Галина Шереметева - Уроки жизни

• Название: Уроки жизни
• Автор: Галина Шереметева
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-00053-014-6

Путь на встречу с собой, своей душой у каждого начинается по-разному. Для одних он открывается в результате тяжелых раздумий о смысле жизни, к которым подтолкнули потери, болезни или другие неприятности. Кто-то приходит к этому пути через встречи с необъяснимыми, с точки зрения современной науки, явлениями. Другие, с момента осознания себя, имели уже представление о том, что в мире должно быть простое и ясное объяснение всему, что с ними случается. Все, что происходит в нашей жизни, имеет свою причину и цель, а потому неслучайно!

В этот Мир человек приходит не для страданий! Он постоянно открывает нам свои тайны, готов удивлять и радовать нас.

Главное – уважать свой уникальный путь развития, научиться видеть и принимать все то, что дает нам ШКОЛА ЖИЗНИ, которую каждый из нас проходит на планете Земля.

---

Мир совершенен, только человек не всегда об этом знает, так как скован своими представлениями о нем и ограничен несовершенными знаниями. Человеческие законы, которые пишутся в большом количестве, часто взаимоотрицают друг друга, к тому же многие из них призваны поддерживать существующую политическую власть, меняется власть – меняются законы и общественные представления о добре и зле. Божественные Законы не меняются и действуют, знает о них человек или нет. Мы говорим – Божественные Законы, имея в виду, что они даны Богом, но кто может судить о самом Боге и его замысле?

Что есть истина и для чего и почему приходят люди на Землю?

Вероятнее всего, никто точно ничего не может сказать. Да и как можно почувствовать и осознать все величие замысла Создателя.

Одного мудреца спросили, почему он всю жизнь рассуждал о многих предметах, но никогда не рассуждал о Боге.

– Что я могу о Нем знать? – ответил он. – Пока я еще не достиг Его величины, я не могу мыслить Его категориями и не могу знать Его помыслов. Без этого как я могу рассуждать о Нем? Когда я достигну Его уровня, мне уже не нужно будет рассуждать о Нем и рассказывать вам об этом.

Слишком неравные величины мыслят разными категориями.

Мне иногда приходится видеть, как люди в церкви пишут записки с просьбами о материальных ценностях, личных выгодах и желаниях. Иные ходят сюда с просьбой наказать своих обидчиков или раздражающих их людей. Что происходит?

Неведение и круговорот повседневной суеты ограничивают мир человека, сужают его видение и представления до бытовых нужд, необходимости отвоевывания лишнего метра на коммунальной кухне, споров о том, кто лучше знает, как жить. Отсюда и такие мольбы. Они даже не могут себе представить, для чего пришли в этот мир и зачем получили физическое тело.

Мне кажется, понятие божественного нужно искать внутри себя, а не вовне. Все внешние представления о духовности и божественности, без внутреннего осознания, сводятся к красочности и дороговизне одеяний и интерьеров. В древней истории это было оправдано уровнем жизни народа, когда убогие жилища с отсутствием света и низкими потолками резко отличались от нарядного и богатого убранства храма. Душа ликовала при таком сравнении, и человек испытывал радость при входе в храм, такой путь мог быть на том этапе аллегорическим путем к Богу. Затем такие же храмы построили себе богатые люди. В современном мире, заполненном множеством вещей и украшений, театральное убранство храма скорее приготавливает к наблюдению, чем вводит в общее действие.

О Боге люди вспоминают в несчастье и при больших потерях. В годину страданий и смертей даже безбожники молились Богу.

Есть такая притча.

Жил на свете праведник, который всю свою жизнь молился и не сделал ничего, что бы нарушало предписание, данное в священной книге. Он думал, что непременно попадет в рай.

Жил по соседству другой человек. Поздней ночью он выходил на дорогу и грабил людей. Часто праведник упрекал вора и грозил адом.

Настало их время, и пришла смерть. По какой-то причине умерли они в одно время.

Оказался праведник в темном месте, где слышались стенания и плач. Рядом не было вора, а ведь праведник полагал, что это место как раз для него.

Не выдержал праведник и закричал:

– О Господи, за что ты меня так, я всю свою жизнь молился и соблюдал предписания?!

Раздался голос сверху:

– За всю твою жизнь ты никому не помог обратить свою душу ко мне. Ты многих упрекал в неправедности и занимался собой, демонстрируя свою праведность.

– А где же вор? – спросил праведник.

– Так много людей благодаря его поступкам вспомнили обо мне и обратили свои души к свету, что теперь он в Раю, – ответил голос.

Сложно сказать, как жить и чем руководствоваться в жизни, чтобы встретиться с собой и познать высоту неизведанного, открыв свое сердце божественному.

Разные люди и разные пути.

