Евгений Плужник - Ой упало солнце: Из украинской поэзии 20–30-х годов

• Название: Ой упало солнце: Из украинской поэзии 20–30-х годов
• Автор: Евгений Плужник
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Поэзия
• Год: 1991
• ISBN: 5-280-01137-1

В сборник вошли стихи, написанные в 20–30-е годы поэтами разных направлений, стоявшими у истоков советской украинской литературы и во многом определившими ее дальнейшее развитие. Большинство из них были репрессированы в годы культа личности Сталина.

---

ТЕМА

Выдвинутая нами впервые в 1931 г. проблема выведения многолетних пшениц вызвала ряд недоумений и скепсис у большинства специалистов сельского хозяйства, продолжающих частично оставаться и доныне…

Н. В. Цицин («Проблема озимых и многолетних пшениц»)

Одна из дерзостных научных тем
Звучит и романтично, и конкретно:
Пшеницы нежность в браке с пыреем
Дадут детишек сытых, многолетних.
И в случае счастливого конца
Сего романа, жать пшеницу будем
Не сеявши. Достойнее венца
Мечта не знала: урожай пребудет!
Конечно же, какой это роман,
Когда влюбленных обойдут ненастья.
К примеру: невнимательность, зима,
Бюрократизм иль засуха… Согласье
Придет к влюбленным после первых проб,
Но, не тревожа мелочами «Правду»,
Изобретателя широкий лоб
Не будет выражать одну досаду
Морщинами… Да, опыт — горек там,
Природа — ключ от тайн не сразу вручит.
Но путь по компасу и по звездам —
По красным, не остановить на кручах.
Пусть тема продвигается, как фронт:
С бумаг туда, где опытов делянки,
С них — на поля, где грунт и горизонт,
Дерзанье наше и практичность янки.

АВГУСТ

Все эти дни — как изо льда рисунки —
Мелькают чередой в голубоватой мгле.
Полуденный зефир на паутинке-струнке
Восторженно звенит зеленый гимн земле.
Мозаика листвы. Правее и левее —
В дожди и холода проложенный маршрут.
Бог Времени вокруг мгновенья сеет, сеет,
И годы за спиной горбом растут, растут.

ОКТЯБРЬ

В серебряной реке златое солнце тает
Печальным отблеском стихающих страстей,
Девчата под ветлой подсолнухи щелкают.
То шепот или крик: согрей меня, согрей?
Лимонной красотой поникшим желтым астрам
Уже не одолеть студеной смерти жуть,—
Укроет снеговей блестящим алебастром
Дорогу в сад крестов, осенний поздний путь…

РАДУГА

Все семь надежд ты
На нашу бросила ненастность.
Из тьмы восстала к небу ясность
Мостом в заветные мечты.
Дивясь стоцветью бытия
Под знойным солнцем светлой муки,
Я простираю к счастью руки —
В недостижимые края.

«Есть графика идей, под слоем краски ум…»

Есть графика идей, под слоем краски ум,
Где схема костяка укрыта в складках тела.
Пей музыку проблем устами новых дум,
Чтоб сердце разума свирелями звенело,
Мечтая о скульптуре красоты,
О новых построеньях высоты
И пластике живого дела.

ПОМНИШЬ

Очи толпы — с тобою,
когда ты ловишь ее
настроение, взгляды.
 ……………………
Очи с людской теплотою,
крестьянской:
                  — Нету панов-гадов,
власть рабочим и вам.
…………………………
В глазах у бандитской стаи
страх, устрашенье. Хватай их!
В атаманскую рожу просто
выстрел.
……………………………
Рабочие очи, когда
твои среди них — на равных,
только знают больше, в трудах
побывали в иных краях
да на уровнях главных.
………………………………
Вражьи глаза — убедись.
И напрягай мускулов флаги,
покой твой над миром завис.
Еще шаг и…

БАЛЛАДНЫЙ НАМЕК

Степь. А из камня баба,
У нее на челе орел.
                …На Полтавщине баба —
                                женщина,
                    А речка — Орель.

