Валентин Штерн - Руководство по выращиванию капитала от Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша

• Название: Руководство по выращиванию капитала от Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша
• Автор: Валентин Штерн
• Жанр: Психология, социальное
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-17-091490-6

Представьте, что все ваши желания исполняются, жизнь идет от удачи к удаче, а вам остается только получать щедрые дары и чувствовать себя счастливым.

И это возможно!

Лучшие умы человечества открыли и продолжают открывать законы новой реальности и способы ее создания для себя. Они в этой книге щедро делятся своими секретами успеха с вами! Следуйте примеру Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша, и вы войдете в мир счастья и богатства! Золотые ключи к новой жизни у вас в руках!

---

Не случайно, стоит нам хотя бы на миг прикоснуться к Сущему, мы ощущаем подлинное блаженство, тихую радость, покой, любовь и благодарность. Мы все это можем ощутить, даже если в нашей обычной жизни вроде и нет для этого поводов и если в своем уме мы не создавали соответствующих мыслей.

Упражнение 3. Ваши эмоции

Подумайте о том, какого рода эмоции преобладают у вас. Перечислите их. Вспомните, что эмоция – это реакция тела на мысль. Ответьте себе на вопрос, какая именно мысль породила (или могла породить) ту или иную эмоцию. Преодолейте внутреннее сопротивление ума, который будет говорить, что таких мыслей у него не было и нет. Если есть эмоция – есть и соответствующая ей мысль.

Например, вы чувствуете обиду. Какая мысль могла ее породить? Может быть, такая: «Я нечастный, слабый, бедный, беспомощный, все что-то имеют против меня и могут причинить мне вред». Или вы чувствуете раздражение на кого-то. В основе этой эмоции может быть такая мысль: «Этот человек плохой, он ведет себя не так, как я хочу».

Может быть, вы даже не осознаете, что у вас есть подобные мысли. Приучайтесь быть честным с самим собой и осознавать, какие именно мысли порождают те или иные эмоции, присутствующие у вас. Осознав эти мысли, вы сможете понять, что они не соответствуют действительности – или, во всяком случае, отражают далеко не всю истину, подчас еще и искажая ее. Проще говоря, это ложь, которой ум дурачит вас. Эмоции лишь усиливают эту ложь. Вот так ум вместе с эмоциями создают ложную реальность, которая держит вас в плену. Разоблачив эту ложь, вы получаете шанс выйти из плена иллюзий и вернуться к реальной жизни.

Из мыслей и эмоций ум создает нечто вроде искусственной оболочки, которая подменяет наше истинное Я. Эта искусственная оболочка искажает реальность – глядя на мир сквозь нее, мы перестаем осознавать, что на самом деле происходит, и поистине не ведаем что творим. Мы все видим, к каким страшным последствиям это может приводить.

Разве было бы на Земле столько ненависти, противоборства, войн, разве возможно было бы уничтожение людьми друг друга, если бы люди жили в согласии с Сущим, полным любви, гармонии, красоты и покоя? Конечно, нет. Если бы люди осознавали, кто они есть на самом деле – Земля преобразилась бы, став миром, полным света и любви.

Но люди не осознают, кто они есть на самом деле. Они отождествляют себя с ложным «я», а это и означает жить словно бы во сне, быть непробужденными, неосознанными.

Как ум уводит нас от настоящего

Ум боится жизни! Ему кажется, что прикоснуться к ней непосредственно – страшно. И потому ум все время уводит наши мысли в прошлое или будущее. Тогда как жизнь всегда протекает в настоящем.

Страх столкнуться с настоящим, нежелание видеть и принимать это настоящее, страх правды – вот что заставляет нас прятаться в ложное «я», вот что уводит нас от самих себя и от Сущего.

Но пока мы плаваем по волнам прошлого и будущего, пока мы бежим от настоящего, не желая принимать его – мы не живем, мы пребываем в некоей виртуальной реальности, в придуманном, иллюзорном мире. В нем ум пытается спрятаться от боли. Именно для этого ум включает бесконечный внутренний диалог. Пока мы заняты этим диалогом, мы можем защищаться им от жизни. Но такая стратегия ума не срабатывает. Ведь, прячась от жизни в своем внутреннем диалоге, мы не только не освобождаемся от боли, но усугубляем ее.

Чтобы освободиться от боли, нужно с ней встретиться. Но ум не дает нам это делать. Он уводит нас от подлинных решений наших проблем и ничем не помогает нам, а лишь мешает.

Ложное «я», эго – вот что заставляет нас страдать. Именно оно является источником боли. Подлинное Я не страдает, так как оно находится в состоянии блаженства, любви и покоя, почерпнутом из вечного и бесконечного источника, Сущего.

Подлинное Я не страдает, потому что живет в настоящем мире. А ложное «я» живет в иллюзорной реальности, где нет ничего настоящего, хоть и кажется таким. Эти иллюзии не могут породить счастья – они порождают лишь боль и страдания.

