Юрий Дьяков - У всякого народа есть родина, но только у нас – Россия. Проблема единения народов России в экстремальные периоды истории как цивилизационный феномен российской государственности. Исследования и документы

• Название: У всякого народа есть родина, но только у нас – Россия. Проблема единения народов России в экстремальные периоды истории как цивилизационный феномен российской государственности. Исследования и документы
• Автор: Юрий Дьяков
• Издательство: Литагент «Прометей»86f6ded2-1642-11e4-a844-0025905a069a
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-7042-2298-9

Не раз судьба российской государственности в экстремальных условиях спасалась жертвенным подвигом народов ее населявших. И хотя новая эпоха в XXI столетии расставила уже совсем иные акценты, все же в 2012 г. представляется полезным напомнить обществу об исторических вехах, свидетельствовавших о непобедимости российского воинства, о неодолимости единения народов, удерживавших на протяжении веков державное место России среди народов мира. В 2012 г. – в Год российской истории – мы вспоминаем о 400‑летии преодоления Смуты 1612 г., о 200‑летии Победы в Отечественной войне 1812 г., о 70‑летии Сталинградской битвы… В реалиях XXI столетия, помимо общечеловеческих ценностей, у России есть и свои национальные интересы, которые она сумеет отстоять. В книге представлены исследовательские статьи по национальному вопросу, работы региональных историков, материалы «документальной коллекции академика И. И. Минца» посвященные подвигу защитников Сталинграда.

---

50

Договор с Сигизмундом III был составлен на основе компромисса между требованиями боярства и желаниями служилого дворянства, ориентировавшихся на польскую помощь. Владислав должен был стать московским царем при условии сохранения в неприкосновенности всего московского социально-экономического порядка. Политика властей Тушинского лагеря и действия польских отрядов показали населению действительное положение тушинского «царька», который являлся игрушкой в руках польской знати и части московских бояр, связавших свою судьбу с польской интервенцией.

51

Значит – умом.

52

Главной военной силой ополчения были крестьяне, посадские люди и холопы. В начале военнообученное ядро ополчения составляли стрельцы, пушкари и другие служивые люди. Организация ополчения проводилась по принципу постоянной армии. Было введено денежное жалованье для всех ополченцев по четырехокладной системе. Общая численность ополчения до сих пор вызывает разные мнения. И это очевидно потому, что число крестьян и посадских людей установить достаточно сложно. Руководители ополчения не прибегали к найму иностранных отрядов. На предложение одного иностранного отряда служить за денежную плату, руководители ополчения ответили: «Оборонимся от польских людей сами… без наемных людей».

53

В него входили избранники уездов («из всяких чинов по два человека») и представители ополчения.

54

Имеется в виду численность главных сил ополчения. Общая численность может быть названа и до 20 тыс. чел.

55

Заруцкий ушел с частью казаков еще до прихода ополчения.

56

См. Бибиков Г. Минин и Пожарский. 1942. – С .43. Кроме того, в ходе сражения с ним взаимодействовал польский отряд (3 тыс. чел.), находившийся в Китай-городе и Кремле.

57

Кропоткинские ворота.

58

Район Кропоткинской улицы и Арбата.

59

Царь Михаил Романов являлся племянником последнему царю прежней династии.

60

Ипполитов Г. М. «Красные орлы» против «рыцарей белой мечты». Моральный дух комбатантов в Российской Гражданской войне (октябрь 1917–1922 г.). Опыт компаративного анализа. Самара, 2005. – С. 25.

61

См.: История Человечества. VII в. до н. э. – VII в. н. э. – М., 2003. – Т. III. – С. 209–210.

62

Трактаты о вечном мире. М., 1963. – С. 75–76.

63

См.: Рудницкая Е. Л. Мир без войны: русское преломление европейской идеи // Миротворчество в России. Церковь. Политики. Мыслители. От раннего средневековья до рубежа XIX–XX столетий. – М., 2003. – С. 112–113.

64

Трактаты о вечном мире. – С. 137 и сл.

65

Малиновский В. Ф. Рассуждения о мире и войне. СПб., 1803. – С. 124.

66

См.: Рудницкая Е. Л. Указ. соч. С. 121–122; Минаева Н. В. Миротворческие идеи внешнеполитического проекта Адама Чарторыйского (1804–1807 гг.) // Там же. – С. 140–141.

67

Вишленкова Е. А. Война и мир и русское общество в правление Александра I // Там же. – С. 176–177.

68

См.: Орлик О. В. Россия в международных отношениях 1815–1829 гг. От Венского конгресса до Адрианопольского мира. М., 1998. – С. 18.

69

Внешняя политика России XIX и начала XX вв: Документы российского Министерства иностранных дел (далее: ВПР). Серия I. 1801–1815. Т. III. М., 1972. Док. № 231. – С. 518.

70

Там же. Док. 232. – С. 519.

71

См.: Орлик О. В. Указ. соч. – С. 30–34, 36–49.

72

См.: Вишленкова Е. А. Указ. соч. – С. 185.

