Геральд Матюшин - Тайны цивилизаций. История Древнего мира

• Название: Тайны цивилизаций. История Древнего мира
• Автор: Геральд Матюшин
• Издательство: АСТ-Пресс Книга
• Жанр: История
• Год: 2002
• ISBN: 5-7805-0806-2

Автор рассказывает об одном из самых интересных периодов истории человечества — от его происхождения до возникновения первых цивилизаций. Увлекательно написанная книга позволит любителям истории погрузиться в романтичный мир археологических поисков, почувствовать дыхание далекого прошлого.

---

Племена Австралии делятся на две половины (фратрии), а также на четыре или восемь общественных групп с разными названиями. Австралийцы называют их кожами. Между кожами с одинаковым названием запрещены браки — они считаются близкими родственниками.

Робертс рассказывает, что однажды в глухой пустыне нашли племя, которое жило в условиях каменного века, в изоляции, и никогда не видело белых. Когда он вместе с группой ученых прибыл туда, племя признало в нем родственника. Эти люди не знают металла, земледелия и животноводства. Пищу добывают охотой, рыболовством и собирательством. У них нет всесильных вожаков, правителей или царей. Все решает общее собрание взрослых. Власть дается отдельному человеку только на время праздников и других мероприятий.

Так живут не только аборигены в Австралии, но и бушмены в Африке, народы Севера и индейцы Америки. Они сохранили древние порядки организации общества.

Индейцы. Не одно поколение людей зачитывается романами Джеймса Фенимора Купера и Томаса Майна Рида об индейцах, с удовольствием смотрит о них фильмы. Благородными индейцами восторгались А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов и наши великие полководцы.

Индейцы живут так, как жили наши предки до появления государств. Все родственники составляли род. Несколько родов составляли племя. Как и у австралийцев, каждое племя имело священного покровителя — тотема. У одних это медведь, у других — олень, кролик или иное животное. Индейцы приносили жертвы своим священным животным и устраивали в их честь праздники. Они никогда не знали подчинения одного человека другому, а только общему собранию взрослых членов общества и выбранным старейшинам. Стать членом общего собрания рода или племени было нелегко, приходилось сдавать суровый экзамен — инициацию. Тот, кто не прошел инициацию, никогда не получал звание воина или охотника и не Мог участвовать в общем собрании и в совете племени. Такого человека до старости считали ребенком и презирали.

Зато особо отличившихся охотников или воинов называли сахемами, сагомарами, т. е. старейшинами, вождями. Общее собрание выбирало их в совет племени, им поручали руководить обрядами, охотой, возглавлять походы, но они не могли распоряжаться другими людьми без разрешения общего собрания. За ними зорко приглядывали все соплеменники, и если выбранный вождь нарушал законы, его прогоняли, а иногда и убивали.

Почему не удалось поработить индейцев? Когда европейцы начали заселять Америку, они столкнулись с индейцами. Индейцы не знали огнестрельного оружия, никогда не видели всадников. Они жили так же, как жили наши предки до появления земледелия и скотоводства. Вооруженные винтовками европейцы легко покорили индейцев, захватили их земли, где стали выращивать хлопок. Для этого требовалось много рабочих, и они попытались превратить в своих рабов индейцев, однако те предпочитали рабству смерть.

Переселенцы презрительно называли их дикарями, но сами многому научились у этих гордых и свободолюбивых людей.

В Америку прибыли переселенцы из Европы, которые всю свою жизнь жили при разных царях и правителях. Ни их родители, ни деды не знали иного порядка в обществе, как подчинение прихотям монарха и окружающей его элиты. Большинство европейцев тогда считали, что так и должно быть — немногие правят, а остальные им служат. Но, встретившись с индейцами, у которых не было правителей, переселенцы поняли, что жизнь общества надо организовывать на принципах справедливости и свободы.

С той поры и до сегодняшнего дня в Северной Америке нет единоличных правителей. Народ строго следит за теми, кого выбирает в лидеры государства. Следит не только за тем, как они управляют, но и за их поведением. И если президент или кто-то другой из руководства страны нарушает закон или совершает поступок, возмущающий общественное мнение, его вполне могут отстранить от власти. Даже если он честно служит людям, его все равно через четыре года переизбирают.

Собрание богов и Афинская полития

Если бы боги жили на Земле. Как уже говорилось, согласно первым письменным преданиям, боги создали людей, чтобы те служили им. Однако вскоре они заметили, что не все люди достойно и честно ведут себя.