В мире по-разному молятся и по-разному именуют Бога. Среди людей разных вероисповеданий есть святые и мудрые люди, как есть и озлобленные и ненавидящие всех. Искра божественного, существующая в каждом из нас, может разгореться или погаснуть. Все зависит от того, как и чем живет человек в этом мире.

Какие бы ни существовали теории, претендующие на статус единственно правильной, везде есть частица истины, которая привлекает души.

Рассказывают:

Господь перебирал жемчужное ожерелье Мудрости, и оно разорвалось.

Полетели жемчужины на землю и, падая, глубоко закопались в грязи.

С тех самых пор ищут люди эти частицы ожерелья, перебирая тонны грязи из повседневных проблем, передряг, разговоров.

Тот, кому удастся собрать больше жемчужин, озаряется светом мудрости и познает Бога.

Иным удается поймать искру бусинки этого ожерелья, но только эта частица глубоко спрятана под грудой желаний, страхов, проблем. Если человек захвачен в плен жаждой власти и восхваления себя, то может воспользоваться находкой. Встанет такой человек рядом с огромным комом и будет ловить души, стремящиеся на свет жемчужины. Такая подмена, к сожалению, часто происходит в жизни, когда возникают всякие направления и человек провозглашает себя истиной в последней инстанции. Ходят к нему люди привлекаемые той малой частицей истины, что иногда проникает сквозь все это, как завороженные могут слушать разные разглагольствования.

Лишенные собственной воли и собственного мнения, многие привыкли принимать все, уверенно даваемое им, за истину, так нас учили беспрекословно верить учителям в школе, партийным работникам и многим другим.

Человеку надо во что-то верить, иначе ему трудно жить. Пока ему не открылась истина, он хочет верить в то, что стоящий перед ним на сцене человек, уверенно говорящий, непременно знает истину и приведет всех к ней, вот и появляются «чародеи» и «спасители», предлагающие маниакально верить в свое уникальное представительство на Земле.

Так получилось, что древние обладали знаниями и умениями, к которым только теперь, по маленькому шагу, приближается наша наука. В те давние времена существовали знания о законах и принципах построения Вселенной, а также о том месте, которое должен занять в этой цепи человек.

«Новое – это хорошо забытое старое» – говорит народная мудрость.

Для того чтобы возникали видения и снизошло понимание происходящего вокруг, мы идем тропой познания, проложенной и сохраненной мудрецами.

Если представить вселенскую мудрость как вершину огромной горы, то пути человеческие на ее вершину можно разглядеть на каждом склоне. Они представятся то опоясывающие гору, то стремительно поднимающиеся вверх. Каждый человек выбирает духовного учителя и путь сам, по голосу своей души. Возрадовалась душа, встрепенулась – ваш путь и ваш учитель. У каждого в этой жизни свой путь. Возможно, одним нужно лишь чуть подняться на гору и дальше обходить ее со всех сторон. Другим необходимо стремительно возноситься по отвесному склону горы, рискуя всем, но идя через страх и преодоление. Третьи выберут дорогу не столь крутую. Однако это путь ОДИНОЧЕСТВА. На определенном этапе вы обнаруживаете, что не с кем поделиться переживаниями, нет друзей по восхождению и нет поддержки. На самой вершине этот путь превращается в узкую опасную тропу. Он по плечу самым стойким и устремленным.

Мы рождаемся в одиночестве, идем в одиночестве по тропе мудрости и уходим из физического тела так же, в одиночестве.

Два взгляда

Есть два пути отношения к миру.

Один – науки, которая привыкла все расчленять и изучать по частям.

Другой путь – философии и созерцания.

Сидя на берегу прекрасной реки, вы созерцаете стремительное течение вод. Низко склонились ветви ивы, и ее листья уже погружены в воду. Жизнь человеческая уносится событиями и тревогами, как утекают эти воды.

Вот уже листья ивы готовы оторваться и, погрузившись в водоворот, скрыться за горизонтом, увлекаемые течением реки.

Ваши дети выросли, они затянуты в водоворот жизни. Что ждет их там, за поворотом?

Эта река берет начало где-то далеко. Вы никогда там не были, и неизвестно, как повернется еще ваша жизнь, суждено ли вам оказаться у истоков? Река уносится вдаль, петляя и омывая берега. Может быть, сейчас на другом берегу этой реки сидит человек, которому суждено сыграть в вашей жизни важную роль?

Душа человеческая – как эта река: когда-то рождается и проходит бесконечное количество жизней в физических телах.

Видимая часть реки подобна телу, в котором я сейчас сижу на берегу. Мне кажется, что я его знаю, но пройдет эта жизнь, и моя душа получит новое тело, в котором будет проживать другой отрезок отпущенного времени. Где заканчивается наш последний поворот реки жизни? Кто знает…