Франтишек Кубка - Улыбка и слезы Палечка

• Название: Улыбка и слезы Палечка
• Автор: Франтишек Кубка
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1963

Удивительные приключения рыцаря Палечка в Чехии, Германии и Италии от рождения в день битвы при Домажлицах до поступления на службу к славной памяти государю Иржику из Подебрад (XV век).

---

134

Белая.

135

Начинается трагедия (лат.).

136

Корвин Матиаш (1443–1490) — сын Яноша Гуниади, венгерский король в 1458–1490 гг. В 1468 г. начал войну против Чехии и в 1478 г. добился передачи под его управление Моравии, Силезии и Лужицы.

137

Вильгельм III (1425–1482) — герцог Саксонии в 1428–1482 гг.

138

Вульгата — латинский перевод Библии, осуществленный в конце IV в.

139

Имеется в виду Карл Французский (1447–1472), сын французского короля Карла VII, герцог Беррийский, Нормандский и Гюйенский.

140

«Тебя, бога, хвалим» (лат.).

141

Рабштейны — знатный чешский феодальный род; наиболее видные его представители — Прокоп Пфлюг из Рабштейна (ум. 1472) и Ян-младший из Рабштейна (ум. 1473); хотя оба они принадлежали к католической партии, но поддерживали Подебрада; покровительствовали распространению гуманизма в Чехии; Ян-младший оставил публицистическое сочинение «Диалог» (1469).

142

Одним из центров революционного гусизма была округа г. Сезимово Усти в южной Чехии. Весной 1420 г. близ захваченного и сожженного восставшими крестьянами и городской беднотой Сезимова Усти был основан новый город Табор. В 1420–1421 гг. среди таборитов возникло крайнее радикальное течение пикардов (от названия последователей монаха Ламберта ле Бега из Льежа, жившего в конце XII в., «беггардов», которые отрицали церковную и светскую власть и проповедовали общность имущества). Вождем чешских пикартов был проповедник Мартин Гуска, за свой ораторский дар прозванный Локвис («красноречивый» — лат.). Гуска и его последователи отвергали святость причастия, признаваемую гуситской церковью, которая оформилась в тому времени, и настаивали на осуществлении принципов уравнительного коммунизма, от которых отказалась более умеренная часть таборитов. Чешские пикарты, выражавшие интересы беднейших слоев крестьян и ремесленников, подвергались преследованиям не только со стороны католиков и чашников, но и со стороны таборитского большинства. Противники пикартов обвиняли их в адамитстве, то есть в том, что они якобы ходят нагие и предаются оргиям разврата. Чешские пикарты были разгромлены и рассеяны Яном Жижкой, видевшим в них опасность для единства сторонников гусизма, которое было необходимо для успешной борьбы с феодально-католической реакцией.

143

Вратиславский Йошт из рода Рожмберков (1430–1467) — епископ в г. Вратислав (Вроцлав), один из влиятельнейших чешских католических сановников.

144

То есть чехов-католиков и чехов-подобоев.

145

Индржих Круглата из Михаловиц (ум. 1468) — феодал-католик, поддерживавший Иржи Подебрада.

146

«У трех ворот ада» (лат.).

147

Курфюрст Саксонский — Альбрехт Сердечный (1443–1500), герцог Саксонии в 1464–1500 гг.

148

Имеется в виду Урсула, дочь Альбрехта Бранденбургского.

149

На съезде в г. Хеб в 1459 г. Иржи Подебрад заключил соглашение с герцогом Вильгельмом Саксонским (см. прим. к стр. 244) и курфюрстом и герцогом Саксонским Фридрихом II Кротким (1411–1464), которые отказались от притязаний на земли в северо-западной Чехии.

150

Бржетислав I, чешский князь в 1037–1055 гг., около 1029 г. похитил из монастыря Итку, дочь маркграфа Нордгаусского Генриха фон Бабенберг, и женился на ней.

151

Имеется в виду Община чешских или, как ее иначе называли, моравских братьев — протестантская религиозная секта, возникшая в середине XV в. и просуществовавшая в течение нескольких столетий. Наибольшее распространение идей чешских братьев, наследовавших основные антицерковные и антифеодальные элементы раннего гусизма, но отвергавших насильственные методы утверждения своих идеалов, падает на вторую половину XV — начало XVII в. В 1460–1461 гг. Иржи Подебрад выступил против братской Общины и начал преследование ее членов. Среди зачинателей движения были слушатели проповедей Яна Рокицаны.

