Сергей Тулупов - Учебник повелителя времени (СИ)

• Название: Учебник повелителя времени (СИ)
• Автор: Сергей Тулупов
• Издательство: Самиздат
• Жанр: Попаданцы
• Год: 2015

Представьте, что вы вернулись в прошлое, изменили какое-то свое действие или решение и, вернувшись в настоящее, пытаетесь доказать кому-то, что он живет в измененном варианте реальности?! Что были другие варианты развития событий?!

---

Время "Наблюдателя" воспринимается как движение из будущего в прошлое, а переход энергии - из прошлого в будущее (ведь энтропия и энергия - понятия взаимоисключающие).

            Для понимания дальнейшего надо разобраться в самом понятии энергии, что возвращает нас из мира квантового в мир относительности.

ЭНЕРГИЯ

"Волна - это перенос энергии без переноса материи" как утверждал Н. Тесла. Иначе говоря: импульс передается, а вещество остается на месте. Запуская волну на стадионе, никому не придет в голову оббегать стадион вместе с нею.

Итак, волна - это перенос энергии без переноса материи. А что же из себя представляет сама энергия?

Для наглядности представим себе такой вариант: Ракета, летящая со скоростью света, пролетает рядом с нами (рукой дотянуться можно). При этом мы помним, что для ракеты на такой скорости время перестает существовать. А когда времени нет, все окружающие предметы сливаются друг с другом и все пространство сворачивается вокруг борта самой ракеты.

Пространство вокруг ракеты перестает иметь значение. Ракета стала для нас волной (Нужна ли волнам с такой скоростью среда распространения? Нет. Сама волна и есть среда своего распространения. Ракета ведь может в любую секунду прекратить движение, оказавшись таким образом, в любой точке окружающего ее пространства Вселенной).

То, что пространство, вокруг движущегося со скоростью света тела, сворачивается в ноль, следует из преобразований Лоренца. Требуется только одно пояснение: в интерпретации результатов сокращения длины движущегося тела описываются координаты концов "жесткого стержня" (x1 и  x2), этот "стержень" мешает понять то, что Лоренц доказал уменьшение расстояния между двумя точками.

Но, если принять за (х1) - место старта нашей Ракеты, а за (х2) - конечную точку маршрута, скажем край галактики. Посмотрите на формулу преобразования длины. Если в подкоренном выражении вместо скорости тела подставить скорость света, то все подкоренное выражение обращается в ноль, а L0 умноженная на ноль тоже даст "ноль". Иными словами, расстояние, пройденное со скоростью света, будет равно нулю (как, впрочем, и время полета). Вот вам и полеты к звездам. На старте свернул пространство вокруг ракеты и в нужный момент остановился в любом, нужном месте Вселенной.

Отсюда следует, что такая ракета возле нас заполнит собой окружающее пространство. Она для нас везде, а мы для нее как атом возле обшивки.

Протянем же руку и попробуем прикоснуться к этой обшивке. Прикоснулись. И тут же боль заставит нас отдернуть руку. Почему? Да потому, что за доли секунды этого соприкосновения по каждому пальцу теранулось несколько десятков километров обшивки, (именно столько километров пролетела ракета за эти доли секунды). Ожог? Это мягко сказано. Руку стереть можно.

            Наверное, так же наша рука реагирует и на соприкосновение с электроном, "растягивающимся" в проводнике на скорости света.

            Теперь наглядный пример о статическом электричестве.

Все знают, что статически электризуются диэлектрики, т.е. вещества препятствующие прохождению через них эл. тока. Причем, статически заряженный предмет при контакте с проводником - разрядится, а при контакте с непроводником - проявит магнитные свойства.

Итак, представьте себя в роли того самого космического корабля (точнее, скажем, подошвы Ваших туфлей в роли обшивки ракеты, соприкасаются при ходьбе с ковровым покрытием в коридоре). При этом огромное количество ворсинок ковролина трется об одну единственную подошву, как окружающие предметы об обшивку ракеты в пространстве (ведь пространство не испарилось, оно только для нашей ракеты все собралось в одном месте, а именно, вокруг ее обшивки). А теперь сойдите с ковра и кончиком пальца прикоснитесь к чему-нибудь металлическому. Произойдет разряд. То же, что и при снятии шерстяного свитера.

