Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 78

• Название: Полное собрание сочинений. Том 78
• Автор: Толстой Л.Н.
• Жанр: Классическая проза

---

234. А. И. Островскому (Лодзь), конец апреля. В письме от 18 апреля А. И. Островский писал, что отправил Толстому тридцать открыток с видами своего издания. Ответила Ю. И. Игумнова. См. в этом списке № 179.

235. Г. Мельницову (Пенза), 2 мая. Ответ на письмо от 28 апреля (почт. шт.) с просьбой, разъяснить смысл жизни.

H. Н. от[ветить].

236. Б. Попову (Канада), 2 мая. В письме от 6 апреля Е. Попов писал: «Спешим застать Вас живыми, поблагодарить и порадовать за Вашу многа любовь к правде».

H. Н. ответить, спросить: за что?

237. А. К. Белановскому (Люблин), 3 мая. В письме от 23 апреля А. К. Белановский спрашивал: «Каким же образом Иисус Христос, будучи таким же смертным человеком, как и мы, мог на третий день после смерти воскреснуть?»

Н. Н. ответ[ить].

238. А. Ф. Макарову (Самара), 3 мая. В письме от 17 апреля (почт. шт.) А. Ф. Макаров спрашивал мнение Толстого о христианских общинах.

Н. Н. ответить.

239. И. Е. Овсянникову (Косорж Курской губ.), 3 мая. В письме от 28 апреля (почт. шт.) И. Е. Овсянников, сын крестьянина-бедняка, прислал на отзыв свои стихи.

Н. Н. ответить, ч[то] таких сочинителей полки.

240. А. В. Пашкову (Москва), 3 мая. В письме от 16 апреля (почт. шт.) А. В. Пашков спрашивал, «что делать, чтобы жить хорошо».

H. Н. отв[етить].

241. М. Ф. Семенову (Острогожск), 3 мая. В письме от 27 апреля М. Ф. Семенов, сомневавшийся в существовании бога, просил сказать, «во что верить, чему поклоняться и что сжигать».

Послать книг: Ев[ангелие], М[ысли] м[удрых] л[юдей], О боге.

242. А. И. Дубинскому (Москва), 4 мая. В письме от 3 мая (почт. шт.) А. И. Дубинский, задумавший издать «книжку стихотворений с баснями вперемежку», прислал на отзыв свои три басни.

H. H.: ни хороши, ни дурны. Не нужны.

243. Ф. Кизнеру (с. Гуссенбах Самарской губ.), 4 мая. В письме от 1 апреля Ф. Кизнер спрашивал, как Толстой относится к «Посланиям апостолов».

Отрицаю всякие авторитеты. Послания ап[остолов] не более важны, чем газетн[ые] кор[респонденции]. Так послание Иоан[на] чудесно, но надо выбирать.

244. В. П. Оськину (Москва), 4 мая. В письме от 24 марта Е. П. Оськин, крестьянин Тульской губ., приговоренный к восьми годам каторжных работ, описывал тяжелые условия тюремной жизни и просил помощи.

Пр[осительное]. Каторжн[ик].

245. Ф. Ф. Тищенко (Москва), 4 мая. В письме от 2 мая Тищенко просил содействовать изданию у И. Д. Сытина его рассказов.

H. Н. ответить.

См. о нем в т. 64.

246. О. Штейну (Петербург), 4 мая. При письме от 1 мая С. Штейн прислал свою книгу «Славянские поэты», переводы и характеристики, Спб. 1908. Экземпляр книги, хранящийся в яснополянской библиотеке, разрезан не весь.

247. Герману Бернштейну (Herman Bernstein, Нью-Йорк), начало мая. В письме от 1 мая н. ст. Г. Бернштейн сообщал, что в июне он будет в России, и просил разрешения приехать в Ясную Поляну.

Саше: My father will be glad to see you [Отец будет рад вас видеть].

См. в этом же списке № 305.

248. Т. В. Тарагросу (Эривань), начало мая. В письме от 30 апреля Т. В. Тарагрос, окончивший духовную академию и отлученный от церкви, спрашивал, в чем сущность жизни.

H. Н. Ответ[ить]. Пометы об ответе нет.

249. М. В. Модржевской (Жеребково Юго-Западных ж. д.), 5 мая. В недатированном письме М. В. Модржевская просила совета, как отвечать на вопросы ее детей о боге и происхождении людей. Отрывок первого, не посланного ответа H.H. Гусева опубликован в его дневнике (см. Г, 2, стр. 149).

250. X. Н. Сецинской (Молодечно), 5 мая. При письме от 25 апреля из Молодечно X. Н. Сецинская прислала на отзыв рукопись своего романа «Накануне». Послан ответ, рукопись возвращена.

251. В. Абдула (Новая Водолага Харьковской губ.), 6 мая. Ответ на письмо от 30 апреля с просьбой дать совет о воспитании детей.

