Алексей Котигорошко - Украинский национализм: только для людей

• Название: Украинский национализм: только для людей
• Автор: Алексей Котигорошко
• Издательство: Самиздат «Степи Украины»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2014

Последнее время идеи украинских националистов становятся все более популярными. Они становятся модными. Мы от этого обстоятельства сперва отмахивались: мало ли какие глупости может привить мода? Но потом заметили, что националистами стали и некоторые из наших знакомых, которых мы знаем как умных и рассудительных людей, не склонных поддаваться массовым психозам. Тогда мы задумались. Похоже, это нечто более серьезное, чем простая мода. Чем-то же задевает людей украинский национализм?

Короче говоря, у нас возник интерес к сути украинского национализма и мы решили разобраться хотя бы для себя, что же это за зверь такой? Дела мы с ним прежде не имели, работы националистов не читали, и потому вышло так, что мы смотрим на националистические идеи свежим непритупленным взглядом. Читать было интересно. В каждом тексте нам открывалось море нового. То, что самим националистам кажется заезженным и потому не вызывающим внимания, нам буквально резало глаз. В процессе чтения мы, в самом деле, узнали много нового. Мы, наконец, смогли разобраться, какие разновидности украинского национализма существуют — он оказался весьма неоднороден. Мы увидели, какими идеями руководствуются украинские националисты, проследили их исторические корни. Посмотрели, как украинский национализм относится к морали и современным научным теориям, какова его психологическая подоплека, к чему националисты стремятся…

В итоге мы сделали для себя открытие, что национализм — это в самом деле зверь.

---

А вообще речь шла о нациократии, если еще не забыли. В общем, в это главном, с точки зрения современных нацистов, фрагменте о характере устройства государства националистов Сциборский не сказал ни слова! Многие организации украинских националистов взяли на вооружение многие тезисы этого самого Сциборского, например это сделала «СНА».

Все проблемы, подчеркнем это, все проблемы (интеллектуальные, социально-экономические и пр. и пр.) Сциборский перенес в сферу физического противостояния: «Тому свою ідеологію націоналізм будує на максималізмі, здоровому егоїзмі, любові до свого, нетерпимості до ворожого и активизмі, здатному бути залізним тараном для розтрощення чужої сили, що схоче станути націїна перешкоді»[22].

"Железный таран"

В общем, спасибо Сциборскому, мы все поняли систему нациократии. Совершенно не важно, как регламентируется деятельность транспортных и финансовых систем при нациократии, главное, чтобы в этой нациократии жили здоровые максималисты-эгоисты, которым своё дерьмо пахнет, а чужое воняет и способные быть железным тараном для разрушения чужой силы враждебной нации. Подчеркнем мы это дело специально. Если руководство нации гонит своих бойцов на убой, врет, нарушает принятые соглашения ит.д. это нормально, потому что «здоровые эгоисты» должны воевать только с силой, которая «захочет встать на пути нации». Но нельзя же идти против своих фюреров! Ах, Сциборский-Сциборский, пустозвонный дуралей от политологии, но инстинкт самосохранения не потерял.

Давление, вернее даже прессинг, этой дурацкой идеи, о великом значении насилия и силы играет злую шутку с политическими практиками украинского национализма. В качестве примера, поведаем легенду об одном из политиков фашистской партии «Свобода» Павле Кириленко. Данный субъект ранее был членом не менее одиозной фашистской группы УНА-УНСО в Одессе. В традиции унсовцев был принят обычай: в случае если член партии не справлялся с поставленной задачей, его били палкой по голове. Во время наказания указанного субъекта палка на нем сломалась. Этот герой возомнил себя «избранным», после чего изменил свою партийную принадлежность и вступил в «Свободу».

На этом популярный очерк об интеллекте современных наци можно было бы считать завершенным.

Но следует сказать пару слов о еще двух категориях двуногих. Первая из них, это безыдейные подонки. Сейчас поясним в чем дело. Посмотрите на лица первых персон отечественной политики:

В этой элитарной кунсткамере дегенератов выгодно выделяется человек с живыми напуганными глазками и хорошим владением иностранных языков Арсений Яценюк. Когда у политика берут интервью, то у него так бегают глазки, он говорит быстрее, чем раньше, бегло, словно боится, что его кто-то остановит. В противоположность всем остальным проходимцам он отличается тем, что ПОНИМАЕТ, ЧТО ПРОИСХОДИТ! От этого ему иногда страшно. Итак, у наци есть прослойка (как приятно сейчас употребить это слово) интеллигенции, которая понимает, что происходит, потому относительно осторожна и «не светится». Она прекрасно понимает, что происходит, но надеется выиграть куш и стать новым доктором Геббельсом. Это академические и научно-популярные авторы, которые взялись позиционировать национализм в среде «интеллектуалов» и в системе образования. Это они, кстати, виноваты в том, что часть общества регрессировала от людей до двуногих, и в смешном возрасте вооружившись топорами, угрожает неведомо кому. Сохраняя ряд человеческих, прежде всего интеллектуальных свойств, они во стократ хуже рядовых примитивных двуногих.

На засіданні бандерівців:

— Хлопці, серед нас є москалі?

— Ні!

— Точно нема?

— Точно нема!

— Ну, тогда будем говорить по-русски.

Особо в этой среде выделяется «товарисчь» и верный когда-то заветам Брежнева корифей истории КПСС Станислав Кульчицкий. Имя С. Кульчицкого стало едва ли не нарицательным в академической среде Украины. Он явил собой неподражаемый пример хамелеонства. В советские времена он писал хвалебные оды сталинской коллективизации, а за последние четверть века сделался ярым проповедником истории голодомора, активно спекулируя на этой теме.