            Нужно дать немного пояснений о природе магнетизма. Помните, как к статически заряженной расческе прилипают кусочки бумаги, а к ножницам иголки, если ножницами перед этим поработать "порезать воздух". Из этих примеров видно, что магнитные свойства не зависят от диэлектрических свойств материала самого магнита. Но в магните всегда должен присутствовать электрический заряд. А вы уже знаете, что электрический заряд предполагает наличие какого-то движения. Теперь снова (для наглядности) заменим электрон космическим кораблем, летящим со скоростью света. При этом пространство сворачивается вокруг обшивки ракеты, как обрывки бумаги вокруг расчески и металлические частицы к ножницам.

Вспомните так же школьный опыт о притяжении проводов, при прохождению через них тока.

Это наглядный пример магнитной индукции, наблюдаемый эффект стягивания пространства вокруг тела, содержащего большее количество движения и происходящего со скоростью света (или на близких к ней скоростях). Можно сказать наблюдаем эффект Черной дыры.

            Вот и получается, что энергия, во всем ее многообразии это индукционный переход события-"следствия" к событию- "причине" или переход энтропии от "причины" к "следствию".

"Причиной" любого события всегда является объект менее энергонасыщенный, чем "следствие".

Так, рассматривая разные варианты окружающих нас событий, мы приходим к одним и тем же выводам.

Единственная причина появления взаимодействия между любыми двумя физическими  составляющими - это установление причинно-следственных связей между ними.

Работа пока не окончена...

***

"Ибо, где будет труп, там соберутся орлы". (І. 24:28) [2]

Именно этой, понятной с виду фразой, смысл которой затеняется ее простейшим толкованием, я хочу закончить данный Самоучитель.

            Почему Спаситель не сказал, например: "и где будет труп, туда сползутся червяки"? Или: "слетятся мухи", и даже не вороны, а именно орлы? Ведь в городах (где проживает большинство населения), да и в деревнях орлы над трупами никогда не кружатся, а вся остальная вышеперечисленная живность присутствует. Про орлов же правильно пишет Иов в гл.39:

27 По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?

28 Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;

29 оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;

30 птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.

Орел - это как бы царь среди птиц. Вспомните хотя-бы эмблему Римской империи, империи уничтожавшей морально устаревшие государственные образования античного мира.

Т.е. орлы живут далеко от людей, и сидеть над трупом в городе, высматривая орла, можно "до второго пришествия". Значит, Учитель имел в виду какую-то другую аллегорию, упоминая именно "Орлов".

            Про труп тоже не все ясно. Орлы ведь так же упоминаются и в сравнении с молнией (Второго пришествия), видимой отовсюду. А как может быть виден Орел, сидящий на трупе? Очевидно, имелось в виду кружение орлов над местом их будущего пира, т.е. над местом, куда еще только ползет "будущий труп". Разобраться помогает церковно-славянский и греческий тексты: В (ІІІ.17:37) [2] Здесь используется греческое слово soma - "тело", а в (І.24:28) [2] - греческое слово ptoma - "труп", но тот, который (по тексту) только будет.

                                             "ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада,

   так будет пришествие Сына Человеческого;

  ибо, где будет труп, там соберутся орлы."

Под телом некоторые толкователи подразумевали тело самого Учителя. Не буду спорить. Лишь напомню, что сейчас называют "телом Христовым". А ведь Пророк всегда говорит тем людям и для того времени, в котором Он сможет быть понят.

Итак, "Орлы".

            Лучшие умы, искатели и гении всех времен брались за те области человеческого существования, где они видели наихудшее положение. Догмы, которые уже нежизнеспособны и разлагаясь, тянут человечество в погибель. Именно эти "трупы" притягивали "Орлиные" взоры пытливых умов Человечества и желание уничтожить, очистить место для чего-то нового и сильного. Именно о таких "Орлах" говорил Спаситель. Именно их призывал Он кружить над телом лицемерной (фарисейской) церкви. Перечитайте (І. 23 главу) [2]. В 7 стихе вместо "учитель" читай: "батюшка" и увидишь сегодняшнее положение вещей. Ведь вся эта глава про ныне правящую бал церковь!

Он говорил о наших днях.

            Крупицы Его Учения несовместимы с их роскошной жизнью и отторгаются жирными телами ее жрецов, как инородное "тело".

            Он говорит о тех, кто готов стать "Орлами", рвущими и уничтожающими сгнившие бредни, ради освобождения и торжества Его Учения.