Елена Кочергина - Князьки мира сего

• Название: Князьки мира сего
• Автор: Елена Кочергина
• Жанр: Социально-психологическая фантастика

Действие романа происходит при президенте Медведеве. Старший лейтенант милиции Пётр Иваненко обнаруживает труп омерзительного существа, напоминающего пришельца. Милиционера вербует Федеральная Служба Безопасности и даёт задание разыскать убийц, чтобы выйти на живых пришельцев. Это приводит к трагическим последствиям, в результате которых в душе Иваненко совершается переворот, и он ясно начинает видеть истину.

Авторы размышляют о политической ситуации в России и в мире, дают оценку действиям нашего правительства и оппозиции, а также современным опере и балету, творчеству Михаила Булгакова, Поля Верлена и Сальвадора Дали. Занимательный по форме, но глубокий по содержанию, этот роман предлагает задуматься над множеством экзистенциальных вопросов.

По законам классического детектива, всё, что происходит, видится глазами главного героя, камера ни на минуту не отводится от Петра Иваненко. И, приобщаясь к мировосприятию главного героя, читатель вместе с ним окунается в напоминающую весёлого клоуна-убийцу атмосферу современных российских будней, расцвеченную неоном и взрывающуюся шутихами, и в то же время разъедающую человеческие души и растлевающую наших детей.

---

— Мама, мама! Какое стадо?! Где твоя толерантность? Зачем осуждать этих несчастных жалких людей, у которых три радости в жизни: водка, секс и телевизор? Они сами себя осудили и приговорили.

— Так зачем же им уподобляться?

— Отношения между мужчиной и женщиной — очень сложное дело. В глубине души я всё ещё люблю Свету, но она мне показалась… как бы это сказать… немного фанатичной.

— Она нормальная. Это ты потихоньку делаешься фанатиком. Подумай об этом, сынок! — поставила точку в разговоре Людмила Петровна и удалилась в свою комнату.

Глава 8 Профессор Мыслетворцев

Уже четвёртую ночь кряду Петру снился необычный сон. Он сдавал энкавэдэшникам Вадика, Свету и свою собственную мать. Все трое — предатели Родины, все трое должны быть расстреляны! «Павлик Морозов жив!» — пел «Крематорий». Да, он жив! Он жив в каждом из нас и будет жить вечно! Родина нам дороже родителей! Родина обеспечивает нас всем необходимым, Родина подарит нам вечную славу! Когда все от нас откажутся, когда мы будем отстранены от управления имением, Родина примет нас в домы свои! Нет больше той любви, как если кто душу положит за свою Родину и за её вождей!

И вот две женщины и мужчина стоят лицами к стене. К затылку его матери подносится револьвер. «Остановитесь!» — кричат эмоции внутри Иваненко. Но разум сильнее их. Разум понимает: если он не отречётся от отца и матери, от братьев и сестёр, от супруги и детей во имя Родины, не будет ему посмертной славы в счастливом коммунистическом обществе.

«Отменить расстрел!» — говорит кто-то за его спиной. Иваненко оборачивается и видит самого́ вождя. Иосиф Виссарионович затягивается трубкой и пристально смотрит на Петра.

— Что же это вы, голубчик, мать родную не пожалели? — медленно произносит вождь.

— Служу Советскому Союзу! Моя мать — Родина! Широка страна моя родная! — запинаясь, отвечает Иваненко.

Сталин грозно смотрит на него, и вдруг усы вождя отрываются от лица и несутся Иваненко прямо в сердце, на лету превращаясь в два острых клинка…

* * *

С утра Иваненко отправился к метро и позвонил из автомата одному из институтских знакомых, который, по его предположению, мог до сих пор общаться с Мыслетворцевым. Так оно и было. Знакомый дал номер мобилы преподавателя, сказал, что тот год назад защитил докторскую, и попросил больше так рано его не беспокоить.

Пётр тут же стал звонить из автомата Мыслетворцеву. Ему надо было посоветоваться с умным человеком, а информировать майора об этом не хотелось.

Профессор предложил встретиться в кафе в перерыве между лекциями.

* * *

Мыслетворцев не располнел, как большинство его собратьев в этом возрасте. Он был по-прежнему тощим, длинным, безукоризненно выбритым и подстриженным, одетым в хороший костюм. Лёгкая улыбка всезнающего человека играла на его губах. Ему бы в депутаты или министры! Но он ведь терпеть не может политиков.

— Так о чём же, батенька, вы хотели со мной побеседовать? — спросил профессор.

— О башмаках, о кораблях, о сургучных печатях, о капусте и о королях. Но в первую очередь о пришельцах. По вашему мнению, существует внеземная жизнь?

— По моему мнению, существует. Неужели, батенька Пётр Исаакович, вам довелось с ней столкнуться?

— Вы очень проницательны, Анатолий Сергеевич. Но, к сожалению, я не могу впрямую отвечать на все ваши вопросы. Вас же подставлять не хочу.

— Хорошо, поработаю Шерлоком Холмсом — буду мыслить дедуктивно, — усмехнулся Мыслетворцев. — Итак, вы служите в милиции, а милиционерам иногда приходится сталкиваться с такими вещами. После этого к ним приходят дядечки в штатском и предлагают сотрудничество. Второй вариант — их упрятывают в психушку. Вы не в психушке, следовательно завербованы. Но вы пытаетесь вырваться из-под навязчивой опеки. Как у нас обстоят дела с хвостом?

