Юрий Берёзкин - Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира

• Название: Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира
• Автор: Юрий Берёзкин
• Издательство: ACT, Астрель
• Жанр: Культурология
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-17-036957-1

Не зная закономерностей, историю не понять. Распространение мифов по различным регионам планеты помогает реконструировать те миграции людей и те связи между культурами, которые имели место не только тысячи, но и десятки тысяч лет назад. Мифология продолжает существовать в любых современных обществах. В донаучную эпоху она была главным способом осмысления действительности.

Рассказывая о мифологических образах и сюжетах, автор приводит множество версий.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей, мифами и сказками.

---

Thompson S. The Folklore. New York, 1951.

Thompson S. Motif-Index of Folk Literature. Copenhagen; Bloomington, 1955–1958. Vol. 1–4.

Thompson S. The star husband tale // Alan Dundes, ed. The Study of Folklore. Englewood Cliffs, 1965. Pp. 414–474.

Thompson S. Tales of the North American Indians. Mineola; New York, 2000.

Финская школа. Миграционизм

Гримм Я. Немецкая мифология // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. М., 1987. С. 54–71, 449–454.

Дандес А. От этических единиц к эмическим в структурном изучении сказок // Алан Дандес. Фольклор: семиотика и/или психоанализ. М., 2003. С. 14–29.

Марков Г. Е. Немецкая этнология. М., 2004.

Ратцель Ф. Народоведение. СПб., 1903.

Aarne A. S. Thompson. The Types of the Folklore. A Classification and Bibliography. Helsinki, 1964.

Boas F. The ethnological significance of esoteric doctrines // Science. 1902. Vol. 16. P. 872–874 (перепеч.: Boas. 1940. Pp. 312–315).

Chesnutt M. The great crusader of diffusionism. Walter Anderson and the geographic-historical method // Studies in Folklore and Popular Religion Vol. 1. Tartu, 1996. P. 11–26.

Jason G. The Russian criticism of the «Finnish School» in folktale scholarship // Norveg, N.S., 1970. Vol. 14. Pp.285–294.

Ehrenreich P. Die Mythen und Legenden der Südamerikanischen Urvölker und ihre Beziehungen zu denen Nordamerikas und der alten Welt. Berlin, 1905.

Тойвонен: журавли и пигмеи

Березкин Ю. Е. Восточно-средиземноморская мифология в Америке // Памяти Юрия Викторовича Андреева. СПб., 2000. С. 185–197.

Шталь И. В. Эпические предания Древней Греции. Гераномахия. М., 1982.

Toivonen Y. Н. Pygmäen und Zugvögel. Alte kosmologische Vorstellungen // Finnisch-Ugrische Forschungen. 1937. Bd 24. S. 87—126.

Выход современных людей из Африки и расселение по планете

Амирханов X. А. Каменный век Южной Аравии. М., 2006.

Березкин Ю. Е. Рец.: Васильев С. А. Древнейшие культуры Северной Америки. СПб., 2004. 140 с. // Этнографическое обозрение. 2005. № 5. С. 139–142.

Деревянко А. П. Древнейшие миграции человека в Евразии и проблема формирования верхнего палеолита // Археология, этнография и антропология Евразии. 2005. № 2. С. 22–33.

Деревянко А. П. К вопросу о формировании пластинчатой индустрии и микроиндустрии на востоке Азии // Археология, этнография и антропология Евразии. 2005. № 4. С. 2—29.

Деренко М. В., Малярчук Б. А. Генетическая история коренного населения Северной Азии // Природа. 2002. № 10. С. 69–76.

Животовский Л., Хуснутдинова Э. Генетическая история человечества // В мире науки. 2003. № 7. С. 82–91.

Козинцев А. Г. Сунгирь: старый спор, новые аргументы // Археология, этнография и антропология Евразии. 2004. № 1. С. 19–27.

Коротаев А. В. Социальная эволюция. Факторы, закономерности, тенденции. М., 2003.

Mithen S. After the Ice. A Global Human History 20,000—5000 BC. London, 2004.

Bellwood P., Renfrew C., eds. Examining the Farming / Language Dispersal Hypothesis. Cambridge UK, 2002.

Burton М. L. а.о. Regions based on social structure // Current Anthropology. 1996. Vol. 37. P. 37—123.

Fiedel S. J. The Kennewick follies: «new» theories about the peopling of the Americas // Journal of Anthropological Research. 2004. Vol. 60. Pp. 75—110.

Jones D. Kinship and deep history: exploring connections between culture areas, genes, and languages // American Anthropologist. 2003. Vol. 105. P. 501–514.

Harris D. R., ed. The Origins and Spread of Agriculture and Pastoralism in Eurasia. London, 1996.

Mellars P. Why did modern human populations disperse from Africa ca. 60,000 years ago? A new model // Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA. 2006. Vol. 103. P. 9381–9386.

Metspalu M. Through the Course of Prehistory in India: Tracing the mtDNA Trail. Tartu, 2005.

Oppenheimer S. The Real Eve. Modern Man’s Journey Out of Africa. New York, 2004.

Rootsi S. Human Y-Chromosomal Variation in European Populations. Tartu, 2004.

Vishnyatsky L. B. How many core areas? The «Upper Paleolithic Revolution» on an East Eurasian perspective // Journal of the Israel Prehistoric Society. N 35. Pp. 143–158.

