Айзек Азимов - Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря

• Название: Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря
• Автор: Айзек Азимов
• Издательство: Центрполиграф
• Жанр: Научпоп
• Год: 2004
• ISBN: 5-9524-1103-7

В этой книге А. Азимов рассказывает о том, пак я древности измеряли и отсчитывали время с помощью Луны, Солнца и звезд. Автор приводит интересные факты о солнечным затмениях, изгибах часовых поясов, временах гола, параллелях, к меридианах. Книга предназначена для широкого круга читателей.

---

Этот 7-дневный период мы называем неделей: слово происходит от тевтонского слова, которое означает «изменение» (Луны, конечно). Современное немецкое «вехсел» означает «изменение».

ДНИ НЕДЕЛИ

Честно говоря, 7-дневная неделя не очень хороший способ деления месяца, так как неделя не укладывается полностью в месяц. После 4-й недели (которая заканчивается в 28-й день месяца) еще остаются дни до конца месяца. Поэтому 5-ю неделю делят. Первая часть включает конец месяца, а вторая — начало нового месяца.

Иудеи приняли неделю, вероятно, в VI веке до новой эры, когда были в плену в Вавилоне, Они придавали неделе серьезное религиозное значение, объявив каждый 7-й день посвященным богу. В этот день нельзя выполнять никакие мирские дела. Поэтому его считают днем отдыха, а также одним из храмовых дней. Евреи все еще празднуют этот день, который называют субботой (на иврите — «шаббата, что означает отдых).

Ранние христиане проводили в воскресенье, первый день недели, свои религиозные обряды, так как именно в этот день недели Христос воскрес.

Поскольку неделя стала тесно связана с религиозными обрядами, ее, естественно, сохранили, хотя она вызывала путаницу, не укладываясь точно в месяц. Взгляды ранних христиан распространились по всему цивилизованному миру, поэтому неделя вошла в греко-римскую цивилизацию. У греков и римлян в дохристианские времена не было недели. Константин, Первый римский император, отстаивавший христианство, ввел неделю в римский календарь. Несмотря на связь недели и религии, дни недели имели языческие названия.

Римляне считали, что каждый час отвечает за одно из известных небесных тел. Они включили в список Солнце, Луну и пять видимых планет: Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн, Но римляне расположили их но степени удаленности от Земли, причем наиболее удаленная шла первой: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна, Они также решили, что тело, которое отвечает за первый час определенного дня, отвечает за этот день в целом.

Сатурн отвечал за первый час первого дня, поэтому был день Сатурна. Юпитер получал второй час, Марс — третий, Солнце — четвертый и так далее. В конце суток за 24-й час отвечал Марс, а за первый час второго дня — Солнце. Поэтому второй день становился днем Солнца. Дальше по порядку шли день Луны, день Марса, день Меркурия, день Джови (альтернативное имя Юпитера) и день Венеры.

Вы, вероятно, узнали первые три дня: суббота, воскресенье и понедельник[3], (Но английская неделя начинается с воскресенья и заканчивается субботой, так как иудеи определили день отдыха в конце и с тех пор привычка осталась.)

Некоторые дни можно узнать во французском языке: «марди», «меркреди», «джёди» и «вендреди», а в итальянском они называются «мартеди», «мерколеди», «гиоведи» и «венерди».

Англичане унаследовали названия четырех дней недели у древнеисландских богов с англосаксонских дохристианских времен, Тъюздей (вторник) — день Тива, Тив — древнеисландский бог войны; венздей (среда) — день Вотана, Вотан или Один — главный древнеисландский бог; фёздей (четверг) — день Topa, Top — древнеисландский бог грозы и грома. (Молот Тора зажигал молнии.) И наконец, фрайдей (пятница) — день Фригги, Фригга — жена Вотана и главная богиня. (Его иногда называют «день Фрейи», Фрейа — древне исландская богиня красоты.)

Несмотря на то что пятницу назвали в честь прекрасной богини, многие люди думают, что она является неудачным днем; возможно, из-за того, что Христа распяли в пятницу. (Годовщину этого события отмечают в пятницу перед Пасхой. Ее называют «великой пятницей», что является искажением «божьей пятницы».) Номер 13 некоторые считают несчастливым, поскольку 13 человек присутствовали на Тайной вечере: Христос и 12 апостолов. Поэтому 13-е число в пятницу считают в высшей степени несчастливым, многие люди бывают нервны в такие дни. Каждый год существует, как минимум, одно такое совпадение, а в некоторые годы — три. В 1959 году их было три. Но счастливые и несчастливые дни — нелепое суеверие; я верю, что придет день, когда предубеждения исчезнут.