152

Майер Мартин (ум. 1481) — немецкий юрист, родом из Гейдельберга, доктор прав, в 1459–1461 гг. был советником Иржи Подебрада, выдвинул идею избрания его наместником императора Священной Римской империи с титулом римского короля.

153

Антуан Марини из Гренобля — французский дипломат, советник Иржи Подебрада; автор проекта создания антипапской и антитурецкой коалиции европейских государств.

154

Консистория. — Пражская католическая консистория находилась близ Града, на холме; гуситская — в Старом Месте, лежащем на противоположном, низком берегу р. Влтавы.

155

Литомержицкий Гилариус (1412–1468) — магистр свободных искусств Пражского университета, отрекся от гусизма, с 1461 г. администратор пражского католического архиепископства, ярый противник Рокицаны и Подебрада.

156

Жидек Павел (1413 — ок. 1471) — магистр свободных искусств, юрист и врач; еврей, принявший гуситство, а затем католичество; учился в Вене, получил звание доктора прав и медицины в итальянских университетах; находясь во Вроцлаве, написал послание против Джованни Капистрана для того, чтобы снискать расположение Иржи Подебрада, но письмо было перехвачено, и автор его подвергся заточению; с 1466 г. находился при дворе Иржи Подебрада, оставаясь сторонником католической партии.

157

Дудлебак — конь дудлебской, южночешской породы.

158

30 июля 1419 г. восставшие пражане выбросили из окон ратуши семерых городских советников, представителей враждебного гусизму немецкого патрициата.

159

Виклифовцы — последователи английского религиозного реформатора Джона Уиклифа (1320–1384), учение которого оказало влияние на формирование идеологии гусизма; виклифизм был объявлен ересью на Констанцском соборе, и это решение католики использовали и в своей борьбе с гуситами.

160

Зденек Костка из Поступиц (1438–1468) — гетман Хрудимского края, затем пражский бургграф, феодал-чашник, преданный сторонник Иржи Подебрада.

161

Цтибор Товачовский из Цимбурка (ок. 1437–1494) — моравский феодал-подобой, приверженец Иржи Подебрада, впоследствии гетман Моравии и канцлер Чешского королевства; один из представителей чешского гуманизма, автор свода моравского права, так называемой «Книги Товачовской» (1481) и полемического сочинения «Спор Правды и Лжи об имениях и власти духовенства», направленного против папы и католичества.

162

Во второй части «Божественной комедии» Данте — «Чистилище» (Песнь седьмая, терцины 97-102) говорится о Чехии, чешском короле Пршемысле Отакаре II (1253–1278) и его сыне, чешском короле в 1278–1305 гг., Вацлаве II (1271–1305). В XIV–XV вв. многие ученые выступали с комментариями к книге.

163

Боже мой (итал.).

164

Незапятнанной жизни и чистый от злодеяний (лат.) — первая строка 22 оды Горация.

165

Бессарион Иоанн (1403–1472) — кардинал, средневековый философ и теолог, покровительствовал изучению греческой античности.

166

Сфорца Франческо (1401–1466) — итальянский наемный полководец, в 1450 г. захватил власть в Милане и установил единоличную тиранию, положив начало миланской герцогской династии.

167

Кампано Джованни Антонио (1429–1477) — итальянский поэт и филолог, пользовался покровительством папы Пия II и его преемников.

168

Фантин де Валле — далматинец по происхождению, доктор прав, прокурор Иржи Подебрада; участник чешского посольства 1459–1462 гг. в Рим, во время переговоров с представителями пап выступил против Иржи Подебрада и затем был послан в Прагу уже как легат Пия II, по приказу Иржи Подебрада был за измену королю подвергнут заточению, но позднее освобожден по ходатайству императора Фридриха III.

169

Иногда перемежать заботы радостями (лат.).

170

Прагматическая санкция — акт Карла VII (1403–1461), короля Франции в 1422–1461 гг., по которому отношения между государством и церковью во Франции устанавливались на основе решений Базельского собора, ограничивавших власть папы.