252. A. H. Мошину (Петербург), 6 мая. Б письме от 2 мая А. Н. Мошин, автор книги «Штрихи и настроения» (вместо предисловия «Беседа с гр. Л. Н. Толстым», изд. 2-е, М. 1903), уполномоченный учрежденного в Швейцарии Международного комитета помощи безработным России просил Толстого пожертвовать в пользу учрежденного в Швейцарии Международного комитета помощи безработным «несколько строк». Приложил билет на звание почетного члена комитета. Просил ответить и, в случае отказа от звания почетного члена, билет вернуть.

Сожалею, что ничего не могу послать.

На конверте, кроме вышеприведенного текста, Толстой написал:

H. Н. Отослать карточку.

253. Осминину (Москва), 6 мая. В письме от 5 мая студент Осминин просил «сказать в двух словах: годится ли [Д. И.] Писарев, чтобы на нем воспитываться?»

H. Н. Вопрос такой, что нельзя отвечать.

254. Ф. Г. Сироткину (Москва), 6 мая. Ответ на письмо от 25 апреля с просьбой ответить, «как следует жить и как проводить жизнь».

Отв[етить], что в книгах найд[ет].

255. А. В. Чуйко (Пятигорск), 6 мая. Ответ на письмо от 27 апреля с выражением сомнений в необходимости внешнего опрощения.

H. Н. ответ[ить].

См. о Чуйко т. 74, стр. 174.

256. Е. А. Саккель (Поти), 9 мая. В письме от 3 мая (почт. шт.) Е. А. Саккель, гимназистка пятого класса, прислала на отзыв рассказ и стихотворение.

H. H.: очень плохо. Но советую писать.

257. Нине и Аделе (Тифлис), 14 мая. В письме от 6 мая (почт. шт.) корреспондентки, подписавшиеся: Нина и Аделя к давшие адрес Евгении Николаевны Комар, обратили внимание на странное противоречие: везде Толстой утверждает, что воздержание возможно, а в «Отце Сергии», содержание которого появилось в газетах, проводится противоположная мысль, что воздержание невозможно. Просили разъяснить.

Произвед[ения] моего не чит[ал], и выраж[ения] случай[ны], а не мои. Далее стенограмма.

Мысль этого совсем другая, так как тот, кто передавал его содержание, передавал его неправильно, а моя мысль напротив.

Об «Отце Сергии» см. письмо № 111.

258. М. М. Близнюк (Москва), 15 мая. В письме от 5 мая (почт. шт.) М. М. Близнюк просил устроить его в «толстовской» колонии на Кавказе.

H. Н. не знаю так[ой] колонии.

259. Д. И. Иванову (Москва), 16 мая. В письме от 5 мая (почт. шт.) Д. И. Иванов писал: «Стремлюсь с тобой беседовать... желаю видеть тебя явлено и провести с тобой хотя одну ночь; меньше ночи мы не можем понять один другого.

H. Н. написать, спросить: о чем?

См. в этом списке № 291.

260. A. A. Котельникову (Москва), 15 мая. В письме от 5 мая (почт. шт.)

А. А. Котельников, выражая сочувствие взглядам Толстого, просил прислать книг.

Послать книги и написать, ч[то] посылаю те, к[оторые] в моем распоряжении. Они же и наиболее нужные.

261. А. И. Куровскому (Иркутск), середина мая. В письме от 4 мая рабочий-котельщик А. И. Куровский писал о своем желании переехать к духоборам. Спрашивал совета и адрес Веригина.

H. Н. и Душ[ану] ответ[ить]. Ответил Д. П. Маковицкий.

262. А. В. Соколову (Колпино Петербургской губ.), 15 мая. В письме от 24 апреля А. Р. Соколов прислал на отзыв свои стихи.

Не советую писать, и особен[но] сти[хи].

262а. И. В. Пермякову (Сысерть Пермской губ.), середина мая. В письме от 4 мая (почт. шт) И. В. Пермяков прислал на отзыв рукопись своего маленького рассказа «Жизнь прошла». Спрашивал, есть ли у него «хоть маленькое дарование».

Тот, у кого есть пр[извание], тот не спрашив[ает]. То, ч[то] прис[лано], оч[ень] плох[о]. Ответ И. В. Пермякову, очевидно, послан не был. На конверте рукой H. Н. Гусева: Б[ез] о[твета].

263. И. А. Белослудцеву (Харбин), мая 16. В письме от 24 апреля Белослудцев, не зная, как разрешить противоречия жизни и не видя смысла жизни, просил Толстого «пунктуально и категорично» ответить на несколько его философских вопросов. Неужели никто не думал — и Будда, и Хр[истос], и Кон[фуций], и тысячи велик[их] людей?

264. Г. Г. Энде (Пенза), 16 мая. В письме от 27 апреля Г. Г. Энде, «отставной преподаватель новых языков», писал о своем намерении перевести на немецкий язык «Curriculum vitae» (очевидно, «Воспоминания») Толстого и просил дополнить эти воспоминания новыми сведениями.

Ник. Ник. отв[етить].

265. Г. Е. Бычкову (Москва), 18 мая. В письме от 30 апреля крестьянин Г. Е. Бычков спрашивал «добрейшего дедушку Льва Николаевича», «что такое евреи — добро или зло? Что несут они человечеству, эти наши будущие несомненно господа, — благо или зло?»