Деревей волосатый, дикий,—
Печенег желтый — как кость.
                  Фальцфейновской полтавки
                                 вскрики.
Выстрел, взгляд панский — нож! —
                  неж —
                          ность…

Андрий Чужий © Перевод Ю. Денисов

ЗВЕЗДЫ

А может, и коровы смотрят на созвездья?!
А может, и они о чем-то втайне грезят?!

В кринице возле старой хаты отчей
три звезды живут и днем и ночью.

Мы летом спим в саду своем уютном,
и звезды «баю-бай» поют нам.

Всласть воду пьем мы из криницы,
где звезды умывают лица.

Смеетесь?
— А паук все звезды высосал!

1922

ТУЧКИ

Синеву упрашивали тучки:
«Мы любим Землю, мама,
пусти нас на свидание с нею!
Мы вернемся полнокровными боярышнями,
беременные весельем златопьяным.

Раскати нас по всей Земле
радостными слезами,
мы пощекочем нивы,
и они улыбнутся надеждами…
Мы любим Землю, мама,
пусти нас на свидание с нею!»

1923, Киев

ДЕРЕВУ ГОВОРЮ: «ЗДРАВСТВУЙ, ДЕРЕВО!»

                Дорогие братья и сестры:
                березы, дубы, грабы, вербы,
                клены, лиственницы, осины,
                сосны, тополя, ели,
                абрикосы, вишни,
                сливы, яблони —
                скажите, будьте добры,
                за какую провинность вас приковали к Земле
                и четверть вашего тела
                лишили солнечной ласки?

                «Станьте там, где стоят
                наши тени, и слушайте
                ушами Чюрлёниса:
                мы выполняем свою работу
                на своем месте,
                такова высшая воля,
                такова наша доля.
                Наяву мы мечтаем о странствиях,
                а в снах —
                мы путешествуем, как и вы,
                на крыльях мечтаний».
                Я знал и знаю
                многих людей, которые
                дружат с деревьями,
                растениями, травами,
                любят разговаривать с ними,
                изучают их язык
                и умеют их слушать,
понимать их радости и боли.
Кое-кто даже научился
записывать их думы-песни,
добрались до их душ, учатся общаться с ними,—
а как это правильно делать?
Ясное дело, не все думают одинаково.
Я — дружу с растительным царством
с двух лет.
Я люблю растения,
и у меня есть своя практика:
как дарить своим друзьям-растениям
эту свою любовь.
Хочу здесь сказать об этом.
Может, моя практика и вам пригодится
в дальнейшей вашей практике любви.
Прежде всего надо
ласкать, голубить дерева, чтоб передать
свое очеловеченное, облагороженное,
осторожное тепло,
полученное непосредственно от души —
через руки.
У тех, кто любит,
они безусловно теплы.
Гладить дерево по лицу,
как мама гладит дитя по головке,
обязательно с северной стороны
(на эту сторону
никогда не заглядывает солнце,
и она всегда, даже в зной,
холоднее южной стороны)
руками-душой.
Гладить до тех пор,
пока не отдадите все свое тепло,
предназначенное для отдачи,
до тех пор, пока лицо вашего собеседника
не повеселеет — не улыбнется
своею душою вашей душе.
Лишь когда ощутите
своею душою эту улыбку,
ваши души по-настоящему
начнут общаться — разговаривать.
Вы обязательно ощутите
его своеобразную улыбку-благодарность —
эту внутреннюю улыбку не выразить словами,
не обозначить музыкальными знаками,
эту улыбку надо уметь услышать
внутренним — третьим — ухом.
Тот, кто любит,
тот, кто сам научился говорить
с этим Великим Немым,
имеет такое ухо.

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА

тем, кто идет на свидание
к друзьям-деревьям, к друзьям-растениям:
подходите с северной стороны,
чтоб не заслонять Солнце.
Ласкать, чтоб передать свое тепло
ладонями веселых рук,
гладить дерево по северной части лица.
Одеваться, идя на эти свидания,
обязательно в солнечно-теплые цвета,
ибо эти цвета ваших одежд
тоже таят солнечное тепло,
и его будут жадно глотать
голодные на тепло северные части лица
ваших друзей. Само собой понятно,
что на такие свидания
надо идти с душой,
наполненной до краев
солнышками-дыньками,
новыми песнями-стихами,
посвященными растительному царству.

1939

Александр Олесь