Немцы называют дни недели с некоторым отличием. Они называют пятницу «фрайтаг» («таг» — по-немецки день). Четверг называют «доннерстаг» («доннер» — по-немецки гром, это альтернативное имя бога Тора). Вторник — «динстаг» — альтернативное имя Тива.

Странно, что немцы не включили в неделю Вотана — главного бога. Среду называют «миттвох», что по-немецки — середина недели. Среда действительно середина недели, поэтому мы не можем спорить с этим.

Суббота и понедельник — по-немецки «зонтаг» и «монтаг», что достаточно близко. Суббота — «зонтаг», но ее часто называют «зонабенд», что по-немецки значит «канун воскресенья». Это своеобразное наследие времен, когда дни начинались с заходом Солнца, поэтому то, что мы называем субботним вечером, было когда-то в действительности кануном воскресенья.

Глава 5. СОЛНЦЕ С ЗАПАДА ДО ВОСТОКА

СМЕНА ВРЕМЕН ГОДА

Когда человек был охотником, месяца, вероятно, было достаточно для измерения периода времени более продолжительного, чем неделя. Но не все месяцы были одинаковыми. Некоторые могли быть жаркими, а другие — холодными. В одни месяцы мог идти дождь, в другие — снег. Были и сухие месяцы. Это, конечно, влияло на охоту.

Но ситуация стала значительно более серьезной, когда человек научился выращивать продукты питания; открыв для себя сельское хозяйство, он осел, чтобы стать земледельцем. Сельское хозяйство имеет преимущество. Земледельческая община может накормить больше людей, чем община охотников. Земледельцы могут осесть, чтобы жить в одном месте; им не нужно скитаться в поисках дичи, как это вынуждены делать охотники. Появились условия для возникновения городов и цивилизаций, что было невозможно в общине охотников.

С другой стороны, в сельском хозяйстве тоже есть свой*рис*с. Чем многочисленнее и сложнее общество, тем более трагические последствия возникают из-за недостатков запаса продовольствия.

В отличие от охоты земледельчество в большей степени зависит от изменений во времени, чем охота. Если сельскохозяйственные культуры не посеять в нужное время, они не вырастут. Земледелец должен знать заранее, когда ожидается теплая погода: ему нужно посадить растения до того, как наступят месяцы с солнцем и дождем. Другими словами, он должен знать о временах года. Словосочетание «время года» пришло из латинского языка и означает «время посева».

В Европе и Соединенных Штатах существуют четыре времени года. Это зима, весна, лето и осень.

Для зимы (древнее тевтонское слово означает «штормовой») характерна холодная погода со снегом и льдом, поэтому ничего не растет. Деревья голые, дни короткие, ночи длинные. Мир кажется мертвым.

Затем наступает весна и постепенно теплеет. Дни становятся длиннее, а ночи короче; снег тает, из почвы появляются живые зеленые растения (отсюда и название времени года).

Затем приходит лето (древнее англосаксонское слово неясного значения) с его длинными днями и короткими ночами и жарой. Мир в полном цвету.

И наконец, осень. Жара начинает спадать. Дни становятся короче, ночи — длиннее. Спелые фрукты падают с дерева (отсюда и название времени года); кажется, что мир медленно умирает.

После осени наступает зима, и цикл начинается снова. Для первых земледельцев было очевидно, что весна является временем посева, затем наступает теплое лето. Осень — время сбора урожая, так как к этому времени созревают сельскохозяйственные культуры; затем приходит зимний холод.

Весна — счастливое время года, так как ее наступление говорит о том, что «зимняя смерть» прошла. Осень — тоже счастливое время года (если собран хороший урожай), поскольку хороший урожай означал сытую зиму.

По этой причине сельскохозяйственные общины обычно устраивали весенние и осенние фестивали. Соединенные Штаты отмечают свой собственный осенний фестиваль — День благодарения. Паломники, которые были самыми первыми белыми поселенцами Новой Англии, считали его днем, в который следует благодарить Бога за хороший урожай.

Пасха, хотя это религиозный праздник в честь воскрешения Христа, получила свое название от языческой богини весны Иостры (Истры), поскольку современный праздник отмечают почти в то же время, когда и старое весеннее торжество.

Первые земледельцы, несомненно, заметили, что в каждое время года на небе появляются три молодых месяца, поэтому каждое время года продолжалось три месяца. Поскольку в году четыре времени года, а каждое длится три месяца, то в году получается 12 месяцев,

С тех пор у нас 12 месяцев. 12 — это хорошее число для вычислений, как я ранее говорил в этой книге, поэтому его оставили.