Алексей Ивакин - Принимаем огонь на себя!

• Название: Принимаем огонь на себя!
• Автор: Алексей Ивакин
• Жанр: Биографии и Мемуары

Когда-нибудь, я уверен в этом, появится в исторической науке новая профессия — сетевой археолог. Они будут перелопачивать сотни гигабайт словесной руды, чтобы докопаться до истины.

Перед вами книга, которую не придется откапывать.

Это первое документальное исследование, посвященное Одесской Хатыни — событиям 2 мая 2014 года. В течение года, практически сразу после майских событий, велась работа. Работа в условиях, когда каждому выжившему 2 мая грозил и грозит арест, в лучшем случае. Поэтому здесь собраны воспоминания 21 участника тех событий. Далеко не все соглашались рассказывать. Их можно понять.

Слишком живы воспоминания.

---

Антон Давидченко создал и возглавил молодежную общественную организацию «Колокол». Затем на ее основе было создано всеукраинское объединение «Молодежное единство», а позже, уже осенью 2013 года, была создана еще и общественная организация «Народная альтернатива». Из этого становится очевидным, что Антон Давидченко уже давно занимал активную общественную позицию и не просто на словах. Он активно участвовал в общественной жизни города, организовывая разнообразные акции, протесты и т. п.

Вот что пишет о нем одна из участниц трагических событий 2 мая — Надежда: «Антона Давидченко я знала с 2006 года, когда занимались борьбой с застройкой склонов [зеленый оазис на прибрежных склонах; среди этой зелени расположена пешеходная/велосипедная «трасса здоровья», где любят прогуливаться одесситы, где, дыша свежим морским воздухом, катаются на велосипедах и роликах горожане].

Где-то в то же время, в 2006 году, я дважды посещала мероприятия другой общественной организации — «Славянского единства», ребята из которой составили «Одесскую дружину» — запомнила их борьбу с пьянством, вообще за здоровый образ жизни, знание русской истории и культуры. Обе эти группы молодых людей мне понравились, простое их наличие вселяло надежду.

Поэтому я с радостью участвовала в мероприятиях «Молодежного единства», сначала малочисленных (2013 году), смотрела Давидченко по одесскому телеканалу «Академия», где выступал и мой брат Александр — кандидат экономических наук» (4).

27 января 2014 года Антон Давидченко объявил о создании в Одессе отрядов народной самообороны — народных дружин, которые, по его замыслу, могли бы противостоять набирающим силу праворадикальным группировкам, охранять порядок в городе и не допустить захвата облгосадминистрации.

30 января лидеры общественных организаций «Молодежное единство» и «Сопротивление» Антон Давидченко и Ростислав Барда, а также депутат от партии «Родина» Олег Музыка выступили с инициативой по запрету в Одесской области партии «Свобода» (пронацистская партия) и ряда праворадикальных организаций с национал-фашистским уклоном: «Правый сектор», «Тризуб имени Степана Бандеры», «Братство», «Патриот Украины» и им подобных, поскольку их деятельность была прямо направлена на «внесение раздора в обществе и провокацию гражданской войны».

Продолжает свой рассказ Надя: «8 февраля прошел один из первых больших маршей-митингов против фашизма, организованных Антоном — «Марш за Одессу».

[Из статьи интернет-издания «Таймер» от 08.02.2014: «8 февраля несколько тысяч горожан под красными флагами и флагами Одессы прошли маршем от площади 10 Апреля к зданию Одесской облгосадминистрации. Организатором акции стала общественная организация «Молодёжное единство». Участники марша призывали не допустить разворачивания гражданской войны и высказывали готовность защищать Одессу от распространения праворадикальных идеологий и экстремизма. Участники марша скандировали: «Одесса — город-герой!», «Одесса — мирный город!», «Одесса, смелее, гони Бандеру в шею!», «Одессу не сдадим!» и «Фашизм не пройдёт!». Эти речевки звучали у нас уже на каждом митинге и марше»]

С 23 февраля 2014 года я ежедневно, каждый вечер (кроме субботы 05.04.2014) посещала мероприятия ребят с Куликова поля.

А в выходные дни приходила вместе с братом — Александра узнавали участники мероприятий по передачам на местном телеканале «Академия», он вел агитационную и разъяснительную работу» (4).

Из статьи «Таймера» от 23.02.2014: «23 февраля, в День Советской Армии, несколько тысяч противников «евромайдана» прошли маршем от Соборной площади к памятнику Неизвестному матросу на Аллее Славы. Среди участников — представители организаций «Молодёжное единство», «Дозор», «Гражданская совесть» и «Народная альтернатива», обычные граждане. Люди скандировали: «Одесса и Москва — единая семья», «Фашизм не пройдёт»

Из статьи интернет-издания «Информационный центр» от 11.06.2014 «Как развивалось одесское «Куликово поле»: «23 февраля, в День защитника Отчизны, движением «Молодежное единство» был проведен самый масштабный марш и митинг в городе за все время независимости. В нем приняли участие более 12 тысяч человек, которые проследовали от Соборной площади до Аллеи Славы. В ходе митинга к горожанам пришло известие об отмене Верховной Радой «Закона о региональных языках», что было воспринято бурей негодования и криками «Долой Раду».

