Srila-Prabhupada-Siksamrita - A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.

• Название: A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
• Автор: Srila-Prabhupada-Siksamrita
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 2014

---

69-08 Я рад, что теперь у тебя есть Мурти Радхи-Кришны, которые тебе дала Матаджи Шьяма-деви. Держи Их пока в коробке, а когда я приеду, я Их установлю и научу тебя, как все правильно делать. До тех пор не начинай поклоняться этим Божествам, но красивый трон для Них надо уже строить, взяв за образец ту картину, которую я тебе недавно послал. В Лос-Анджелесе построили очень красивый трон, таких же размеров и таких же цветов, как на картине, которую я тебе послал, и получилось очень хорошо. (ПШП Ямуне, 5 августа

1969)

69-09 Я вижу, Кришна дал тебе прекрасную возможность служить Ему в Беркли. Вы оба изо всех сил старайтесь организовать этот центр. Там прекрасный потенциал, и я очень рад, что теперь у вас есть дом, и арендная плата не высока. Но, к сожалению, срок аренды — всего один год, как же там устанавливать Божества в человеческий рост? Следовательно, в данный момент установить Божества в человеческий рост невозможно. Но если ты в состоянии заплатить 250 долларов, я закажу для тебя в Индии 24-дюймовые бронзовые Божества Радхи-Кришны, одну пару, чтобы установить Их в Беркли. А пока напоминаю тебе, чтобы ты сделал точно такой же алтарь, как в Лос-Анджелесе. Ты сам его видел, а кроме того, я прилагаю к этому письму фотографию лос-анджелесского алтаря. Я хочу, чтобы повсюду делали алтари именно такими. Этот алтарь в Лос-Анджелесе был построен под моим наблюдением, особенно трон Радхи и Кришны, и я был бы рад, если бы эта идея воспроизводилась повсюду. Твоему храму нужны хорошие преданные и финансовая помощь. Надеюсь, что вы оба, муж и жена, сосредоточитесь на организации этого центра, и в самом скором времени он будет не хуже нашего храма в Лос-Анджелесе. (ПШП Хамсадуте, 5 сентября 1969)

69-11 Ты послал мне план постройки платформы для Божеств, на котором ты разместил Радху-Кришну под Господом Джаганнатхой. Лучше бы ты разместил под Господом Джаганнатхой картину с изображением санкиртаны Господа Чайтаньи, а для Радхи-Кришны сделай отдельный алтарь по образцу лос-анджелесского. (ПШП Хамсадуте, 2 ноября 1969)

69-11 Относительно поклонения неустановленным Божествам: обычно так не делается. Но ты можешь проводить для Господа Джаганнатхи арати. Он очень добр. Надеюсь, все вы регулярно повторяете мантру и пребываете в добром расположении духа. (ПШП Шримати, 11 ноября 1969)

69-12 Относительно Мурти Радхи-Кришны: прежде всего, поскольку ты сейчас ищешь постоянное место, то лучше всего будет установить Их на этом постоянно месте. Неважно, будет ли оно арендовано или куплено — главное, чтобы мы были уверены, что землевладелец не станет беспокоить нас из-за какого-нибудь пустяка. А пока можешь построить красивый трон, такой, как на прилагаемом изображении. У меня есть план поехать из Лос-Анджелеса в Японию, но если я не поеду, вы сможете установить Божества сами. Если возникнет такая необходимость, я пошлю тебе наставление, как это сделать. А пока приготовь все необходимое. (ПШП Говинда-даси, 9 декабря 1969)

70-06 Относительно твоего вопроса, можно ли тебе ехать на фестиваль Ратха-ятра: да, можешь ехать, поскольку в твоем теперешнем храме Божества не установлены по всем правилам. Поэтому ты можешь закрыть храм на несколько дней, поставив перед Божествами тарелку сушеных фруктов и бокал с водой. Если Божество установлено, служение Ему называется нияма-севой. Это означает, что ежедневное поклонение, нормы которого утверждены во время установления Божеств, не должно останавливаться. Но Господь Чайтанья Махапрабху очень добр к падшим душам Кали-юги, Он удовлетворяется пением харе-кришна-мантры. А для пения харе-кришна-мантры не существует строгих правил и предписаний, поэтому если ты уезжаешь, чтобы где-то в другом месте петь харе-кришна-мантру, это ничем не отличается от пения харе-кришна-мантры в храме. Пение и повторение святых имен не должны останавливаться, и неважно, где они происходят. (ПШП Реватинандане, 13 июня 1970)

