Николай Рубакин - Среди тайн и чудес

• Название: Среди тайн и чудес
• Автор: Николай Рубакин
• Издательство: Политиздат
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 1965

Наряду с привычным для нас в мире нередко встречаются явления, ставящие человека в тупик своей необычностью, кажущейся таинственностью. Поют египетские статуи, говорят камни, стонут горы, перед воспаленным взором путника в знойной пустыне встают видения ангелов, святых, нечистых духов, происходят мгновенные «исцеления» тяжелых болезней, на глазах изумленной толпы творят «чудеса» пророки и факиры. Не удивительно, что суеверные люди издавна истолковывали эти факты как проявление сверхъестественных сил, а предприимчивые служители культов выдавали их за доказательство истинности своей религии.

В этот таинственный мир, в мир, о котором А. С. Пушкин говорил: «Там чудеса, там леший бродит…», ведет читателя талантливый популяризатор Н. А. Рубакин (1862–1946). Автор шаг за шагом срывает ореол святости с «чудес» и религиозных тайн, утверждает силу человеческого разума, мощь научного познания. Очень занимательная по своему содержанию и увлекательная по форме, книга Рубакина доставит большое удовольствие каждому любознательному читателю.

---

То же самое бывает и с осязанием. Например, у солдата на войне оторвало ядром ногу. Вместо ноги ему приставили деревяшку. Случается, что солдат чувствует, как эта деревяшка чешется и болит: безногому человеку кажется то, чего на самом деле нет. С другой стороны, любой человек своей собственной рукою может нащупать у себя самого не один, а два носа. Для этого стоит только перегнуть два пальца: средний палец закинуть на указательный и дотрагиваться ими обоими до своего собственного носа. И человеку покажется, что у него не один нос, а два. Если покатать таким же образом небольшой шарик из хлеба, то будет казаться, что под пальцами катаются два шарика. Это называется «ошибкой осязания».

Таких примеров можно привести великое множество.

Из них видно, что нам то и дело кажется то, чего вовсе нет.

Особенно же обманывают человека его собственные глаза. Можно самым простым, искусственным способом сделать так, что любой человек во всякое время, когда захочет, увидит маленькое и простое видение.

Например, можно увидеть по желанию чертика на потолке.

Как увидеть черта или покойника на потолке

Вот что для этого нужно сделать: вырезать его из белой бумаги и положить на черную, поярче осветить, а затем пристально смотреть на него одну или две минуты, пока не устанут глаза; затем посмотреть на потолок или белую стену. Через 10–15 секунд вы увидите на потолке или стене этого самого чертика.

Если вырезать красного чертика, на потолке вы увидите зеленого, и наоборот.

Таким же способом можно увидеть на потолке и ангела и все что угодно. Нарисуйте чье-нибудь лицо — только светлое нужно нарисовать темным, а темное светлым. С таким рисунком можно проделать то же самое, что и с изображением ангела или чертика: подольше посмотреть на него, до утомления глаз, а потом взглянуть на потолок. Таким способом можно увидеть лицо человека на потолке. У кого глаза здоровые, тому нужно смотреть на рисунок дольше, а у кого слабые и усталые, тот может увидеть видение скорее.

Был такой случай с одним знаменитым художником. Однажды он, наклонивши голову, долго и очень внимательно рассматривал маленький рисунок, на котором была изображена богородица и младенец Иисус. Поднявши голову, художник вдруг увидел в конце комнаты какую-то женщину с ребенком на руках. Присмотревшись к женщине, он с удивлением заметил, что он видит перед собой ту самую богородицу и ребенка, какую видел и на рисунке. Но только в увеличенном и неясном виде. Видение продолжалось минуты две.

На этом случае стоит несколько больше остановиться и подробно разобрать обстоятельства, при которых художник имел видение.

Что, собственно, он видел? Он прежде всего видел рисунок. Он очень долго держал его перед глазами. Этот рисунок, разумеется, отпечатался в его глазу, подобно тому как в фотографическом приборе отпечатывается тот человек, с которого снимают фотографию. Изображение отпечаталось и укрепилось. А когда художник посмотрел в угол комнаты, его глаза не могли уже действовать так же хорошо, как прежде. Они от долгого смотрения на рисунок устали. Особенно сильно устали те места глаз, на которые как раз падало изображение богородицы и Иисуса. Эти-то самые места обоих глаз и не могли уже разглядеть стену. Здесь ее словно застилало. Значит, где было в глазу изображение, там как раз вышло неясное, застланное место. Таким способом из всех таких мест и вышла как бы целая фигура на стене. На самом деле она была вовсе не на стене, а в глазу. Только в глазу. Подобно этому бывает лишь в глазу и нарисованный чертик, и ангел, и фотографические карточки, на которые долго смотрят. Но человеку кажется, что они вовсе не в глазу, а как раз перед ним.[19]

Как и почему мы видим

Но вот что интересно узнать: правда ли, что именно наши глаза видят это видение? Человеку кажется, что действительно видения являются у него перед глазами и что их видит глаз. Но так ли это?

