» » » » В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий


Авторские права

В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий

Здесь можно купить и скачать "В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Эзотерика, издательство Литагент «Остеон»74fca568-0472-11e5-9ef7-002590591dd6, год 2015. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий
Рейтинг:
Название:
Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий
Автор:
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
2015
ISBN:
978-5-85689-019-7
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий"

Описание и краткое содержание "Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий" читать бесплатно онлайн.



Магические практики старорусских волхвов благополучно дожили с незапамятных времен до наших дней, претерпев незначительные изменения. В наши дни все чаще делаются попытки привнести на отечественную почву западноевропейские приемы колдовства и предсказаний. Эти попытки, конечно, не лишены познавательной ценности, однако следует учитывать, что в таком деликатном деле, как обращение к высшим силам природы следует быть особенно деликатными. В этой книге собраны уникальные, не повторявшиеся нигде ранее системы целительства, гадания, оберегающие магические средства – не только собраны, но и объяснены, истолкованы, приготовлены к практическому использованию. Откройте для себя удивительный мир подлинной старорусской магии, ворожбы и заклинаний.






19. «Кавыка»

Трава кавыка ростет на пашнях и при полниках, собою в стрелу и выше, колотовата, хохлата, по нем шляпы, что шипья, что иглы колется, не даться простою рукою взять.

Та трава угодна в дому держать и хоромы ставить на ней. А когда скотина вертится, положи с воском в шерсть и отыдет нечистый дух (обычно, зверек, ласка). И от черной болезни добра.

Примечание: очевидно имеется ввиду овечий репейник Xanthium antimonium. Кроме овечьего в Средней полосе России имеются еще несколько репейников.

20. «Кукуй»

Трава кукуй ростет по мягким змлям и по мокрединым березникам, ростом в четверть, цветом черна, цветы разныя початком: иной красной и белой. Листы долги гладкия, по сверх пестры, а корень двояк: две руки – одна бела, другая черна с палцами.

У кого (мужской) мизер не стоит, то дай съесть белой, то будет стоять, а вялой черной съесть, то повиснет и зовянет.

Примечание: очевидно имеются ввиду кукушки и кукушницы, все виды растений Орхис обширного семейства Orchidea.

21. «Котовемуде»

Котовы муде (возможно, ныне более благопристойные по названию «кошачьи лапки», поскольку «муди» – мохнатые мешочки для семенников, яичек) растет при борах и по лугам, цвет темновишневой красен, что шапка.

Та трава добра: у кого желва под щеками, вари ее и хлебай и ею парь, помилует Бог.

Примечание: возможно, имеется ввидуцмин песчаный (бессмертник песчаный, сушеница, сухоцвет, кошачьи лапки, золотистка). Для желчегонных целей в окружающей нас природе не найдено лучшего средства, чем соцветия цмина. В народе окраску цветов этого растения связывают с цветом лица человека, больного желтухой.

Напаром из цмина в русской народной медицине лечат желтушных больных. У некоторых после приема чая из него желтуха проходила в пять дней. У других выходили из кишечника аскариды. Следует подчеркнуть отсутствие явной токсичности, как у других глистогонных средств.

22. «Кропива»

Трава кропива (названием, видимо, происходит от слова «кропить», т. е. брызгать водой, поскольку траву пользовали в избе, как веник, намачивая в воде, т. е. «кропя») походила что конопель.

Добра она ясти, утопя в уксусе на тощее сердце по исходе месяца, вычищает в человеке всякую дурность, гонит лом у грыжи вон и утробу чистит.

Примечание: яснотка белая, она же глухая крапива наряду с трехцветной фиалкой, чередой и листьями земляники употребляют внутрь как чай (в виде напара) при золотухе, фурункулезе, прыщах, сыпях – то есть во всех случаях, где необходимо «очищение крови», и, кроме того, при малокровии у молодых людей, при хронических почечных заболеваниях и при болезнях селезенки. Цветы употребляют также при маточных болезнях и болезнях легких и горла.

23. «Куреп»

Есть трава куреп, а ростет она при мокрой земле, вышиною в стрелу, цвет бел (ый), а от корени (идет) вельми дух тяжел.

От корюхи ту траву носит при себе, или в молоке хлебай, топя, выгонит кумоху и одышку, и галовить кумошная (т. е. от лихорадки, одышки, припадков), аще человек по дважды на день и в неделю будет хлебать – скорби своей избудет.

Примечание: Напар травы куриной слепоты (20,0 г на 1 литр кипятка, прием не более 3 стаканов в день) принимают как средство, усиливающее месячные, а также как успокаивающее средство при душевных депрессиях и нервных расстройствах. В таких же случаях применяется и валериана.

Сок из свежего растения в виде примочек прикладывают к воспаленным глазам.

24. «Лас»

Есть трава лас, ростет при борах, ростом в пядь, цвет походит на багров (ый), а корени два, что орешки, едни черен, а другии бел (ый).

Тои травы корень белой класть за щеку, (мужской) уд станет стоять, а черной класть, то человек будет без ума. Добра та трава килы отвязывать.

