» » » » Артем Помыкалов - Раб


Авторские права

Артем Помыкалов - Раб

Здесь можно скачать бесплатно "Артем Помыкалов - Раб" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Киберпанк. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Артем Помыкалов - Раб
Рейтинг:
Название:
Раб
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Раб"

Описание и краткое содержание "Раб" читать бесплатно онлайн.



Жизнь -- это череда событий с разным окрасом, когда то давно я верил что она будет красочной. Как вышло что в итоге мечты не оправдались я объяснить не могу и наверно никогда не смогу. Юнец который слишком увлекся романтикой и авантюризмом ролевого движения и всего этому сопутствующего, компьютерные игрушки и ролевые реконструкции и как итог разочарование в реальном мире. История моя началась с прощальной записки. Которая объясняла причины моего поступка. Как же я был тогда глуп. Но изменить ничего я уже не мог, вирт капсула помаргивала индикаторами системы жизнеобеспечения. А молодой парень делал свои первые шаги по молодой земле Другого мира. Пойти сознательно на срыв ради обретения бессмертия, здоровья или нового более совершенного тела, это еще как то понятно. Я же как последний импульсивный недоросль проводящий море времени в мире фэнтези пошел на этот шаг исключительно под давлением подростковых комплексов.






Выхватив клинок я приставил его к горлу незваного гостя. Сердце забилось чаще.

- Кто ты!?

- Какие вы смертные смешные, приятно познакомиться, я -- местный владетель доминиона, Аббадон. -- Он неприятно усмехнулся и скинул капюшон обнажая мраморно-белое лицо аристократа.

- И нам приятно... - только и смог произнести я.

- Убери адамант, не приятная штука. Где ж ты взял столько сердец мёртвых богов ... - он аккуратно отвел в сторону мой клинок двумя пальцами, когда его плоть соприкоснулась с остриём, раздалось шипение и запахло горелым. Я опустил клинок, но в ножны убирать не стал.

- В общих чертах, меня правильно описали, но неужели ты, смертный, возомнил, что сможешь меня победить, даже если учитывать твой адамант?

- Зачем ты пришел?!

- Любопытство. В мой доминион вторгается оголтелая толпа, все крушит и ломает, убивает моих поданных, я не мог не познакомиться. Что привело вас сюда господа и дамы ? - он сделал два шага и по хозяйски сел в моё кресло, в его ладони появился прозрачный бокал с тягучим красным напитком.

- Информация, нам надо знать, как попасть в Горнило и где оно. -- Я решил открыть свои карты, частично открыть...

- Ваал опять нажил себе врагов? Старик как всегда в своём репертуаре. Я бы рад вам помочь, но просто так не могу, Ваал старший из Князей, навлечь его гнев мне бы не хотелось. Поступим следующим образом, если у вас хватит силёнок пробиться в мой чертог, я окажу вам честь и дам бой лично, победишь, смертный, получишь информацию. Проиграешь -- все ваши души достанутся мне и будут служить батарейками. - он отхлебнул из бокала с явным удовольствием.

- Какие гарантии, что ты не обманешь?

- Ты смешон. А разве у тебя есть выбор? Кроме как поверить мне на слово?

- Логично ...

- Вот и ладненько, побегу я, дел не впроворот, до скорой встречи, букашки -- он растаял в воздухе.

- Что это было! Мы пошевелиться даже не могли я думал обгажусь со страха! - Первым пришел в себя Джагернаут

- А чего ты хотел, он повелитель ужаса...


   Чистка паков шла полным ходом, особо интересным лутом монстры не отличались -- никаких раров или эпиков. Только ингредиенты для алхимии и прочий ценный хлам для профессий. Пару раз приходилось опасно приближаться к Гоге и Магоге, которые внимательно следили за происходящим своими пылающими зенками, но не желали вмешиваться. Очередной сабрейд сменил усталых работников ножа и топора, я сидел в кресле и вчитывался в инфопакет на Абадона выкаченный из Вики. Занятный товарищ, эта затея нравилась мне всё меньше и меньше. Разные культуры, разные народы, предания, сказания, намёки, слухи и сплетни давали ясно понять: Апостол, ты тупорогий кретин, что решил связаться с этой сволочью.

- Старший, рейдеры закончат работу часа через полтора, к Гоге и Магоге соваться без вашей звезды, думаю не стоит. -- Голос старшины вытащил меня из не веселых дум.

- Правильно думаешь, выбери из рейда самого толстого танка и самого мощного хила, монструозных стражей двое, придется работать с обоими разом.

-Разрешите выполнять?

-Выполняй.

Отдал приказ в приват Джагернауту, чтобы перебрали экипировку и подготовились пробивать броню. Надо бы в вики глянуть что за звери такие. Быстрый поиск дал странный результат:


- Гог и Магог (Яджудж и Маджудж), в библейской эсхатологии, -- два народа, нашествие которых потрясёт мир, незадолго до прихода Мессии.

