Иван Карнаух - Наука выбирать и поступать. Книга вторая

• Название: Наука выбирать и поступать. Книга вторая
• Автор: Иван Карнаух
• Жанр: Психология, личное
• Год: 2013

Все, что написано в этой книге, является результатом многолетнего опыта авторов, а также применения на практике наиболее эффективных современных психологических технологий.

Если ваши дети еще не определились с вопросом «кем быть?» или же готовятся поступать в выбранный вуз, эта книга окажется для вас просто бесценной. Она поможет вам справиться с естественным стрессом перед принятием серьезного решения. Вы получите необходимую информацию для того, чтобы сориентироваться в ситуации и овладеть ею. Главы книги можно будет обсуждать со своим сыном или дочерью. Те, кто утратил контакт и взаимопонимание со своим повзрослевшим ребенком, возможно, таким образом сможет восстановить его.

Вы вместе сможете выбрать будущую профессию, продумать индивидуальную траекторию подготовки, рациональное распределение силы, потратить оставшееся до поступление время с максимальной пользой.

---

Здравый смысл народа всячески противился идее такого «универсального руководства». Он сатириков тоже доставалось таким «руководителям вообще», не имеющих за душой никакой конкретной профессии. Вначале их высмеивал И.Ильинский, создавая образы бюрократов Бывалова и Огурцова. Затем эту традицию продолжил А.Райкин, читавший монолог такого «руководителя широкого профиля», которого перебрасывали из одной отрасли в другую: возглавляя парфюмерную фабрику, этот деятель, в частности, создал одеколон «Вот солдаты идут».

Последние следы этой идеи универсального руководства всем, чем угодно сегодня остались, пожалуй, только в виде семинаров универсальных технологов, которые берутся учить медиков управлять медициной, металлургов – управлять металлургическими заводами, руководителей торговли – управлять магазинами. Нет ни одного человека, который был бы удовлетворен подобными семинарами. Хотя, возможно, кто-то и в самом деле почувствует себя после них истинным гигантом менеджмента, послушав дилетанскую болтовню организаторов таких семинаров.

Мудрый философ Гегель говорил, что любой метод всегда есть форма движения некоторого содержания. Иными словами, то, как следует руководить, всегда определяется тем, чем именно ты руководишь. Считать, что существуют универсальные технологии управления, также наивно, как полагать, что существуют универсальные технологии, пригодные для изготовления башмаков, компьютеров и мороженого «пломбир».

* * *

Родители нынешних абитуриентов могут вспомнить свою собственную жизнь, а также жизнь своих родителей. Многие ли знакомые им люди меняли профессию и род занятий? Если взять среднестатистического россиянина, то он оставался верен своей профессии всю жизнь. Именно благодаря таким опытным мастерам своего дела и удавалось залатывать те бреши, которые то и дело возникали в результате «универсального руководства».

Так почему же родители до сих пор верят в те лозунги, которые по сей день с упорством, достойным лучшего применения, повторяются в школе – со времен А.В.Луначарского?

Почему они не объясняют своим детям, что, выбирая профессию, они выбирают себе дело на всю жизнь?

Никто, конечно, не говорит о том, что надо ориентироваться на индийскую кастовую систему, при которой члены каждой касты от рождения предопределены иметь строго определенную профессию. Это действительно было бы настоящим средневековьем. Динамика развития демократической страны с рыночной экономикой такова, что в жизни каждого человека возможны самые неожиданные повороты.

И, тем не менее, настраивать себя надо именно так: выбранная профессия – это дело на всю жизнь. Настоящего мастерства в этом деле можно достигнуть, только занимаясь им на протяжении десятилетий. Сегодня, конечно, кого-то может сбить с толку вид преуспевающего молодого предпринимателя, успешно занимающегося тем делом, которому его никто не учил. Но это – явление временное. Просто в стране круто изменились все порядки, и наверху оказались люди, которые быстро уловили суть перемен. В такой период жизни страны излишний профессионализм поначалу даже мешает. Точнее, мешает не сам профессионализм, а привычка к рутинной организации дела, к неспешному темпу работы и принятию решений, стандартность мышления.

Но можно быть уверенным – люди, которые сегодня оказались у руля, раз в семь лет свой род занятий менять уже не станут. Никто из нынешних бизнесменов не подастся в поэты. Они, возможно, будут расширять свой бизнес, создавать всевозможные холдинги, забирая под свою власть предприятия смежных отраслей. Но это станет всего лишь продолжением дела их жизни. Новая система рыночных отношений устоится – и вновь потребуются специалисты, досконально знающие свое дело.

* * *

А если так, то при выборе профессии ваш будущий абитуриент должен задать себе самый главный вопрос: готов ли он заниматься избираемым делом на протяжении нескольких десятилетий?