Xing Gao, Norton C. J. A critique of the Chinese ‘Middle Palaeolithic’ // Antiquity. 2002. Vol. 76. Pp. 397–412.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Березкин Ю. Е. Мифология аборигенов Америки. Результаты статистической обработки ареального распределения мотивов // История и семиотика индейских культур Америки. М., 2002. С. 259–346.

Березкин Ю. Е. Ареальное распределение фольклорно-мифологических мотивов: глобальная база данных и ее статистический анализ как метод глубокой реконструкции эволюции мифологии // История и математика. Анализ и моделирование социально-исторических процессов. М., 2006. С. 205–231.

Березкин Ю. Е. Мифы глубокой древности // Природа. 2005. № 4. С. 55–61.

Березкин Ю. Е. Евразийская прародина аборигенов Америки (анализ ареального распределения фольклорно-мифологических мотивов) // Этнокультурное взаимодействие в Евразии. Программа фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук. М., 2006. Кн. 1. С. 228–240.

Бурлак С. А., Старостин С. А. Сравнительно-историческое языкознание. М., 2005.

Котляр Е. С. Миф и сказка Африки. М., 1975.

Мифы и религии мира: Учеб. пособие / Сост. С. Ю. Неклюдов. М., 2004.

Мифы народов мира. М., 1980–1982. Т. 1, 2.

Напольских В. В. Введение в историческую уралистику. Ижевск, 1997. Народы мира. Историко-этнографический справочник. М., 1988.

Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1987.

Bierhorst J. The Mythology of North America. New York, 1985.

Bierhorst J. The Mythology of South America. New York, 1988.

Bierhorst J. The Mythology of Mexico and Central America. New York, 1990.

Ikeda H. A Type and Motif Index of Japanese Folk-Literature. Helsinki, 1971.

Waterman P. P. 1987. A Tale-Type Index of Australian Aboriginal Oral Narratives. Helsinki, 1987.

Wilbert J. (c 1982 совместно с К. Simoneau), eds. Folk Literature of South American Indians. Los Angeles, 1970–1992. Vol. 1—23.

Солнце и небо

Luomala К. Oceanic, American Indian, and African Myths of Snaring the Sun. Honolulu, 1940.

Luomala K. Motif A728: Sun caught in Snare and certain related motifs // Fabula. 1965. Vol. 6. Pp. 213–252.

Rahmann R. Quarrels and enmity between the Sun and the Moon. A contribution to the mythologies of the Philippines, India, and the Malay Peninsula // Folklore Studies. 1955. Vol. 14. Pp. 202–214.

Астральная мифология

Аникин A. E. К типологии названий Большой Медведицы в языках Сибири // Изв. Сибирского отделения Академии наук СССР. 1990. Вып. 3. С. 18–22. (Серия ист., филол. и филос.).

Аникин А. Е. К типологии некоторых якутских космонимов // Язык-миф - культура народов Сибири. Якутск, 1994. С. 86–93.

Березкин Ю. Е. Космическая охота; варианты сибирско-североамериканского мифа // Археология, этнография и антропология Евразии. 2005. № 2. С. 141–150.

Allen R. Н. Star-Names and Their Meanings. New York etc., 1899.

Никонов В. А. Космонимия Поволжья // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. С. 373–381.

Никонов В. А. География названий Млечного Пути // Ономастика Востока. М., 1980. С. 242–261.

Никонов В. А. Материалы по космонимике Средней Азии // Ономастика Средней Азии. Фрунзе, 1980. С. 290–306.

Berezkin J. The cosmic hunt: variants of a Siberian — North-American myth // Folklore (Tartu). Vol. 31. Pp. 79—100.

Что видно на луне

Березкин Ю. Е. О западном происхождении алгонкинов // Российская наука о человеке: вчера, сегодня, завтра: Матер, междунар. науч. конф. СПб., 2003. Вып. 2. С. 23–36.

Как появилась земля

Березкин Ю. Е. Мир черепахи: от детских рассказов до космогоний. В связи с оберегом из североамериканской коллекции МАЭ // Аборигены Америки: предметы и представления: [Сб. Музея антропологии и этнографии. № 50]. СПб., 2005. С. 251–279.

Кузнецова В. С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск, 1998.

Напольских В. В.

Древнейшие этапы происхождения народов уральской языковой семьи: данные мифологической реконструкции (прауральский космогонический миф). М., 1991.

Напольских В. В. Как Вукузё стал создателем суши. Удмуртский миф о сотворении земли и древнейшая история народов Евразии. Ижевск, 1993.

Kängös Е. К. The Earth-Diver (Th. А 812) // Ethnohistoiy. 1960. Vol. 7. pp. 151–180.

Walk L. Die Verbreitung des Tauchmotivs in der Urmeerschöpfungs- (und Sintflut-) Sagen // Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. 1933. Bd 63. S. 60–76.

Расчлененное тело

Березкин Ю. Е. Анатомия любви: архаические и «прогрессивные» мотивы в мифологиях циркумтихоокеанского региона // Астарта. Вып. 1. Культурологические исследования из истории Древнего мира и Средних веков: проблемы женственности. СПб., 1999. С. 139–190.

Березкин Ю. Е. Маниоковое дерево. Происхождение тропического земледелия // Природа. 1985. № 10. С. 39–46.

Березкин Ю. Е. Дерево изобилия: миф и его составляющие // Американские индейцы: новые открытия и интерпретации. М., 1996. С. 152–166.

Кодзики. Записки о деяниях древности. Свиток 1-й. Мифы. СПб., 1994.

Hatt С. The corn mother in America and in Indonesia // Anthropos. 1951. Vol. 46. Pp. 853–914.