Николай Конюхов - Экономический кризис: кто виноват и что делать

• Название: Экономический кризис: кто виноват и что делать
• Автор: Николай Конюхов
• Жанр: Психология
• Год: 2014

В книге рассматривается взаимосвязь экономического кризиса с цикличностью изменения соотношения в элите и экономически активном населении таких психотипов как общественник (все внимание системе межличностных отношений) и предметник (все внимание предметной деятельности). Цикличность изменения соотношения данных психотипов связана с циклами солнечной активности и циклами экономического развития. Понимание этих скрытых причин возникновения и развития кризисных явлений позволяет предлагать систему мер для более управляемого развития общества.

Книга предназначена политикам, экономистам, психологам, практикам-руководителям, студентам.

---

Социальные процессы развиваются в соответствии с факторно-кумулятивными причинами. При этом, если в оборот анализа попадает много факторных причин, то мы стремимся выделить наиболее значимые, отметая те, которые, как нам представляется, не влияют на результат. Работая даже с факторными причинами, мы расставляем себе капканы, в которые попадаем, когда те, что мы проигнорировали ввиду их малости «вдруг» проявляют кумулятивное действие.

Конечно, научное мышление может одновременно анализировать и несколько факторов, но обычно не более семи. Если больше — на помощь приходит математика, которая сжимает факторы. Законы взаимодействия сознательного и бессознательного заставляют нас ограничивать свой анализ лишь несколькими факторами. Казалось бы надо повышать уровень научности мышления. Не тут-то было. Кумулятивные причины лучше чувствуют люди с одним психотипом, а факторные лучше анализирует люди с иным психотипом. И это относительно противоположные психотипы.

Кроме этого наше мышление ограниченно на психофизиологическом уровне, на уровне работы нервных клеток.

Концепция дискретности психофизиологических процессов и проблема осознания отличий между общественниками и предметниками.

У нашего соотечественника, удивительного русского учёного Артура Николаевича Лебедева есть работы [6,7], в которых раскрывается идея дискретности внутреннего мира человека. По его мнению единицами психической активности человека являются волновые нейронные коды, а именно доступные изменению пакеты волн, порождаемые согласованной активностью множества центральных нейронов.

Ещё Н. Бехтерева выявила одинаковый код нервных импульсов при произнесении одинаковых по смыслу (но не по звучанию) слов. Возникает группа импульсов длительностью примерно 10 миллисекунд. Нервные импульсы, которые в принципе можно диагностировать через ЭЭГ, несут в себе нейронные коды, в которых группы импульсов разделены промежутками. Длительность одной группы — примерно одна десятая секунды. Интервалы между импульсами внутри группы измеряются тысячными и сотыми долями секунды. Но эти импульсы дискретны!!!

Акт нейропсихической активности происходит лишь когда частота приходящих колебаний отличается не менее чем на 10 % от той, которая действует в головном мозге. «Достаточно возникнуть расхождению между частотой раздражения и частотой мозгового ритма на 1/10 долю периода, как прежний корковый процесс замещается новым» [1, стр.44]. Остальные отбрасываются, хотя они находятся в зрительных, слуховых и других рецепторах, перемещаются в головной мозг и заставляют с собой уравновешиваться тело человека.

В этом нет ничего странного. Разница между количеством движения в колебаниях головного мозга и в новом внешнем колебании должна быть больше величины запирающего движения. Для того, чтобы головной мозг отреагировал на новое колебание, его частота должна, видимо в среднем, отличаться не менее, чем на 1/10 (константа Ливанова). В этом случае разница между количествами движения колебаний преодолеет величину запирающего движения, головной мозг «увидит» что-то новое и с ним уравновесится, изменив свою активность.

Ассоциации, особенности работы головного мозга принуждают нас анализировать определённые явления, процессы, факты, факторы в одном акте психофизиологической активности. Это связано не только с наблюдением, со считыванием окружающих явлений, но и с содержанием, со смыслом такого анализа. Так что не случайно наши предки платили дань десятиной с урожая. Не случайно это совпало с константой Ливанова, полученной в результате электроэнцефалографических исследований. Все сходится — вековая практика и наука.

То, что сознание человека придаёт значение лишь вполне определённой разнице между количествами, замечали и древние философы. Примером тому апория Зенона «Лысый», в которой он задаёт вопрос: «если вырвать у человека один волос, он будет лысым? Два…? Три?.. Так когда начинается лысина?». Видимо, лысина станет чуть-чуть заметной для сознания, когда человек потеряет 1/10 часть своих волос. Наше сознание дискретно как и окружающий мир. Оно более дискретно, чем наше подсознание, в котором окружающий мир представлен всей полнотой своих колебаний.

Сознание дискретно отражает и познает окружающий мир. То анализирует бег черепахи, то бег Ахилла. Отсюда противоречие в анализе. Выдернули один волос, но сознание наше на это изменение просто не реагирует. Оно отреагирует, когда волос станет заметно, на 1/10, меньше. А вот наше подсознание обладает свойством сохранять непрерывность, постоянство изменений окружающего мира настолько, насколько он непрерывен в рамках понимания современной физики.