— Не заметил.

— Надеюсь, вам хватает профессионализма на то, чтобы отследить даже многозвеньевой хвост. В противном случае дядечки в скором времени попробуют и меня завербовать. Хотя, признаюсь, они уже не раз пытались это сделать, да безуспешно… Ладно, к делу. Что именно вы хотите узнать о пришельцах?

— Например, откуда у вас такая уверенность в их существовании?

— Учитывая размеры вселенной, вероятность существования внеземной разумной жизни очень велика. Также велика вероятность существования развитых гуманоидных форм, которые освоили межзвёздные перелёты. Весь вопрос в том, почему эта жизнь явно не обнаруживает себя на Земле. Ответ прост: она не желает этого делать. Другие ответы натянуты и несостоятельны. Объяснение, что земные правительства скрывают присутствие пришельцев, не выдерживает никакой критики. Оно предполагает, что пришельцы стали посещать нашу планету только в середине двадцатого века, то есть что их почему-то заинтересовали плоды научно-технического прогресса. Даже ребёнку понятно, батенька, что это — сущий бред; цивилизацию, сумевшую преодолеть межзвёздные пространства, наш так называемый прогресс не может интересовать ни с какой точки зрения. А в интеллектуально-нравственном отношении на Земле последнее столетие наблюдается вполне очевидный регресс. Итак, к чему мы пришли? Почти наверняка у нас на планете обитает внеземная разумная жизнь, она скрывает себя, но что-то ей всё-таки нужно от человеческих существ. Ей не нужны земные ресурсы. Она не хочет уничтожить землян с целью заселения планеты представителями своей расы, иначе давно бы это сделала. Она по какой-то причине не может полностью подчинить себе человеческое сознание и сделать из людей рабов, хотя я лично предполагаю, что стремится к этому. Остаётся мистическое объяснение: эта жизнь питается энергией человеческой души, вероятно, худшей её части.

— То есть вы предполагаете, что представители внеземной жизни настроены враждебно по отношению к человечеству?

— Памятуя о вашей философско-религиозной одарённости, не такой вопрос я от вас, батенька, ожидал услышать. Я думал, что вы спросите, по какой причине внеземная жизнь не может полностью подчинить себе человеческое сознание.

— Так по какой же?

Мыслетворцев нагнулся к самому уху своего собеседника и заговорщицки прошептал:

— Другая раса внеземлян не даёт!

У Иваненко по спине пробежал холодок. Ещё неделю назад он подумал бы, что профессор свихнулся. Но вчера он лично беседовал с инопланетянином…

Учёный сел на своё место и как ни в чём не бывало продолжил беседу:

— Эта другая раса возводит храмы, обращается к жертвам враждебной расы со страниц газет и журналов, надеясь на их реабилитацию, даже пытается пробиться на телевидение. К счастью, пока ещё не всё в нашем мире оккупировано враждебной расой. Но если вы, батенька, встречали представителя дружественной расы, он мог показаться вам… как бы это сказать… неприятным на вид. Дело в том, что уровень нашего духовного развития в значительной степени влияет на наше восприятие, в особенности на восприятие всего, что касается внеземной жизни. Вот такие пирожки! — И Мыслетворцев жизнерадостно, по-детски засмеялся. — К сожалению, я должен бежать на лекцию. Мой телефон у вас есть, звоните, если будет нужна помощь!

* * *

«Вот я сглупил-то! — думал Иваненко, выруливая на шоссе Энтузиастов. — Несколько раз профессора вербовали и не завербовали? Что-то слабо верится. Сейчас он, наверно, звонит майору, а тот скоро позвонит мне и скажет пару ласковых по поводу моих самовольных действий!»

Кто вообще такой этот Мыслетворцев? Нет, поставим вопрос по-другому: за кого он? Профессор утверждает, что есть три силы, три расы — человеческая и две инопланетных. Так кому симпатизирует учёный? Человечеству? Почему-то кажется, что нет.

По его мнению, две внеземных расы противостоят друг другу. Одной что-то нужно от людей… А другой ничего не нужно? Дудки! Обеим расам что-то от нас нужно. Так-так-так! Профессор говорил, что «враждебная» раса питается энергией худшей части человеческой души. Значит, вторая питается энергией лучшей части? «Здесь дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей», — метафорически сказал незабвенный Фёдор Михайлович. Может быть, великий писатель тоже состоял в контакте с пришельцами?

Следовательно, когда люди творят добро, жиреют одни энергетические паразиты, а когда творят зло, жиреют вторые. Вот на что намекал хитрющий и мудрый профессор!

А когда человек умрёт, пришельцы оставляют его в покое? Или делят то, что осталось от его души, соответственно своим пристрастиям?

Много вопросов и мало ответов. Надо довести следствие до конца. Тогда, может быть, запутавшемуся религиофилу откроется истина…

Так за какую ниточку нам дёргать? Что подсказывает интуиция? Ибрагим, вот кого нужно трясти! Лукавая кавказская морда! Какие у него взаимоотношения с главой своего клана?