Игорь Соколов - Медитации на мысли Гераклита

• Название: Медитации на мысли Гераклита
• Автор: Игорь Соколов
• Жанр: Поэзия
• ISBN: 978-5-4474-1294-4

Книга представляет собой сборник стихов-медитаций на мысли великого древнегреческого философа Гераклита Эфесского – основателя первоначальной формы диалектики. Каждая медитация представляет собой осмысление философских идей Гераклита, а некоторые из них и попытку переосмысления его идей о Боге, о Логосе – Огне, о Вечности и о Бессмертии.

---

Медитация 55

«Для Бога все прекрасно и справедливо, люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.»

У Бога все прекрасно – справедливо —
А у людей всегда найдется зло —
Они от этого и чуют сиротливо —
Что быть людьми – им – здесь – не повезло!

Медитация 56

«Век – дитя играющее, кости бросающее, дитя на престоле.»

Век – дитя играющее в кости —
Он на престоле – нас разбрасывает в прах —
Точно – приглашая Вечность – в гости —
Через наш – раскрытый Богом – страх!

Медитация 57

«Мой демон – моя душа (этос человека – его даймон)»

Моя душа – мой вечный демон —
Такое чувство – что всегда —
Она жила – и мчалась через темень —
Пока в мой образ не вошла!

Медитация 58

«Людей ожидает после смерти то, чего они не чают

и не воображают.»

Что ждет нас после смерти – мы не чаем —
Воображению такого не дано —
Весь ужас этой вечной тайны —
Все жизни превратить – в одно!

Медитация 59

«Луку имя – жизнь, а дело – смерть.»

Оружьем отстояв свою же жизнь —
Других оружьем этим убиваем —
Как чудно возникает втайне мысль —
Жизнь в смерти обладает вечным краем!

Медитация 60

«Удалившись в святилище Артемиды, он (Гераклит) играл с детьми в кости, а обступившим его эфесцам говорил: Что удивляетесь, негодяи? Не лучше ли заниматься этим, чем с вами участвовать в государственных делах?

Диоген Лаэртий – о Гераклите

Как чудно играть с детьми в кости —
Вдруг позабыв ничтожный – грустный век —
Пока Господь не позовет случайно в гости —
Не лучше ль быть ребенком – человек?

Медитация 61

«Некие странники пришли к Гераклиту, но когда подошли к его дому, то увидели, что он греется у печки, то остановились в смущении. Тогда он пригласил их смело входить, – «ибо и здесь есть боги.»

Аристотель – о Гераклите – «О частях животных»

Боги везде – нас окружают в естестве —
Мы слышим их – неровное дыханье —
И стоит ли смущаться – если все —
Под их дудку пляшут в мирозданье?

Медитация 62

«Эту вот речь сущую вечно люди не понимают..»

Сущее вечно хранит в человеке незнанье —
Да и в слове любом таится безмолвная ложь —
Так тайная речь управляет всем мирозданьем —
Через которую Бога никак и ничем не возьмешь!

Медитация 63

«Бог – это умный огонь… и все движется в противоположных направлениях… и ничто не стоит…»

Бог – это разум и огонь – через него —
Все движется – и в разных направленьях —
И то – что тяжело – порой легко —
Преодолеть душой всего лишь за мгновенье!

Медитация 64

«Из противоположностей та, что ведет к возникновению

зовется Раздором и Рознью.»

Через вражду вмиг оживает этот мир —
Любовь – волненье Бога во Вселенной —
Летит на свет из всех глубоких дыр —
Людьми стреляя в небеса из чаши пенной!

Медитация 65

«Человеческая натура не обладает разумом, а божественная обладает.»

Сколько богов у всех земных людей —
Сколько обрядов – правил – и установлений —
Точно – без разума – в оковах из идей —
Перед Богом проплывают в Вечность тени!

Медитация 66

«Гераклит говорил, что не следует поступать и говорить, как „родительские сынки“, то есть попросту говоря, как мы переняли от старших.»

Марк Аврелий о Гераклите

С рождения глядим уже на старших —
И заучив родительскую речь —
Мы также ходим и руками машем —
Точно – смирясь – в веках одной судьбой
                                                                 протечь!