Примечание: По всей вероятности, четырехцветная трава входит в более широкий круг растений, связанных с пестрым и полихромией (сава, лас, пукокея и др.). Все они так или иначе связаны с миром потустороннего, символикой плодородия, взаимоотношениями мира мужчин и мира женщин. Сокращения Тр 1 – Травник XVIII в. ОР РГБ, ф. 92 (собр. Долгушина), № 111. Тр 2 – Травник кон. XVIII в. ОР РГБ, ф. 178 (Музейное собр.), № 4492.

25. «Любит»

Трава любит (применяемый и ныне любисток) ростет при полониках и при красных розных борах, при старых сильных местах, при великих реках, на раменских (темнохвойных,т. е.) местах.

Ростом в локоть, цвет рудожелт (ый) или походит на бело, среди цвету шишечка, корень что лоды– шечка барановая. Корень носить на себе.

Примечание: Как отхаркивающее при обильной мокроте употребляют не только напар, но и порошок из корня любистока в дозе на кончике столового ножа 3 раза в день.

Любисток употребляется при отеках печени. Используются корни, стебель, листья и цветы. Варить любисток в старом вине, пить перед обедом и после ужина 50–60 дней.

26. «Маточник»

Есть трава (названием) словет маточник, ростет по старым местам и межам, и по перелогам, собою синя, цвет синь, верху кусточки сини же, как котелники синь.

На той траве, на цветку, матка пчельная сама бывает и берет, что ей требе(уется). Тою травицею добро ульи потирать и всяикя пчелиныя борти: в том дереве и в улье пчелы любят жить. И тою травицею подкрапливать пчел и порожние ульи и борти по весне: подлетают пчелы.

Примечание: Мелисса лекарственная (лимонная трава, мята лимонная, маточник). Многолетнее травянистое растение высотой 30—120 см. При растирании издает лимонный запах. Употребляется при несварении желудка, поносах, гинекологических болезнях, аменорее. В таких случаях готовят отвар из 10–15 г мелиссы и 100 г воды. Пьют перед обедом. При болях в желудке 3–4 капли мелиссового масла размешивают в 30 г крепкой водки (спирта, самогона) и пьют перед обедом.

27. «Мать-Мачеха»

Трава мать-мачеха – пасынкам носить при себе, и раны заживляет. Их два рода: одна ростет по сухим местам, горам, другая около болотных рек ростет.

Примечание: мать-и-мачеха (подбел, камчужная трава). Ее желтые цветы, похожие на одуванчик, появляются ранней весной на глинистых и глинисто-меловых почвах склонов холмов, оврагов, а также на межах, окраинах полей, в сухих рвах, окраинах лугов, переходящих в пахоту. После цветения начинают развиваться листья. Это и есть мать-и-мачеха.

33. «Царские Очи»

Трава Царские Очи, и та трава вельми мала, ростом в ыглу, тонка, что игла же, а желта яко злато. Цвет багрен (ый), а в ней кажетца всякие цветы и узор, как зайдешь против солнца и посмотрив, а листов нету, а ростет кустиками.

И та трава угодна в дому своем, и животу человеку пользует, и на суд воз (ь)ми с собою – не осужден будешь, или в путь идучи на который помыс (е)л, воз (ь)ми с собою – вельми добра.

Аще который человек хощет в пир идти – не боится еретика, а кто хощет жениться – держи при себе – ласковое жите будет. А ростет она при борах, где родится клюква.

34. «Папорт»

Есть трава Папорт безсердешная, ростет на восток лицем. Копать ея на Ионна Предтечу, корень со травою и носить на себе: где поидет, на того человека никто сердит не бмвает, хотя и не друг, а на зло и не помыслит.

А копать ея (надо, чтобы сначала) положить на земли с четырех стран серебра, сколько хочешь.

35. «Парамон»

Парамон на себе имеет как черны волосы, родится возле болот кустиками.

Та трава вельми лобра от нечистаго духа и от черныя болезни. А на ней наверху что шапочка. а как отпадет и будет что стрелное железо черненко.

И та трава вельми добра к конскому плоду. Давать болящему на рожении и исходе месеца, тогда Бог помилует.

Примечание: среди других растений в травниках отчетливо выделяются травы, обладающие четырьмя цветками разной окраски: «Есть трава парамон, та трава всем царь, той парамон, а ростет она на нарочитом месте о шти листах, а цветов на ней 4: 1 синей, 2 червленной, 3 зеленой, 4 багровой, а имати та трава с коренем сквозе гривну златую или сребрянную на Иванов день к вечеру, а корень тое травы – человек, и та трава выросла из ребра человека того, и взем ея и разрезати ребра, и выни у него сердце, аще у котораго сердце болит, и пей с нево – исцелеешь, и язык ево высмотрит, и аще у кого глава болит, и то с тово сердца измытиса – и то здрав будет, и аще у которыя жены детей нет, – и то печень сварить того человека, варить в молоке и пить по 3 дни и утра той жене на тоще сердце – и родитса дитя: девица, потом и отрок» (Тр 2, л. 58-58об). В некоторых списках упоминаются также черный, красный, желтый и рудожелтый цвета. Эти растения ботанически не определены.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий"

Книги похожие на "Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора В. Южин

В. Южин - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий"

Отзывы читателей о книге "Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.