Николай Ссорин-Чайков - Топография счастья

• Название: Топография счастья
• Автор: Николай Ссорин-Чайков
• Издательство: Новое литературное обозрение
• Жанр: Культурология
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4448-0122-2

В центре внимания данного сборника — категория счастья в современной культуре, которая рассматривается в различных контекстах: от «американской мечты», представленной в образе отдельного дома и машины до мест свадебной фотосъемки в российских городах. Где и как люди ищут счастье, как это происходило в разные эпохи и в разных странах (Великобритания, Индия, Индонезия, Россия, США)? Целью сборника является своего рода эксперимент — набросать в первом приближении этнографическую карту модерна как отражение погони за счастьем, как карту социального пространства, отмеченного его образами.

---

17

См.: Бессмертный Ю. Л. «Заметки о счастье и несчастье», а также материалы уже цитированного спецвыпуска о счастье альманаха «Казус» (Индивидуальное и уникальное в истории. Вып. 4).

18

McMahon D. Happiness: a history. New York: Grove Press. О философском дискурсе см.: White N. A brief history of happiness. Oxford: Blackwell, 2006.

19

Локк цитирует Библию: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор 2:9).

20

Локк Дж. «Опыт о Человеческом Разумении» // Соч. Т. 1. М.: АН СССР. Институт философии / Мысль, 1985. С. 308–309.

21

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Соч. Т. 2. М.: АН СССР. Институт философии / Мысль, 1991. С. 74.

22

Olson S. P. The Oregon Trail: A Primary Source History of the Route to the American West. New York: Rosen Publishing Group, 2004.

23

Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Соч. Т. 3. М.: АН СССР. Институт философии / Мысль, 1988. С. 290.

24

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Т. 1. [1845] // Соч. 2-е изд. М., 1955. С. 31.

25

The Crisis, or the Change from Error and Misery to Truth and Happiness / Ed. by R. Owen, R. D. Owen. London: J. Eamonson, 1832.

26

McMahon D. Happiness: a history. NY: Grove Press. P. 262.

27

Siskind J. To Hunt in the Morning. Oxford: Oxford University Press, 1975.

28

Hannerz U. Notes on the Global Ecumene // Public Culture. № 1 (2). Spring 1989. P. 66–75.

29

Appadurai A. Global Ethnoscapes: Notes and Queries for a Transnational Anthropology // Recapturing Anthropology. Satnta Fe: School of American Research, 1991. P. 191–210.

30

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. С. 74.

31

Lane R. Diminishing returns to income, companionship — and happiness // Journal of Happiness Studies. 2000. Vol. 1. P. 103–119; Kashdan T. B., Breen W. E. (2007). Materialism and diminished well-being: Experiential avoidance as a mediating mechanism // Journal of Social and Clinical Psychology. № 26. P. 521–539.

32

См.: Massumi B. Parables for the virtual: Movement, Affect, Sensation. Durham and London: Duke University Press, 2002.

33

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. С. 47.

34

Deleuze G., Guattari F. A Thousand Plateaus. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987. P. 10.

35

Владимир Познер. Мой первый рубль // http://www.echo.msk.ru/programs/firstruble/1747.

36

См. о роли выигрыша и победы в жизни и идентичности американцев: Winning D. F. Reflections on an American Obsession. Princeton: Princeton University Press, 2011.

37

Филиппов А. Гетеротопология родных просторов // Отечественные записки. 2002. № 6/7. С. 48–62.

38

Большая советская энциклопедия: В 30 т. М.: Советская энциклопедия, 1969–1978; цит. по: http://clovary.yandex.ru/çкниги/БСЭ/çСч.

39

Там же.

40

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 31. С. 492.

41

См. об этом: Ssorin-Chaikov N. The Social Life of the State in Sub — Arctic Siberia Stanford: Stanford University Press, 2003; Ссорин-Чайков H. B. (2011). От изобретения традиции к этнографии государства: Подкаменная Тунгуска, 1920-е годы // Журнал исследований социальной политики. 2011. Т. 9. № 1. С. 7–44.

42

Соснина О., Ссорин-Чайков Н. Постсоциализм как хронотоп: постсоветская публика на выставке «Дары вождям» // Неприкосновенный запас. 2009. № 2 (64). С. 207–226.

43

См.: Larkin В. Signal and Noise: Media Infrastructure and Urban Culture in Nigeria Durham and London: Duke University Press, 2008.

