Ласло Бито - Эвтаназия? Эвтелия! Счастливая жизнь — благая смерть

• Название: Эвтаназия? Эвтелия! Счастливая жизнь — благая смерть
• Автор: Ласло Бито
• Издательство: Энигма
• Жанр: Публицистика
• Год: 2006
• ISBN: 5-94698-028-9

Всемирно известный врач и писатель Ласло Бито рассматривает в своей книге биологический, философский и юридический аспекты актуальной в наши дни проблемы эвтаназии.

Книгу сопровождает подробный комментарий, освещающий проблему с точки зрения духовной науки, и приложение — документы, дающие представление о состоянии дел в России и некоторых странах мира.

---

Все явления в этой удивительной и многозначительной сфере показывают нам: весь мир устроен настолько мудро, что человек во все моменты развития находит возможность перерасти самого себя…

* * *

Теперь перейдем непосредственно к комментированию текста.

♠ ♠ ♠ Стало быть, если принять во внимание только одну вещь, а именно — откуда мы приходим и куда уходим, то можно сказать: не было и не будет различий меж людьми, судьбы наши совершенно одинаковы. — Это утверждение носит материалистический характер, однако если бы автор действительно был последовательным материалистом, то обсуждение проблемы эвтаназии свелось бы к рассмотрению лишь юридических аспектов.

Основные возражения против эвтаназии исходят от основных мировых религий, согласно которым в зависимости от прожитой жизни нас ждет разная посмертная судьба.

♠ ♠ ♠ Законодатели до сих пор совершенно не принимали во внимание двойственную, телесно-духовную природу человека… — До VIII Вселенского Собора 869 года, состоявшегося в Константинополе, Католическая церковь признавала трихотомию, то есть тройственное деление человека на тело, душу и дух. На Константинопольском Соборе под давлением представителей Католической церкви было принято постановление, согласно которому в человеке упразднялся дух. Была принята формулировка: «человек обладает телом и душой и душа имеет некоторые духовные свойства», о духе же как об особой ипостаси говорить не должно. Эта так называемая «дихотомия», двойственное деление, оказала сильнейшее влияние на последующее развитие науки о человеке. Материалистическое толкование истории есть прямое продолжение VII Вселенского Собора. Даже в этой книге автор постоянно употребляет слова «тело и душа» или «тело и дух», все время путая эти понятия, говорит о двойственной, а не о тройственной природе человека. Рудольф Штайнер сделал следующее предсказание: «В некоторых странах возникнут законы, в силу которых всякий, говорящий серьезно о душе, будет объявлен душевнобольным, а здоровым человеком объявят того, кто видит „истину“, что мышление, чувство и воля возникают необходимым образом из определенных физиологических процессов тела. <…> Произойдет нечто ужасное: упразднение души, как в IX веке, (на VIII Соборе) был упразднен дух».

♠ ♠ ♠ …наши предки узнавали и различали себе подобных лишь на основе чисто внешних индивидуальных признаков: по лицу, фигуре, по голосу, а в более давние, первобытные времена, — вероятно, и по запаху. — Наши очень отдаленные предки узнавали себе подобных по другим признакам. Они плохо видели физический мир и гораздо лучше воспринимали астральное тело, чем физическое. Другой человек воспринимался ими как некое слабо светящееся туманное образование с темным силуэтом физического тела внутри. По цвету и характеру свечения они определяли, с кем имеют дело — с другом или врагом…

♠ ♠ ♠ …по поводу того, когда душа вселяется в тело, одного мнения у Церкви нет. Католическая церковь, склонная признать за человеком право на существование с момента его зачатия, сама не может определить, на какой стадии эмбрионального развития душа оказывается «вдохнутой» в тело. — Согласно представлениям духовной науки, душа «оказывается „вдохнутой“ в тело» в момент, когда к эмбриону присоединяется «Я» того человека, который хочет воплотиться в этом физическом теле. Это происходит примерно на сороковой день после зачатия, то есть слияния сперматозоида с яйцеклеткой. Этот процесс называется «духовным оплодотворением».