Особенно вызывал гнев богов

Тот, кто идет путем порока, тяготеет к произволу.
Тот, кто… нарушает договоры,
Тот, кто взирает благосклонно на места погибели…
Тот, кто подменяет тяжелую гирю легкой гирей,
Тот, кто подменяет большую меру малой мерой…
Тот, кто съел (нечто ему не принадлежавшее)
и не говорит: «Я это съел»,
Тот, кто выпил и не говорит: «Я это выпил»…
Боги выбрали богиню Нанше, которая следила бы
за тем,
Чтобы утешить сироту, чтобы не было больше вдов,
Чтобы подготовить место, где будут уничтожены
сильные,
Чтобы отдать сильных в руки слабым…

Однако богиня Нанше ничего не могла поделать с людьми — они не менялись к лучшему. И тогда «собрание богов решило и постановило» уничтожить людей, наслав на них потоп.

Значит, по представлениям тех, кто около 6 тысяч лет назад создал первые цивилизации, боги тоже подчинялись общему собранию, а не единоличным правителям.

Почему они так думали? Да потому, очевидно, что тогда еще не знали иного способа управления. И действительно, все научные данные говорят о том, что в первых государствах обществом руководило именно собрание.

«Если бы боги жили на Земле, — писал великий французский писатель и мыслитель Ж.-Ж. Руссо, — то они управляли бы собою только демократически… Каждый человек на Земле должен каждый день повторять про себя: при демократии много беспокойства и даже гражданских войн, но лучшего способа управления людьми никто еще не придумал».

Слово «демократия» (от греч. demos — народ и kratos — власть) означает народовластие. Так назывался способ управления страной в древней афинской республике — Афинской политии.

«Афинская полития» — книга древнегреческого ученого Аристотеля, написанная в IV веке до н. э., рассказывает о том, как управлялись древние государства. Как считали древние греки, честно управлять страной один человек не способен долее суток (или двух) за всю свою жизнь. Тот, кто насильственно захватывает власть, — тиран (от греч. tyrranos), обязательно начинает вредить обществу.

Во многих древних обществах царей убивали даже через час после вступления на престол (отсюда выражение: «Халиф на час»). У некоторых племен и сейчас вождя выбирают только на час или на сутки, а потом умерщвляют.

В Афинах вся власть находилась в руках общего собрания взрослых граждан, которое собиралось раз в неделю. Народ на нем избирал всех начальников в государстве. Никто не мог занимать должность долее одного года и не более двух раз за всю жизнь (кроме военных). Президент страны (притан) избирался только на 24 часа и тоже не более двух раз в жизни.

Практически каждый гражданин хоть раз в жизни становился членом правительства или президентом. Конечно, были и такие, кто хотели оставить за собой власть на более долгий срок и силой или подкупом ее захватывали. Но народ следил, чтобы законы исполнялись строго, и изгонял тирана из страны.

У КОЛЫБЕЛИ ИСТОРИИ

Три миллиона лент до нашей эры

Известный ученый и американский государственный деятель Бенджамин Франклин считал, что «человек — это животное, которое делает орудия». Действительно, ни одно живое существо в мире не изготавливает никаких каменных орудий, кроме человека. Шимпанзе иногда заостряют палочки для выуживания термитов, но это еще не орудия, а всего лишь временные приспособления: достал термита и бросил палочку. Человек не выбрасывал орудия, он всегда носил их с собой. Поэтому правильнее будет сказать, что первый человек — это существо, постоянно использовавшее орудия из камня и других твердых материалов. На изобретение первых орудий ушло более 3 миллионов лет.

Это был трудный и самый важный в истории человечества период. Ведь все, что нас окружает, сделано с помощью орудий. Конечно, сейчас орудия стали разнообразными и очень сложными, однако процесс совершенствования всегда проще, чем процесс создания чего-либо абсолютно нового.

Почему люди стали делать орудия? Как уже говорилось, предок человека был слабее обезьяны. Кроме того, он потерял ловкость, поскольку из четырех лап, с помощью которых обезьяны лазают по деревьям, две превратились в ноги. Изменилось и строение черепа: он стал больше, но исчезли клыки, заменяющие обезьянам орудия. Зубы предков мало отличались от наших, а нашими не перегрызешь кость слона и даже кролика.

Объединение в равноправные сообщества помогало предкам выжить, но не заменяло им потерянные из-за мутации силу и клыки. Требовалось придумать что-то, что резало бы не хуже. Нужны были орудия еще и потому, что менялся климат: на нашей планете становилось холоднее, количество дичи уменьшалось, а количество людей росло. Они уже не всегда могли найти пищу собирательством. Охотиться стало труднее. Вот тогда-то, чтобы выжить, некоторые из предков и создали первые каменные орудия.