Упражнение 4. Кто страдает?

Каждый раз, когда вы чем-то недовольны, испытываете душевную боль, спросите себя: «Кто страдает?» Вам захочется ответить «Я», но не спешите.

Если пока вам трудно почувствовать свое единство с Сущим, попробуйте хотя бы на уровне разума принять тот факт, что страдает не ваше подлинное Я, страдает ложное «я», эго. Ответьте себе: «Это не я страдаю – это эго страдает».

Возможно, ваш ум будет сопротивляться, отказываться принимать на веру такую формулировку. Это естественно – ум так просто не сдает своих бастионов. Но будьте настойчивы. Снова и снова, ловя себя на страдании, боли, или хотя бы намеке на них, говорите себе: «Это не Я страдаю, это ложное “я” страдает», «Тот, кто обиделся – это не Я, это эго», «Это не Я раздражен, это ложное “я” раздражено».

Таким образом вы постепенно будете приближаться к осознанности, к пониманию истинного положения дел.

Ум уводит нас от настоящего, но ведь настоящее – это и есть единственный момент, который существует реально. Прошлого уже нет, будущего еще нет. И если мы живем постоянными воспоминаниями о прошлом и предвкушением будущего, мы просто упускаем свою жизнь, а значит, и возможность сделать в этой жизни что-то реальное, приносящее нам реальные блага, реальные улучшения, реальное счастье.

Большинство людей заменяют реальное счастье мечтами о счастье – мечтами, которые так никогда и не реализуются. Но они и не могут реализоваться, пока мы не поместим себя в настоящий момент и не начнем жить и действовать именно в нем.

Экхарт Толле говорит, что, по сути, наш ум создал время и поселил нас в его клетке. Мы, отождествляя себя с умом, уже сами создаем время, которое нас порабощает.

Если мы перестанем отождествлять себя с умом, то можем выйти из плена времени, которое тянет нас то в прошлое, то в будущее и не дает жить настоящим.

Упражнение 5. Есть только настоящее

Представьте, что прошлого и будущего нет. Вообще нет, не было и не будет. Есть только настоящее. Закройте глаза, если вам так легче будет представить это.

Вы в настоящем моменте. До этого ничего не было и после ничего не будет. Настоящий момент длится, длится и длится. Вы ничего не вспоминаете и ничего не ждете. Вы воспринимаете только настоящий момент.

Вы можете почувствовать, что у вас с плеч будто свалился тяжкий груз. Все проблемы отступили. Настроение улучшилось. Более того – в этот самый момент некоторые ваши проблемы могут решиться сами собой, или вы вдруг увидите те решения, которые раньше скрывались от вас за пеленой времени.

Итак, почему мы вечно недовольны, страдаем, испытываем душевную боль? Любое недовольство – это следствие неприятия настоящего момента. Чем больше мы стараемся убежать от настоящего – тем больнее делаем себе же.

Ум гонит нас прочь от настоящего, пытаясь тем самым убежать и от боли. Но это обман, иллюзия – так мы бежим не от боли, а ко все большей боли.

Есть только один способ уйти от боли – принять момент настоящего. И не просто принять, а поселиться в нем.

Шаг 2. Остановка потока мыслей: путь к обретению настоящего Я

Следите за мыслями как охотник за добычей

Если у вас бывали моменты кратковременного прорыва сквозь ум, когда мысли останавливались, мгновение замирало и замирал весь мир вместе с ним – вы знаете, какое это прекрасное состояние.

Это высшее состояние сознания – слияния с мирозданием и восторга перед ним – которое просто не может не вызывать чувство наслаждения.

Испытав такое хоть раз, вы не забудете это – но вместе с тем вы почувствуете, как непрочно это состояние, как трудно его удержать, как легко оно исчезает и какие усилия требуются, чтобы вновь войти в него по своей воле.

И все же нам необходимо стремиться к тому, чтобы жить в этом состоянии постоянно. Ведь только при условии остановки потока мыслей мы можем обрести свое подлинное Я, то самое, которое и есть часть Сущего, которое вмещает в себя всю гармонию мироздания.

Как же научиться по своей воле отключать ум? Как перейти от отдельных, случайных прорывов в состояние «не-ума» к постоянному, осознанному состоянию внутренней тишины?

Существует множество способов остановки внутреннего диалога. Экхарт Толле предлагает один из самых действенных методов, который вы освоите, выполнив следующее упражнение.

Упражнение 1. Охотник и добыча

Найдите несколько минут, чтобы остаться наедине с собой. Представьте, что вы затаились, как охотник, выслеживающий добычу. Вы внутренне замерли и превратились в слух. Ваша задача – следить за мыслями, которые будут приходить в голову. Вы терпеливо ждете: какая мысль придет первой? Вам нужно ее заметить и «поймать».