Г. Берг, М. Ливанов и Н. Винер [5,6,7] установили, что при медленном изменении раздражителя, например, при плавном изменении частоты ритмичных вспышек света, периоды мозговых волн изменяются скачкообразно. Физический мир изменяется непрерывно, а наша психика реагирует на эти изменения скачкообразно. Этой психофизиологической особенностью пользуются общественники. ЭЭГ общественников менее чем на 10 % отличается и по амплитуде, и по ритму от ЭЭГ предметников. На уровне мозговых структур, на уровне физиологических процессов, сложившихся на протяжении сотен тысяч лет, действия, активность общественников не выходит из зоны их фиксации сознанием!!! И лишь в крайних случаях, в крайних ситуациях, мы начинаем понимать, что завели нас не туда… не те… не в то время…

Наше подсознание может быть и разобралось кто есть кто и что творит, давая этим деяниям должную оценку. Однако эти оценки до сознания не добираются, так как для их включения в сферу сознательного необходимо либо снизить порог восприятия, уменьшить запирающее движение, либо попасть под воздействие большего притяжения Земли или высокой солнечной активности. Но подсознание свои «флюиды» излучает и общественники их воспринимают. Их головной мозг организован так, что способен реагировать на более высокие частоты. Поэтому мы ещё «не знаем», что дали верную оценку общественнику, а он это уже понял и принимает меры, придумывает более изощрённые приёмы и методы введения нас в заблуждение.

Так было сотни и тысячи лет назад, то же самое происходит сейчас. Для отвлечения внимания масс населения, прозревающих на пиках солнечной активности, от себя, от своих «проколов», своей не имеющей границ алчности, царящей несправедливости, могут затеять «войнушку». Пусть даже заведомо проигрышную. Но внимание будет отвлечено, а потом народ опять немного отупеет и можно будет смело продолжать творить себе любимым во благо.

Всем было ясно, что учителя на выпускных экзаменах ставят более высокие оценки «нужным» выпускникам. Поэтому при приёме в некоторые престижные вузы золотых медалистов мудрые деканы и ректоры проверяли биографическим методом — не работают ли родители, родственники медалистов директорами школ, в отделах образования государственных органов… Частенько липовые медали были у родственников генералов от образования. Ввели ЕГЭ и более изощрённой стала подделка результатов. Берут справки о болезни, сдают в иное время, чем основная масса учащихся, получают помощь от сотрудников отделов образования, которые призваны обеспечить честность и прозрачность сдачи ЕГЭ.

Общественники изобретательны. В настоящее время за свои «изобретения» они получают денежное вознаграждение в виде взяток, подчас организуя процесс «должным» образом. Общественники совершенствуются, объединяются, стараются… А можно ли поставить честных людей вместо продажных, воззвать к морали людской и обеспечить продвижение самых умных и порядочных? Вопрос тяжёлый, так как пока общественники всегда побеждали предметников. И всё это в обход нашего сознания.

Никакие экспертизы и наблюдения не позволят разделить людей на общественников и предметников и отделить эмпатичных общественников от хитрых. Уже хотя бы потому, что эти экспертизы в конечном счете станут проводить сами общественники. Все эти психотипы в той или иной мере сидят в каждом из нас и оживают помимо нашей воли, на уровне безусловных и условных рефлексов. Оживают циклически. Эти циклы заданы циклами смены поколений, космическими циклами. Единственный способ поставить общественников «на место» — понять цикличность их массового появления и начать эти процессы осознавать, а затем и контролировать.

Мы находимся в очень важной точке цивилизационного развития. Период, когда предметники могли случайно затесаться в элиту общественников, проходит на наших глазах. Это связано как со все большим и большим ограничением возможности начать новый бизнес с нуля в силу возрастания цены входа в бизнес. Средств для этого надо все больше и больше, так как масштаб с которого начинается приносящий прибыль бизнес растёт. И эти средства есть сейчас только у хитрых общественников. Но это связано так же с ограничением роста производительности труда ограниченностью мирового рынка масштабами Земли. Раньше предметники могли что-то изобрести и войти в состав элиты, привнося свою культуру, своё понимание мира, свою карту мира. А предметники это люди — созидатели. Сейчас такая возможность резко сократилась. И уже нельзя или почти нельзя за счёт ума получить веский прибавочный продукт. Сейчас можно только обслуживать интересы общественников, что-то получая с их стола. Отсюда только путём свержения общественников можно добиться более равномерного, более справедливого распределения прибавочного продукта. Общественники без предметников обречены на гибель. Но вместе с ними понесут огромные потери и предметники. Поэтому в последний момент общественники уходят в тень, сохраняя нити власти у себя. В нужные момент они постараются вернуться. И все это на грани нашего понимания.