44

Об авторе: окончил исторический факультет МГУ, кафедру этнографии (1987), имеет степень доктора философии (PhD) по антропологии Стенфордского университета (1998). Работает научным сотрудником и преподавателем в университете Кембриджа, кафедра социальной антропологии. Сфера научных интересов: этнография государства, обмена и эстетики, постсоциализм, сравнительная антропология империй, антропологическая теория, этнографические методы. Проводил полевые исследования в Сибири, а также других регионах России, в США и Великобритании. Автор монографии «The Social Life of the State in Sub-Arctic Siberia» (Stanford, 2003). Куратор выставочного проекта «Дары вождям» (Музеи Кремля, 2006).

E-mail: [email protected]

45

Akerlof G. A., Shiller R. J. Animal Spirits: How Human Psychology Drives the Economy, and Why It Matters for Global Capitalism. Princeton University Press, 2009.

46

Frey B. S. Happiness. A revolution in economics. The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 2008.

47

Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1991. Т. 2. С. 47.

48

См., напр.: Capitalism = Happiness? // Mudita Journal. July 30, 2006. http://www.muditajoumal.com/archives/3511/php.

49

Interrante J. The Road to Autopia: The Automobile and the Spatial Transformation of American Culture // The Automobile and American Culture / D. L. Lewis, L. Goldstein (eds.). Ann Arbor: University of Michigan Press, 1983. P. 89–104.

50

Ross M. Age of the Automobile. Social Trends in the United States, 1900 1930 // The Survey Graphic. 1933. Vol. XXII. № 1. P. 5 10.

51

Flink J. The Automobile Age. Cambridge, Mass: MIT Press, 1988.

52

Berger M. L. The Devil Wagon in God’s Country: The Automobile and Social Change in Rural America, 1893–1929. Hamden, CT: Archon Books, 1979.

53

Rae J. B. The Road and the Car in American Life. Cambridge, MA MIT Press, 1971.

54

Jakle J. A., Sculle K. A. Fast Food: Roadside Restaurants in the Automobile Age. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1999; Jakle J. A., Sculle K. A., Rogers J. S. The Motel in America Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1996.

55

Edensor T. Automobility and National Identity: Representation, Geography and Driving Practice // Automobilities / Ed. by M. Featherstone, N. Thrift and J. Urry. London: Sage, 2004. P. 101–120.

56

Seiler С. Republic of Drivers: A Cultural History of Automobility in America Chicago, IL, University of Chicago Press, 2008. P. 2–3.

57

См.: Rieger B. The «Good German» Goes Global: the Volkswagen Beetle as an Icon in the Federal Republic // History Workshop Journal. 2009. № 68. P. 3–26.

58

Rubin E. The Trabant: Consumption, Eigen-Sinn, and Movement // History Workshop Journal. 2009. № 68. P. 27–44.

59

Справедливости ради отметим, что туризм был массовым явлением в СССР и до начала автомобилизации. Многие люди устремлялись в походы; отдых «дикарем» (в палатке или снятой у частника комнаты), спортивный туризм и иные не-автомобильные путешествия пользовались большой популярностью.

60

Это одно из неожидаемых последствий сделки между государством и автовладельцами, дополнительная возможность социальной и психологической ниши, развития и пополнения мужских связей. Начиная с послешкольных автомотокружков, организованных комсомолом и имевших продолжение в армии, подростки-мальчики и юноши учили основы автомеханики и получали навыки вождения, привязываясь не только к машинам, но и к своим сверстникам, развивая навыки «технической маскулинной социабельности». Дворы, аллеи, тротуары и другие ранее гендерно нейтральные пространства подходили в основном для маскулинных видов деятельности, связанных с ремонтом автомобилей и разговорами о них. Строились гаражи и целые гаражные кооперативы. Эти небольшие помещения, обставленные старыми стульями, а иногда обогревателями и кушеткой, становились и местом празднований, где можно выпить водки и закусить колбасой и соленым огурчиком. Изучив автомеханику, сыновья инициировались в эти коллективности и их ритуалы, входили в мужские «тайные общества». См.: Siegelbaum L. Cars for comrades. The life of the Soviet automobile. Ithaca: Cornell University Press, 2008. P. 247, 248.

61

Nettleton N. Driving towards communist consumerism. AvtoVAZ // Cahiers du monde russe. № 47/1–2. — Repenser le Degel, 2006.

62

См. напр.: Boehm St. et al. Part One: Conceptualizing Automobility // Sociological Review. 2006. Vol. 54. № 1. P. 1.

63

Урри Дж. Социология за пределами обществ. Мобильности двадцать первого столетия // Социологическое обозрение. Т. 1. 2001. № 1. С. 33.

64

См. Siegelbaum L. Cars for comrades. The life of the Soviet automobile. Ithaca: Cornell University Press, 2008; см. также: Кононенко P., Ярскоя-Смирнова E. Автомобиль — не роскошь, а средство десоветизации // Социологический журнал. 2009. № 4.

65