пленена, я боялась, что меня сделают рабыней, истинной рабыней. Я боялась, что, мне придётся бежать в стойбище краснокожего хозяина, вспотевшей у взмыленного бока его кайилы, с верёвкой, завязанной на моей шее, что там одетая в рабские тряпки, я буду использоваться для грязной работы и удовольствий Господина. Я боялась, что меня унизят до состояния домашнего животного. Я боялся, что бисерный ошейник будет завязан на моём горле. Я боялась, что за малейшую провинность меня подвергнут жестокому наказанию веревкам и плетьми. А главным образом я боялась остаться в вигваме наедине со своим Господином, где я, по его знаку, должна буду служить ему глубоко, смиренно и долго, исполнять все его малейшие прихоти, что он сможет пожелать, с полной внимательностью и услужливостью рабыни. Вы можете вообразить себе мой ужас от простой мысли о том, чтобы оказаться так беспомощно принадлежащей мужчине, быть такой беспомощной в его власти, и стать беспомощным объектом его господства и владычества.

- Конечно.

- И вот теперь, - сказала она, - я могу радоваться, что буду избавлена от всего этого. Я поражена своей удаче. Насколько же глупы, оказались дикари, чтобы быть настолько снисходительными ко мне!

- Они не глупы, - заверил я пленницу.

- Я слышала, что они взяли в свои стойбища других женщин, - сказала она.

- Да.

- Но это не было сделано со мной.

- Нет.

- Они оставили меня.

- И почему же они так поступили? – поинтересовался я.

- Я не понимаю, - ответила она.

- Тебя нашли среди солдат, - напомнил я, и, отвернувшись от неё, запрыгнул в седло.

- Да, и что?

- Других девушек просто обратили в рабство, - пояснил я. - Им дарована честь, служить достойным владельцам.

- А я? – не понимала она.

- А Ты, будучи найденной с солдатами, и очевидно некая важная персона, была выбрана для наказания.

- Наказания? – Удивилась она.

- Да.

Насколько же краснокожие должны были ненавидеть солдат, и тех, кто пришёл с ними, чтобы настолько хитроумно и коварно отомстить, размышлял я.

- Но мне оказали уважение и предоставили честь, - сказала она, стоя на колени на земле, в ярме. - Меня решили послать жить с Ваниямпи!

- Это - твоё наказание.

Я тогда развернул кайилу, и оставил её в одиночестве.

18. Кувигнака, Слин, Жёлтые Ножи, Кайила.

- Это, тот парень, о котором говорили Ваниямпи, - показал Грант. Я присоединился к остальным на гребне невысокого холма, на восточном краю бывшего поля боя. Ему было приблизительно двадцать лет. Он был раздет, и привязан к шесту в траве. Около него, в грунт было воткнуто копьё, обмотанное белой тканью. Оно отмечало место в траве, где он был привязан. Тогда я ещё не знал, значения этого копья, ни ткани на нём.