Медитация 67

«Гераклит говорил: „душа сухая и наилучшая“, пролетающая сквозь тело, словно молния сквозь тучу…»

Плутарх о Гераклите

Душа сквозь тело – молния сквозь тучу —
Прекрасен мир в своем созданье наилучшем —
Точно – Бог науке вечной учит —
Как исчезают в испаренье страстном души!

Медитация 68

«Душа – воспарение… и постоянно течет…

Движущееся познается движущимся…»

Душа испаряется в Вечность —
И постоянно течет —
Познанием вся бесконечность —
К бессмертью подводит наш род!

Медитация 69

«Все происходит согласно Жребию, сущие вещи прилаживаются друг к другу через «противоврат».

Согласно жребию в судьбе все происходит —
Все вещи тянутся друг к другу через тьму —
Отталкивающую их же друг от друга —
И Бог создаст здесь все – что я произнесу!

Медитация 70

«Жребий – Разум из „противобега“ возникший, творец сущих…»

Жребий – Разум – он же наш Творец —
В своем противоборстве созидает —
Жизнь – одевая ее в сказочный венец —
Из ничтожности бежит вся суть святая!

Медитация 71

«Во Вселенной нет ни покоя, ни неподвижности: „Ибо это свойство трупов“ Вещам вечным свойственно вечное движение, бренным – бренное.»

Нет покоя во Вселенной – все в ней движется —
Лишь трупы под землей – в земле – лежат —
Чудная текучесть в божьей книжице —
Раскрывает в Вечность мудрый взгляд!

Медитация 72

«Когда они питаются воспарениями, души всегда становятся сознательными, и подобны рекам: «На входящих в потоки те же, текут другие и опять другие воды. А души <сознательные> тоже из влажных паров пищу себе извлекают»

Сущность вечная бежит из воспарений —
В потоках – из потоков мир бежит —
Душа питается рассеянным мгновеньем —
Придающим всем бессмертный вид!

Медитация 73

«Наши тела уносит словно потоки. Все бежит вместе с временем,

ничто не пребывает …: «В потоки те же мы и входим, и не входим

[дважды]. Ибо имя потока остаётся, а вода утекает». Это ярче

проявляется в реке, чем в человеке.»

Наши тела связав – мчат – вечные потоки —
Души со временем тоже уносят вдаль —
И дважды не войти – стирая сроки —
И в человеке – и в реке – бежит печаль!

Медитация 74

«Возникновение и уничтожение – изменение, и акциденция (свойство) никогда не остается той же.»

Возникая – исчезаем – изменяясь —
Мы никогда не будем теми – кто мы есть —
В теченье вечном светит божья жалость —
Нам посылая с грустью эту весть!

Медитация 75

«Все одновременно есть и не есть из-за движения.»

Мы есть и мы уже не существуем —
Из-за движения теряясь в сонме лет —
Мы душами взлетает в вечной буре —
Другим неся такой же дивный свет

Медитация 76

«Ничто рожденное не останавливается и не становится совершенно неизменным. Но есть одна вещь, как бы корень рожденных, которая служит субстратом всякого возникновения и уничтожения, а именно первоматерия, нерожденная и неуничтожимая. Иначе беспрерывных и бесконечных рождений не стало бы и это чередование не сохраняло бы существенно

постоянной структуры, несмотря на непрерывные изменения ее сущности.»

В корне рожденных – в измененье вечном —
Есть лишь одно – что здесь всегда живет —
Даря со смертью жизнь и нить всей речи —
Чем продлевает год за годом чудный род!

Медитация 77

«В трагедиях и комедиях наблюдая чужие страсти,

а равно созерцая и слушая безобразное во время священнодействий, мы избавляемся от вреда, который происходит от него на самом деле. Такого рода непристойные изображения – повествования Гераклит называл «лекарствами», утверждая, что они излечивают душу от зол.»

Ямвлих о Гераклите

В прекрасном отражении своем —
В священнодействиях целительным лекарством —
Безобразие – являет чудный сон —
Излечивая душу божьим царством!

Медитация 78

«Любое здешнее тело изменяется в соответствии со своей структурой.»

Мы все имеем код в своем созданье —
И изменяемся всегда согласно кода —
Точки связи – как – опора мирозданья —
Дитя – старик – в круговороте года!

Медитация 79