73

Орлик О. В. Указ. соч. – С. 38.

74

Вишленкова Е. А. Указ. соч. – С. 190–191.

75

См. «Деяния Св. Собора Православной Российской Церкви», кн. I вып .3, С. Н. Булгаков «В защиту патриаршества»,

доклад В. М. Васнецова «О русской иконописи», кн. III,V, «Церемония интронизации Патриарха». – Кн. II. – Ч. 2. – С. 118–122.

76

Там же. – Кн. I. – Вып. I.

77

Собрание определений и постановлений Св. Собора Православной Российской церкви приложение к «Деяниям». – Вып .1–4. – М., 1918.

78

Материалы Св. Собора Православной Российской церкви, Святейший Правительствующий Синод в Поместный Собор. – Вып .1–16. – М., 1917.

79

«Церковные ведомости с 1917 (№ 1–48)», «Московские епарх. ведомости (№ 1–36)».

80

3 печатное издание, о котором идет речь, выступление в МДА проф. архим. Иллариона с докладом «Живая жизнь» о Соборе. «Богословский вестник, издаваемый МДА», октябрь-декабрь 1917 г. – С. 418–436.

81

«Записки Санкт-Петербургских религиозно-филосовских собраний», СПб., 1906.

82

«Журналы и протоколы заседаний высочайше утвержденного Предсоборного присутствия». – т. 1–2. – СПб., 1906. – Т. 3–4. – СПб., 1907.

83

Иванцов-Платонов А. М. «О русском церковном управлении», СПб., 1898.

84

Голубинский Е. Е. «О реформе в быте русской церкви», М., 1913.

85

Проф. Титлинов Б. В. «Церковь во время революции», Пг., 1925.

86

Прот. Введенский А. И. «Церковь Патриарха Тихона». – М., 1926, он же «Церковь и государство». – М., 1923.

87

«Русская Православная Церковь 988–1988. Очерки истории». – Вып. 2. – М., 1988. – С. 4.

88

«Русь», 1882. – № 1–16.

89

Прот. Иванцов-Платонов А. М «О русском церковном управлении». – СПб., 1898.

90

Там же. – С. 18.

91

Там же. – С. 19.

92

Там же. – С. 67–68.

93

«Записки Санкт-Петербургских религиозно-философских собраний». СПб., 1906.

94

Кузнецов Н. Д. «Преобразования в Русской церкви. Рассмотрение вопроса по официальным документам в связи с потребностями жизни». М., 1906. – С .8–10.

95

Церковный вестник, 1905. – № 11, 17 марта.

96

Там же.

97

Введенский А. И. «Церковь Патриарха Тихона». – М., 1923. – С. 19.

98

Кузнецов Н. Д. «Преобразования в Русской церкви», с. 9.

99

Там же, с. 10.

100

Кузнецов Н. Д. «Преобразования в Русской церкви». – С. 40.

101

Там же. – С. 59–61.

102

«Церковные ведомости», 1905. – № 14. – С. 99

103

«Журналы и протоколы заседаний высочайше утвержденного предсоборного присутствия». – Т. 1–2. – СПб., 1906; – Т. 3–4. – СПб., 1907.

104

«Церковные ведомости», 1912. – № 9. – С. 52–53.

105

Там же. – С. 58.

106

Голубинский Е. Е. «О реформе в быте Русской Церкви». – М., 1913. – С. 73–91.

107

«Русская Православная Церковь 988–1988. Очерки истории». – Вып. 2. – М., 1988. – С. 9.

108

«Церковные ведомости». – № 18–19 (6 мая), 1917. – С. 101.

109

Там же. – С. 102.

110

«Деяния Св. Собора Православной Российской Церкви». – Кн. 1. – Вып. 1. – М., 1918, – С. 5–6.

111

Прот. Введенский А. И. «Церковь Патриарха Тихона». – М., 1926. – С. 20.

112

Церковные ведомости, 1917. – № 9–15.

113

«Деяния Св. Собора Православной Российской Церкви». – М., 1918. – Кн. 1. – Вып. 1, – С. 6.

114

Там же. – С. 6–11.

115

Материалы св. Собора Православной Российской Церкви. Святейший правительствующий Синод в Поместный Собор. – СПб, 1917.

116

«Богословский вестник, издаваемый Московской Духовной Академией», октябрь-декабрь 1917. – Сергиев посад, 1917. – С. 424–425.

117

См. Введенский А. И. «Церковь Патриарха Тихона». – М., 1923. – С. 21–22; проф. Шабатин И. «Русская Православная Церковь в 1917–1967 г.г.», «Журнал Московской Патриархии», 1968. – № 10. – С. 32.

118

«Церковные Ведомости», 1917. – № 9–15.

119

Там же.

120

Шишкин А. А. «Сущность и критическая оценка «обновленческого» раскола Русской Православной Церкви». – Казань, 1970. – С. 8.

121

«Деяния Св. Собора Православной Российской Церкви». – Кн. 1. – Вып. 2. – М., 1918, – С. 30.