Бывали и бывают такие случаи. Одному офицеру на войне саблей хватили по глазам. Глаза у него вытекли. Он ослеп, а во всем прочем остался вполне здоровым человеком. Привезли его домой, пожил он дома с неделю и вдруг стал видеть видения. Он видел друзей и знакомых, видел леса и горы. И видел ясно и отчетливо. Как же он мог их видеть, будучи слепым и без глаз?

Дело в том, что человек видит не только глазами, но и мозгом.

Мозг помещается у человека внутри головы — в черепе, который защищает эту нежную и важную часть тела. От мозга идут к каждому глазу по нерву. Глазной, или зрительный, нерв входит сзади в глаз и здесь распадается на тончайшие нервные разветвления, выстилающие изнутри заднюю стенку глаза. Это разветвление зрительного нерва называется сетчатой оболочкой, или сетчаткой. На сетчатке получается изображение всего того, что человек видит. От этого в сетчатке происходят какие-то перемены, потому что всякий свет хоть немного беспокоит сетчатку, тревожит и раздражает. Это раздражение называется возбуждением сетчатки. Возбуждение сетчатки по волокнам зрительного нерва передается к мозгу вплоть до того места, от которого берут свое начало волокна зрительного нерва. До этого места и доходит по нерву возбуждение. Это место находится в затылочной части мозга, справа и слева, и называется центром зрения. Когда возбуждение дойдет до зрительного центра, в нем также возникают какие-то перемены, и тогда человек видит. Какие именно перемены — этого до сих пор никто еще в точности не узнал.[20] Известно только, что от всего виденного остаются в мозгу у человека какие-то как бы отпечатки, следы.

А все, что отпечаталось, то и сохраняется там, иначе говоря, запоминается: и цвета, и размеры, и свет, и тени, и очертания.

То, что запомнилось, держится крепко. И не только держится, но может и вспомниться, то есть как бы ожить. А когда все это оживает, тогда человеку кажется, что он видит все это снова, даже не смотря глазами.

Это самое и случилось со слепым офицером. От большого горя у него сделались приливы крови к голове. Сильно наполнились кровью и те места его мозга, в которых сохранялись следы, отпечатки от всего, что он когда-то видел. От такого прилива крови все виденное снова ожило. Таким способом слепой, безглазый офицер увидел видения.

Чем же он их увидел? Не глазами, а мозгом.

Значит, здесь самая суть дела не только в глазах, а именно в мозгу.

У спящего человека тоже глаза не действуют, а он все-таки видит сны.

Бывают еще такие болезни, при которых глаза перестают видеть, хотя они нисколько не повреждены и не больны. Почему же это бывает? Потому что поврежден в таких случаях мозг, а не глаз, и поврежден в том самом месте, где кончаются зрительные нервы и где сохраняются следы от всего, что человек когда-то видел. Это место находится в мозгу, у затылка. Бывали такие случаи: на войне человек получает рану как раз в это самое место головы; лишь только это случилось, человек теряет зрение, — глаз уже не может видеть, хотя и остается цел. Значит, в таких случаях хотя поврежден мозг, но не видит глаз.

Но человек слепнет от раны мозга только в том случае, если произошло повреждение одного определенного места внутри головы, именно на затылке. На рисунке изображен человеческий мозг, а на нем указано то место, которое должно оставаться в целости и неприкосновенности, чтобы человек мог видеть. Это место называется центром зрения.

И вот что интересно. Достаточно в этом центре зрения повредить хоть немножко самую поверхность мозга, как уже правильность человеческого зрения нарушается. А стоит это место чем-нибудь возбудить, взбудоражить, раздражить, — и человеку начинает казаться, что он что-то видит. Это происходит от особого устройства мозга.

Удивительное устройство мозга

На поверхности человеческого мозга находится вещество серого цвета, которое облекает весь головной мозг со всех сторон словно корой. Это серое вещество так и называется — корой головного мозга. Самая же толща мозга представляет собой вещество белого цвета.

Если рассматривать под микроскопом тонкую пластинку, вырезанную из серой коры мозга, тогда окажется, что эта кора имеет удивительное устройство, какое показано на рисунке 17.

Рис. 17

На нем видны круглые и треугольные комочки особого вида, иные побольше, иные поменьше. В мозговой коре их очень много. Им дано название клеточек, хотя они вовсе не похожи на клетки. У этих клеточек есть особые отростки, похожие на усики. Одни из таких отростков очень длинные, а другие короткие, как это показано на рисунке. Длинный отросток похож на очень тонкую ниточку или волокно.

Из таких-то нервных ниточек и составлен глазной нерв. В этом нерве множество таких ниточек, сложенных вдоль одна рядом с другой. Каждое волоконце этого нерва идет в глаз от какой-нибудь клеточки мозга, находящейся в сером веществе (коре) головного мозга, в центре зрения. Значит, по таким-то ниточкам-волокнам и передается из глаза в клеточки то, что человек видит, а там-то как бы и отпечатывается все виденное.