Антон Давидченко заявил, что одесситы должны собираться на Куликовом поле каждый день в 18:00, так как, только «собравшись вместе, мы сможем отстоять свою страну и свой город».

Из статьи «Таймера» от 25.02.2014: «С 24 февраля постоянным местом проведения массовых «антимайдановских» митингов («народных собраний», «народных вече») стало Куликово поле. Среди организаторов митингов — координатор «Молодёжного единства» и «Народной альтернативы» Антон Давидченко и Григорий Кваснюк, активисты партии «Родина», общественной организации «Единая Одесса», «Союза воинов Афганистана».

25 февраля 2014 года активисты «Народной альтернативы» развернули на площади палаточный городок. По словам представителей «Народной альтернативы», они выступают за русский язык, против хаоса в Верховной Раде и против досрочных выборов. Смену власти в Украине активисты считают государственным переворотом.

Сразу же начали формироваться списки волонтеров и народных дружинников для охраны палаточного городка, который постоянно разрастался (в последствии появилось две дружины — «Народная дружина Одессы», которая больше занималась охраной Куликова поля, лагеря и митингов, и «Одесская дружина», более боевая, она охраняла наши марши, протестные акции и опять таки сам палаточный городок).

Итак, Куликово поле с февраля месяца становится центром протестного движения (иначе называемого «Антимайдан», а уж если совсем точно — антифашистского движения) — местом встреч сторонников референдума по федерализации Украины, сторонников вступления в Таможенный Союз и ярых противников наци-фашистов, или как их правильно называть в Украине, «бандеровцев» и киевской хунты, которые с помощью так называемого «евромайдана» захватили власть в стране и сейчас бесчинствуют, ввергая некогда единую страну в хаос войны, террора, беззакония, вседозволенности и глубочайшего экономического упадка.

Из статьи интернет-издания «Информационный центр»: «Акции на Куликовом поле почти всегда были масштабными. Например, 1 марта 2014 года более 10 тысяч одесситов, недовольных политической ситуацией в Украине, пришли на народное собрание. В ходе него, помимо Антона Давидченко, выступили депутаты горсовета, [а также облсовета и активисты протестного-антифашистского движения].

В тот день был составлен список требований, которые отстаивали участники движения, а именно:

Принять закон о статусе русского языка, как второго государственного.

Провести административно-территориальную реформу.

Сохранение памятников исторического и культурного наследия региона, а также введение уголовной ответственности за их порчу или уничтожение.

70 % от финансовых доходов региона должны оставаться в казне региона.

Проведения референдумов по всем судьбоносным решениям касательно внешнеполитического и внутриполитического путей развития Украины [в частности референдум по федерализации страны].

Отмена грабительской пенсионной реформы.

Выборность губернатора. Проведение выборов облсовета и горсовета.

Судебная реформа (выборность судей)».

Люди приходили на Куликово поле в рабочие дни днем, а большая часть вечером после работы, как призывал Антон, в 18:00, чтобы обсуждать события в стране и в городе, обмениваться информацией, вырабатывать план мероприятий на неделю и просто общаться с близкими по духу горожанами. Постепенно все, кто постоянно ходил на Куликово поле, становились одной большой семьей, все были словно дружные соседи одного двора, как это было в Одессе во времена Советского Союза.

А когда были отключены российские телеканалы, в палаточном городке, на сцене, был установлен телевизор с большим экраном. Таким образом люди, у которых нет возможности смотреть через интернет или спутник запрещенные киевской властью каналы, могли их смотреть на Куликовом поле. Только так можно было узнавать правдивые новости, видеть правдивое освещение событий и обмениваться мнениями, обсуждая то или иное событие в стране и за рубежом.

А каждое воскресенье, начиная с 23 февраля, проходили митинги, позже к ним добавились марши по центру города, в которых принимали участие, поначалу от 10 тысяч жителей города, а потом доходило и до 30–50 тысяч… Несмотря на многочисленность наших митингов, никогда не было никаких погромов, битья чего-либо или захватов зданий, т. е. марши были совершенно мирными — только флаги, плакаты и лозунги (хочу заметить — не призывающие к насилию). Но властям города, а особенно властям из Киева, существование Куликова поля, наша активная позиция, митинги-марши и сплочение вокруг всего этого горожан, очень не нравилось.