Рэймар Банис - Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1

• Название: Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1
• Автор: Рэймар Банис
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-9573-2511-6

Известная поговорка «В здоровом теле – здоровый дух» верна лишь наполовину, потому что здоровье предполагает еще и здоровую жизненную энергию. Мы здоровы лишь тогда, когда энергия циркулирует свободно, наполняя наше тело жизненной силой, а нашу душу – радостью жизни.

Чтобы прийти к представленным в этой книге выводам доктору медицины Реймару Банису понадобились тридцать лет психотерапевтической практики; бесконечные часы он провел в библиотеке, исследуя древний опыт врачевания; также значительную роль сыграли события в личной жизни автора. В основе предложенного им метода самопознания – психосоматической энергетики – форма естественного лечения, согласно которой исследуется и приводится в гармонию взаимодействие трех компонентов: физического тела («сома»), души («психо») и жизненной энергии (энергетика).

Чтобы действительно достичь душевного и физического здоровья, мы должны отыскать истинного виновника болезней, то есть внутренний конфликт. Чтобы разорвать порочный круг неизвестной душевной раны и негативных изменений в поведении и самочувствии, нужно, как в сказке, разрушить чары. Психосоматическая энергетика дает человеку уникальную возможность самостоятельно распознать душевный конфликт, даже если он располагается глубоко в бессознательном.

Книга рассчитана на самостоятельную внутреннюю работу. Будет полезна педагогам, психологам, медикам.

---

Психоанализ – это учение, захватывающее для интеллектуалов. Только оно не подходит для разумного решения проблем большинства людей. В этой книге я хочу предложить новый метод, который, судя по моему личному опыту, намного проще в применении и приносит более быстрые и заметные результаты. Причина того, что психоанализ и другие методики оказываются малоэффективными, кроется в энергетической природе конфликта. Нужно находить и гасить конфликты в энергетической структуре человека так, как мы стираем надписи на доске в школе. Благодаря разрешению конфликта на энергетическом уровне достигается стойкий лечебный эффект, который невозможен при использовании других методов. Эти слова я намерен проиллюстрировать наглядными примерами человеческих судеб, которые разворачивались перед моими глазами в ходе врачебной практики. Но прежде чем речь пойдет исключительно о лечении психологических проблем, я хочу сначала разобраться с двумя широко распространенными предрассудками.

Первое предубеждение состоит в том, что только специалисты типа психоаналитиков могут заниматься лечением души другого человека. По моему мнению, это полная чепуха – хотя бы уже потому, что каждый из нас день за днем таким лечением только и занимается, даже не осознавая того. Мы постоянно имеем дело с нашей собственной душой или душами других людей. Странно было бы, например, потребовать, чтобы за каждым нашим вдохом следил специалист по легочным заболеваниям. Наше собственное бессознательное – это испокон веку наше личное дело, и поэтому анализ бессознательного и его лечение мы должны взять в свои руки.

Согласно второму предубеждению, любая форма самопознания скучна и является способом убить время для мающихся от скуки, невротичных людей, которые не знают, чем бы себя занять. В действительности же нет ничего более захватывающего, чем самопознание. Например, за каждым преступлением скрывается щекочущая нервы предыстория, узнавая которую, мы совершаем действие, по своей природе сходное с самопознанием. Посредством нашего сопереживания мы эмоционально погружаемся в мир героев. Мы делим с убийцей и его преследователями частицу жизни, в которой отражаются наши чувства и эмоции. Поскольку в каждом из нас соседствуют убийца и его жертва, подлец и праведник, то в этой истории, таким образом, отражаются составляющие нашей души! Особенно это касается таких традиционных сюжетов, как «красавица и чудовище» или «герой и монстр».

Каждый человек, смотря кино, или читая детектив, получает удовольствие от впечатления, находящегося на самом деле уже в нем самом. Я утверждаю, что отклик в нашей душе находит только то, что касается нашей личности, – короче говоря, мы следим за драмами и криминальными историями в нас самих, для этого нам и нужен «усилитель», делающий зримой мелодраму или детектив нашего внутреннего мира. Наблюдение за тем, как проявляются удовольствие и эмоциональное напряжение, – это замечательная возможность узнать себя лучше. Чем больше что-то заставляет нас испытывать приятное, волнующее напряжение, тем ближе в этот момент мы оказываемся к нашему бессознательному. Удовольствие и напряжение – эти уловки искусства – природа использует везде и всюду. Она делает это с хитрым умыслом, подталкивая нас к спариванию с себе подобными или к завоеванию нового жизненного пространства. Природа использует при этом специальные приемы. Так, по ее прихоти интерес одной особи к другой тем выше, чем более различий они имеют на генетическом уровне. Это было доказано путем эксперимента, в котором исследовался запах мужского пота как решающий фактор при выборе женщиной партнера. Женщинам, принимавшим участие в эксперименте, нужно было выбрать футболку, пахнущую для них наиболее приятно. Оказалось, что чем больше у женщины и обладателя футболки различий в особенностях иммунитета, тем привлекательнее для женщины был запах пота этой футболки. Объяснение здесь состоит в том, что определенные отличия в генах женщины и мужчины увеличивают шансы потомства на выживание, поэтому каждая женщина ищет партнера, инстинктивно руководствуясь данным параметром. Обоняние, таким образом, подсказывает, что, по мнению природы, является наиболее предпочтительным для продолжения рода.