70-06 Твое желание открыть несколько новых центров — хорошая новость для меня. Однако, чтобы открывать новые центры, нужны вы оба: и ты, и Тамала. Не нужно сразу устанавливать Божества. В новых храмах можно устанавливать изображение Панча-таттвы и ачарьи. Пока у нас нет достаточного количества обученных преданных, мы не можем устанавливать Божества Радхи-Кришны или Джаганнатхи. Господь Чайтанья Махапрабху очень добр и снисходителен. Он удовлетворяется простым пением «Харе Кришна». Но если у нас такие Божества, как Радха-Кришна или Джаганнатха, мы должны строго следовать всем регулирующим принципам арчаны. (ПШПХамсадуте, 22 июня 1970)

70-07 Не знаю, что тебе сказал Киртанананда Махараджа, но в тех храмах, где не хватает пуджари, нужно поклоняться только изображению Панча-таттвы, исполняя киртан, а если Радха-Кришна или Джаганнатха уже установлены, тогда нужно немедленно найти квалифицированного пуджари. Если таких квалифицированных пуджари не хватает, тогда каждый центр должен удовольствоваться в качестве поклонения Божеству исполнением санкиртаны перед Панча-таттвой Господа Чайтаньи. (ПШП Дамодаре, 1 июля 1970)

71-09 Если у тебя есть возможность регулярного поклонения Божеству, можешь установить Божество Джаганнатхи. В противном случае не делай этого. Чтобы не получилось, как в Гамбурге, откуда Божества пришлось забрать. Пока храм не подготовится основательно, я не советую тебе устанавливать Божество. Установление Божества означает регулярное поклонение, и это — навсегда. Как в Джаганнатха-Пури. Этот храм был основан больше тысячи лет назад, и до сих пор функционирует. У них всегда есть прасад минимум на тысячу человек, и бхога предлагается 56 раз в день. (ПШП Шивананде, 2 сентября 1971)

72-05 Ты получил чудесные Божества, теперь сделай прекрасный серебряный трон по образцу лос-анджелесского. Рукмини-деви хочет установить Чайтанью Махапрабху, так что Его нужно установить по правую руку Кришны, как ты это видел на фотографиях храмов нашего Гаудия-Матха. Нитьянанду [устанавливать] не нужно. [Надо сделать] просто три отделения: Гауранга и духовные учители в первом, Радха и Кришна в центральном, и Господь Джаганнатха в третьем. Если места для трех отделений нет, тогда Радха-Кришна с Господом Чайтаньей справа от Них, а изображения духовных учителей ниже. (ПШП Рупануге, 3 мая

1972)

72-09 Да, если Божества можно время от времени качать на качелях, это хорошо. Можно делать все, что будет приятно Господу, а кататься на качелях Ему часто нравится. Можешь расположить на алтаре в монреальском храме коров и павлинов, это будет хорошо. Что касается меня, я не возражаю, чтобы на алтаре Гуру-Гауранги находилось вырезанное из дерева изображение духовного учителя, но при условии, что скульптор будет очень опытен, а иначе не надо даже пытаться. Где ты возьмешь фотографии в разных ракурсах, необходимые для изготовления скульптуры? Если он не сможет сделать скульптуру очень хорошо, совершенно реалистично, тогда не стоит и браться. (ПШПЛалитананде, 2 сентября 1972)

73-02 Что касается церемонии установления Божеств Гауры-Нитая, то не имеет значения, будет там представитель Джи-Би-Си, президент или санньяси. Главное, чтобы присутствовал старший, квалифицированный преданный. Это самое главное. (ПШП Говинда-даси, 11 марта 1973)

73-03 Установление Божеств Гауры-Нитая должно быть одобрено местным президентом храма и представителем Джи-Би-Си и производиться по их указанию. В храме должно быть не менее трехчетырех брахманов. Поэтому, если эти правила соблюдены, нет необходимости откладывать доставку.

(ПШП Говинда-даси, 11 марта 1973)

73-03 Нет необходимости добавлять еще Божеств. Однажды установленные, Они уже не должны меняться. Не будь ребенком. Слишком много Божеств — это слишком большие заботы. Вначале нужно установить Панча-таттву или Гауру-Нитая, причем проследить, чтобы Им хватало места. Об этом установлении не нужно советоваться со мной, местный президент сам может решить, благоприятны ли обстоятельства. (ПШП Карандхаре, 31 марта 1973)

73-10 Что касается Шалаграма-шилы, Ее нужно устанавливать вместе с остальными Божествами. Я буду направлять тебя. Я планирую приехать в Найроби 19-го или 20-го ноября на твою программу установления Божеств и останусь до конца месяца, а потом уеду в Южную Африку. (ПШП Чьяване Свами, 13 октября 1973)