Готов ли ваш сын или дочь посвятить этому делу треть своей жизни ? Ведь человек проводит на работе 8 часов в сутки! Да, собственно, не треть, а половину – ведь еще одна треть человеческой жизни уходит на сон, так что ее можно и не считать!

И даже больше, чем половину , поскольку сегодня люди все чаще берутся за сверхурочные работы!

Отбросьте в сторону – хотя бы на время! – все размышления о высоких доходах, о престиже, о прочих привходящих обстоятельствах. Подумайте вместе со своим ребенком только об одном: готов ли он посвятить именно этому, а не другому делу большую часть своей жизни ?

* * *

Тот, кто не задал себе вовремя такого вопроса, особенно тяжело переживает кризис тридцатилетнего возраста. Существование этого кризиса зафиксировано бесстрастной статистикой. Перешагнув тридцатилетний рубеж, очень многие люди совершают поступки, неожиданные и непонятные для окружающих. Вполне преуспевающие работники, делающие дело ничуть не хуже других, вдруг бросают его – порой без всяких видимых причин, несмотря на высокую зарплату и престиж.

Казалось бы, что у них в жизни все в полном порядке – «все, как у людей». Но именно такая жизнь – как у всех людей- и вызывает у тридцатилетнего человека тяжелый психологический кризис. Он не хочет, чтобы в его жизни было все, как у других. Он хочет, чтобы его ни с кем не путали. Он хочет добиться совершенно уникальных достижений – таких, которых, кроме него, не сможет добиться никто на всем свете.

Тридцатилетний человек думает приблизительно так:

...

И хорошая у меня профессия, и престижная, и высокооплачиваемая. Но где-то есть такое дело, в котором бы я мог показать себя не просто хорошим, а совершенно неповторимым мастером! Я, собственно, уже начинал заниматься этим делом еще в юности, но, к сожалению, пришлось оставить его. Меня сбили с верного, предназначенного только мне пути уговоры родителей, мода на профессии, мнения одноклассников. Я дал себя убедить, что мое призвание – в другом.

Но теперь пришла пора стать самим собой.

* * *

Дальше возможны два варианта развития событий.

Первый из них – достаточно невеселый. Человек оказывается достаточно слабым, чтобы вырваться из наезженной колеи. Он сознает, что время уже безвозвратно упущено. Менять профессию поздно. Да и с нынешней профессией уже связано слишком многое. Она доставляет средства к существованию. Если бросить ее, не прокормишь семью. Поняв, что начать жизнь с чистого листа уже невозможно, человек с отвращением продолжает ходить на нелюбимую работу – и отравляет жизнь всем, с кем ему приходится сталкиваться на рабочем месте.

У него ни к кому нет жалости. Почему, собственно, им должно быть хорошо, если мне самому плохо? Горькое чувство, что жизнь потрачена не на то, на что бы хотелось, человек пытается заглушить выпивкой в компании таких же неудовлетворенных людей. В этой компании его прекрасно понимают.

Второй вариант – более оптимистичный. Человек все же находит в себе силы, чтобы порвать с навязанным ему чужим делом. Он все же решается начать жизнь заново. Но столь крутой поворот редко ограничивается только сменой работы. Человек далеко не всегда находит понимание в семье, ему приходится расставаться со многими прежними друзьями.

Немаловажна и финансовая сторона дела. Ведь, в соответствии с российским законодательством, бесплатно можно получить высшее образование только один раз. А плата за обучение в вузе сегодня достаточно высока – не говоря о том, что оно требует времени, которое всегда в дефиците. На большинстве факультетов Екатеринбурга стоимость дневного обучения составляет около 40 тысяч в год. В Москве же она в полтора– два раза выше.

Стало быть, цена ошибки при выборе профессии вполне может быть выражена количественно.

Она составляет не менее 200 тысяч рублей, не считая морального ущерба.

Это – если считать по минимуму. А по максимуму к этой цене ошибки следовало бы добавить сумму неполученной зарплаты за годы переучивания (на врача, например, к счастью для всех нас, заочно не учат…) Сюда же надо добавить «цену» развода, если окажется, что крутая смена профессии не будет одобрена «второй половиной»…

Так что есть о чем серьезно задуматься.

* * *

Здесь можно дать два совета – и абитуриентам, и их родителям.

Первый из них – таков. Постарайтесь сразу же развеять все миражи и иллюзии. Не верьте никому на слово. Посмотрите на избранное вами дело своими собственными глазами. В семьях медиков есть один хороший обычай. Они обязательно приглашают своих детей, которые хотят избрать родительскую профессию, в операционную или в травматологическое отделение. Тот, кто не выдерживает этого сурового испытания, навсегда выбрасывает из головы мысль о профессии врача.