Человек искусно перенимает у природы некоторые ее приемы. Я не перестаю удивляться, когда вижу, как растет число блондинок среди преимущественно темноволосых жителей Италии. Все необычное, бросающееся в глаза увеличивает шансы на продолжение рода. При этом возникают удовольствие и возбуждение. Таким образом, каждая дискотека, каждый парк с уединившимися влюбленными парочками, каждая группа флиртующих тинейджеров является той средой, где и разворачивается процесс самопознания, то есть происходит изучение своего бессознательного. Будучи подростками, мы познаем себя при общении с противоположным полом. В этом возрасте мы впервые в жизни начинаем ощущать ее полноту. Мы влюбляемся и позднее создаем свою семью. Прекрасные моменты: первая любовь, свадьба, рождение детей, профессиональные успехи и другие счастливые события – это те периоды, когда мы определенным образом изучаем свое бессознательное. Как ни парадоксально, но то же самое относится и к печальным, трагическим событиям нашей жизни. Они также дают возможность заглянуть в себя!

Возбуждение в глубине нашей души нарастает, когда затрагиваются такие противоположности, как жизнь и смерть, бытие и небытие, угнетение и сила и так далее. Именно тогда особенно остро сталкиваются друг с другом несовместимые вещи – желание и отвращение, любовь и ненависть, сексуальное влечение и кровожадность, восторженность и равнодушие. При подобном столкновении противоположностей высвобождается огромное количество жизненной энергии, поэтому нас всегда так неудержимо к ним тянет. Зеваки, толпящиеся вокруг места происшествия, жаждут увидеть ужасающую картину с лужами крови из стремления ощутить этот втайне приятный внутренний укол. Все человеческое любопытство, вплоть до охоты за сенсациями, основано на этом феномене.

Когда противоположности доходят до крайности, нас охватывает безудержный страх сойти с ума. Чем глубже мы проникаем в наше бессознательное, тем больше мы сталкиваемся с внутренними противоположностями. Мы попадаем в зону душевных мин, которые в психологии называются конфликтами, или комплексами. Мы оказываемся в глубинах своей души, мире эмоциональных несовместимостей, сопровождаемых чувством страха. В течение многих тысячелетий эта сфера человеческого существа остается закрытой почти для всех, потому что контролируется законами, правилами и различными табу.

Эти законы и табу касались всех экстатических и трансцендентных событий и переживаний, а также всех общественно предосудительных, неприличных и вызывающих раздражение моделей поведения. Если обратиться к истории человечества, то можно увидеть, что проникновение в сферу бессознательного было делом избранных, которые – будь то шаманы, древнеегипетские жрецы или тибетские гуру – с помощью определенных церемоний и религиозных ритуалов приближались к границам неизведанных глубин человеческой сущности. Однако сейчас многие табу перестали действовать, и ситуация изменилась: медитация или посещение семинаров по самопознанию никому уже не в новинку.

Но даже когда предупреждающие таблички в форме законов и запретов исчезли, страх перед глубинами своего бессознательного у большинства людей остался. Считающиеся мягкими, безвредными, щадящими формы терапии (такие как медитация или аутогенный тренинг) в некоторых случаях могут таить вполне реальную опасность; она заключается в том, что неустойчивые люди подвергаются предельным для себя психическим нагрузкам, которые потрясают их настолько, что полностью выбивают из колеи. Слава Богу, такие случаи нечасты, и, ориентируясь на свою собственную практику, я могу пересчитать их по пальцам. Однако подобные случаи доказывают, что самопознание – это не легкомысленная забава, а сложный процесс, сопряженный с определенными трудностями и препятствиями.

Я ни в коем случае не хочу пробудить в читателях страх, я просто стараюсь напомнить об ответственности, которую должен нести каждый. Кто решается исследовать глубины своего бессознательного, не прибегая к помощи компетентного психолога или специалиста медитативной техники, должен обладать сильным потенциалом. Но и такой человек при первом же знаке – например, при возникновении чувства, что он не справляется, при появлении страха или беспокойства – должен прервать самостоятельный прыжок в неизведанное и при необходимости воспользоваться квалифицированной помощью. Мои предостережения предназначены не для среднестатистического читателя, а, прежде всего, – для психологически неустойчивых людей, которые в научной среде характеризуются как латентно психотические. Они практически всегда осознают, что даже в обыденной жизни скользят по тонкому льду. Чтобы достичь каких-либо изменений, им необходима помощь специалиста.