♠ ♠ ♠ Таким образом, речь идет не о росте дифференцированных форм (в нашем случае крохотного человечка), а о процессе, запрограммированном в живой клетке — в яйцеклетке… — Программа развития любого живого организма заложена в его эфирном теле, которое образуется, когда «Я» готовится к новому рождению. Сначала «Я» образует новое астральное тело, в котором, согласно Карме, закладываются душевные качества, присущие человеку в предстоящей жизни. Потом формируется эфирное тело, несущее в себе зачатки тех физических характеристик, которыми должен, согласно Карме, обладать человек в новом рождении. В эфирном теле заложена информация о росте, комплекции, темпераменте, цвете глаз, волос и кожи, длине носа и прочих физических характеристиках человека. «Я» осуществляет подбор такой родительской пары, которая генетически способна предоставить будущему человеку наиболее правильный набор таких физических характеристик. Современная наука, способная изучать только физическое тело, видит лишь окончательный результат гигантской предварительной работы, проведенной «Я» задолго до рождения, и видит этот результат в молекулах ДНК, где эфирное тело записало программу развития физического тела.

♠ ♠ ♠ …одинаковое и одновременное осуждение некоторыми конфессиями аборта и средств контрацепции, не обоснованное ни с биологической, ни с психологической точки зрения. — Здесь хотелось бы высказать точку зрения духовной науки на проблему абортов и предупреждения беременности.

Душа, готовящаяся к рождению, тщательно выбирает себе родителей, которые обеспечат ее соответствующим физическим телом, лучше всего соответствующим ее кармическим задачам, причем пол будущего воплощения определяется за много лет до физического рождения. Если был сделан аборт, то душа, готовая к воплощению, уже не может вернуться обратно, в духовный мир, она ищет какую-либо случайно образовавшуюся (не запланированную кармически) оплодотворенную яйцеклетку и воплощается в нее. Если бы этого не произошло, такая духовно неоплодотворенная яйцеклетка была бы выброшена при ближайшей менструации. Образующееся при этом физическое тело оказывается уже совсем не таким, какое должно было бы быть в соответствии с Кармой, происходит сильнейшее ее нарушение.

Рассмотрим несколько последствий абортов.

Согласно духовной науке, отдельные тела, из которых состоит человек, имеют разные половые признаки. Так, мужское физическое тело должно иметь женское эфирное тело и мужское астральное. У женщин — наоборот. «Я» андрогинно, то есть не имеет определенного пола. Готовая к воплощению душа, оставшаяся без физического тела в результате аборта, лихорадочно ищет оплодотворенную яйцеклетку и, как правило, находит ее. Но обретенное таким образом физическое тело не соответствует своей душевно-духовной «начинке». В результате образуются люди, душевно-духовное устройство которых никак не соответствует их физическому облику. Среди ваших знакомых наверняка есть такие люди.

Хуже всего, когда пол физического тела не соответствует полу души — так появляются на свет врожденные гомосексуалисты. Их можно назвать «жертвами аборта». Аборты особенно распространились в XX веке, поэтому численность гомосексуалистов в наше время сильно возросла.

Различаются два типа гомосексуализма: врожденный и приобретенный. Врожденный гомосексуализм связан с тем, что по каким-либо обстоятельствам пол эфирного тела совпадает с полом физического. Это может произойти по нескольким причинам. В прошлом это, в основном, являлось суровым кармическим наказанием за преступления, связанные с сексуальным насилием. В наше время такие нарушения чаще всего связаны с абортами. Поскольку гомосексуализм теперь перестал быть кармическим наказанием, в наше время у гомосексуалистов отсутствует то смутное ощущение вины, которое было присуще им в прошлом и заставляло скрывать свои истинные наклонности; возникли движения за права сексуальных меньшинств. Более того, все чаще наблюдается определенная агрессивность и вызывающее поведение отдельных представителей сексуальных меньшинств, которое, видимо, связано с неопределенным ощущением того, что с ними «обошлись» несправедливо.

Другим последствием абортов является то, что большинство неродившихся в европейских странах человеческих душ вынуждены рождаться на Востоке, в основном в мусульманских странах или в странах Латинской Америки. В этом кроется одна из причин резкого всплеска рождаемости в странах третьего мира. Из таких детей вырастают люди, патологически ненавидящие западную культуру и цивилизацию, в которой они должны были родиться, но из которой были выпихнуты таким бесцеремонным образом. Большинство террористов и идейных борцов против Запада рекрутируются именно из таких людей. С другой стороны, это приводит к миграции рабочей силы из стран третьего мира в Европу и США: люди как бы возвращаются в те страны, где должны были родиться. При этом может происходить некоторое выравнивание нарушенной кармы. То, что при этом разрушается налаженный быт стран Западной Европы, попираются многовековые демократические традиции и т. д. и т. п., конечно, плохо, но это неизбежное кармическое наказание, своеобразная месть Востока за его колонизацию и эксплуатацию Западом.