Нельзя обойти стороной и коллекцию публицистов из «Научно-идеологического Центра им. Д. Донцова»[23].

Очень удачное название для научного центра. Это почти как «атеистический центр им. Игнацио Лайолы»[24].

«Центр» публикует работы Д. Донцова и современных националистических авторов. Активисты центра в основном представлены украинской академической интеллигенцией. В число почетных членов данной группы входит министр образования Украины Сергей Квит и лидер «Правого Сектора» Дмитрий Ярош. Руководит центром один из идеологов организации «Тризуб им. С. Бандеры» Олег Баган. 

Секретарь Петр Иванишин — член «Тризуба». Идейный националист и юный богослов Иван Загребельный. Лариса Иолкина — доцент кафедры украинской литературы педагогического университета имени Драгоманова в Киеве. Виктор Рог — член ОУН и главный редактор центрального печатного органа ОУН — «Шлях перемоги». Виктор Сердулец — партийный член «Тризуба» и многие другие.

Особняком в серпентарии украинской интеллигенции стоит костяк «обществоведов» Киево-Могилянской академии — кузнице кадров по взращиванию двуногих монстров, цитадели невежества и прочая и прочая. Именно вышеуказанный Сергей Квит является её руководителем с 2007 года. Не был он смещен с должности и при президенте Януковиче. Сергей Квит известный член бандеровской академической среды, он еще с 1990-х гг. состоял в различных националистических группах, активно работал в научном товариществе националистов им. Н. Михновского. Олег Баган является одним из идейных наставников Дмитрия Яроша, активно сопровождал статьи последнего предисловиями, пояснениями и прочей писаниной. Иван Загребельный является представителем молодого поколения националистов. Он активно публикуется на сайте центра Д. Донцова, в одной из статей пытался дать свою трактовку понятия гуманизм и отождествить его с сатанизмом. Псевдохристианский фундаментализм — это вообще отдельная сторона темной души идейных бандеровцев. Одним из активистов данного центра является и одесский политический клоун и по совместительству доцент А. Музычко. Известный своим патологическим национализмом, он в большей степени занимается общественной деятельностью, чем наукой. В этом деле ему помогают ряженные казаки, некие гайдамаки, неоязыческие шаманы (будьте бдительны — они насылают порчу! При получении в шаманский бубен теряют способность к магической деятельности), скоростные поедатели вареников.

Донцов, как один из главных идеологов национализма вещал: «Коли б ми хотіли кількома словами висловити цілу різницю між націоналізмом і народництвом, то ми знайшли б її в двох діаметрально протилежних світовідчуваннях: світ, де панує воля, і світ, де панує інтелект. Два темпераменти: чин — і контемпляція, інтуїція — і логіка, агресія — і пасивність, догматизм — і релятивність, віра — і знання. Ось так коротко можна схарактеризувати оцю різницю[25] ».

Это с их подачи в школах исчезло изучение некоторых тригонометрических функций, прекратились практические занятия с опытами по химии и физике (поэтому они не могут стрелять из пушек и минометов прицельно). Они добились того, что сократились часы необходимых предметов, исчезли из программ обучения работы классиков украинской литературы, исчезли целые курсы практических и полезных дисциплин: трудового обучения и начальной военной подготовки и т. д. Эти «люди», будучи докторами марксистко-ленинских наук, не знали названий ключевых произведений классиков марксизма. Зато отлично лизали то, чем восседают патриоты на земном шаре[26] и декларировали слова из «Целины» Брежнева и решения энного съезда. Они не зная классических язык древности и средневековья стали читать целые курсы и организовывать университеты по изучению проблем «украинских скифов и эллинов», «украинскости Христа» и пр.

Они убеждены, что книги должны стоит дороже водки, а «кандидатские» защищаются тремя сортами колбасы и дорогим коньяком.

Особую группу врагов человечества представляют «сочинители». Это «великие ученые» продуцирующие всяческий бред. За последние годы в стране сложилась целая команда таких сочинителей. Покажем лишь основных.

Поразительной популярностью пользуется одиозный украинский политолог-историк и вообще симпатяга Валерий Бебик. Дядя Валера является уникальным явлением природы. Он сочетает невероятное показное добродушие (он умудрялся мирно общаться с весьма неадекватными русскими националистами на прямых эфирах) и продукцию невероятно страшных и одиозных мыслей. С точки зрения неофеодально-продажно-коммерческой титулатуры Валерий Бебик — светоч отечественной гуманитарной мысли. «Завідувач кафедри ґлобалістики, політології та соціальних комунікацій Інституту права та суспільних відносин, проректор з інформаційно-аналітичної роботи, доктор політичних наук (1996), професор, голова правління Всеукраїнської асоціації політичних наук (з 03.2007), Почесний доктор, академік Міжнародної кадрової академії (1997), Почесний доктор Вісконсінського міжнародного університету (США, 1999), Почесний професор Азербайджанського міжнародного університету (Баку, 1999), Почесний професор Вищої соціально-економічної школи Варшави (Польща, 2000), Почесний член Російського психологічного товариства (1997), експерт ООН з питань громадянського суспільства (1998), Почесний громадянин м. Атен (США, шт. Джорджія, 1995) тел. [phone]».[27] Но, видимо, люди чем-то согрешили перед господом богом и Бебик в наказание им решил стать «историком». С его легкой руки украинская нация обрела историю длиной в несколько тысяч лет.