В Книге пророка Иезекииля (-39) Гог, "князь Роша, Мешеха и Фувала", и "земля Магог" названы рядом в описании "великого сборища полчищ", которые вторгнутся под предводительством Гога в Землю Израиля "в последние дни... как буря... от пределов севера", чтобы грабить и опустошать, и падут в ней от руки Господней. Там же упомянут Гомер, сын Иафета, "со всеми отрядами его" (Иез. 38:6) как участник нашествия. В других местах Библии (Быт. 10:2; 1Пар. 1:5) он, наряду с Мешехом и Фувалом, фигурирует как брат Магога, внука Ноя.

Иосиф Флавий отождествляет Магог со скифами (ИД Кн.1, гл.6:1).

Христианские представления о народах Гог и Магог дополняются Апокалипсисом, где сказано, что в конце времен после освобождения сатаны, он призовет народы Гог и Магог для очередной священной войны с верными (Отк 20:7). Распространена точка зрения, что речь идет о северных (полунощных) народах скифского или даже гуннского происхождения[1]. В поздние времена делались попытки отождествить эти народы с русскими и татаро-монголами[2].

В связи с этим в русской традиции предпринимались попытки истолковывать народы Гога и Магога в позитивном ключе (у Павла Флоренского)[3], впрочем, официальная Православная Церковь всегда дистанцировалась от подобной интерпретации.

В Друмире Гог и Магог -- это могучие демоны, которые заключили в себе всю ярость выше описанных народов. Их существование -- постоянная борьба с саморазрушением и желанием уничтожения всего и вся. Совет Князей Инферно в былые времена выковал цепи из ярости и злобы народов войны в легендарном сердце Инферно -- Горниле. Цепями сковали сердца владык Хаоса пойманных сетями Ваала и обманутых им же. И тело их было высечено из обсидиана, напитано кровью самых могучих Демонов. Сердца скованные цепями были погружены в каменную плоть, и каждое звено на цепи укреплено речами Иноха. Тела покрыты письменами на языке Иноха.

Интересные персонажи, значит, ярость народов войны, сердца владык хаоса, значит. Бред сумасшедшего какой-то.

И поставлены были сии воины охранять чертог Абаддона, и быть им вечно тюремщиками бунтарю бессмертному, Владыке ужаса, истребления, разрушения и смерти. Ибо боялись его даже сами князья, все, кроме могучего Ваала. 

Хм, интересно, надо бы заказать расширенную инфу на нашего могучего владельца доминиона.

Через пол часа пискнул приват:

Абаддо?н, или Аваддо?н (ивр. ??????, то есть истребление); греческий аналог: Аполлио?н (греч. ????????), то есть губитель -- в иудейской (а затем и в христианской) теологии --ангел (демон) истребления, разрушения и смерти.

Слово "аваддон" на иврите означает место уничтожения, либо, просто переводится как "уничтожение". В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада. Так, в Ветхом Завете этот термин употребляется шесть раз. В Книге Иова (26:6) и в притчах (15:11, 27:20) слово Аваддон употреблено в одном ряду со словом шеол, обозначающим могилу всех умерших: как праведных, так и неправедных. В Пс 87:12 слово Аваддон употреблено со словами "во гробе" (в Синодальном переводе этого стиха значение слова Аваддон передано словосочетанием "место тления").

В Книге Иова (28:22) Аваддон связывается со словом смерть.

В Откровении св. Иоанна Богослова Аваддон (то есть "Губитель") уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи (др.-греч. ?????); там же он назван Аполлионом

Именно в значении военного советника ада, обладающего могуществом, Аваддон усваивается религиозной поэзией средних веков и нового времени. Этот образ оказал значительное влияние на русскую романтическую литературу. Имя Аваддона также неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле (причиной такого понимания служит текст из Откровения 9:4, где саранче даётся повеление вредить лишь противникам Бога). 

И еще много чего интересного: разные трактовки, разные понимания. В голове пульсировала одна единственная мысль: Опасен! Крайне Опасен! Неоднократно мелькала информация и о рыцарстве, и о бессмертии; раз к нему приставили тюремщико,в значит есть правда и в том, что данный злодей придерживался нейтралитета и опасен был небесам и аду, а значит и инкарнациям князей Ада в Друмире. Люди для него, просто безволосые обезьяны, но есть в людях единственная черта, которую уважает: Сила! Так, а что там у нас упоминалось про Иноха и его письмена, запрос, ожидание. Писк Приватного сообщения:

Инох -- ангел перворожденный, Инох стал прототипом, по которому создавался Ангельский народ. Могучий, неудержимый. Его глас, наряду с гласом Божественным, мог выдержать только Метатрон, писарь божественный. По преданию, его взора опасались даже Михаил и Гавриил. В своё время подарил язык и письменность всему Ангельскому народу. Язык был назван инохианским. Письмена на инохианском языке обладали чудовищной силой, способной управлять мирозданием и подчинять, упорядочивать просторы хаоса. Неизвестно, передан был язык от Демиурга к Иноху, либо Инох самостоятельно его создал. Но на межевых камнях отделяющих мироздание от просторов Хаоса нанесены письмена на инохианском языке. И было слово, и это слово было на инохианском языке. 

Очуметь, неужели создатели Друмира продумали даже такую сложную метафизику и как блин талантливо всё завязали на нашей религии.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Раб"

Книги похожие на "Раб" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Артем Помыкалов

Артем Помыкалов - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Артем Помыкалов - Раб"

Отзывы читателей о книге "Раб", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.