Евгений Сатановский - Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде

• Название: Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде
• Автор: Евгений Сатановский
• Жанр: Политика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-699-82416-8

– Холокост: истоки, этапы, организаторы и результаты – Геноцид армян – убийство без наказания – Те, кто был рядом с евреями, – цыгане и другие – Чего стоит дружба с американским президентом – Союзники и наследники Третьего рейха – Послевоенные геноциды в Азии и Африке – «Жидобандеровцы» и новая Украина – Европа: парады ветеранов СС и «новые мусульмане» – Правила выживания в геноциде Когда война закончилась, солдаты, которые открывали ворота Освенцима, брали Треблинку, видели выживших в Бабьем Яре, были уверены, что это больше не повторится. Фашизм разгромлен, и никто, никогда и нигде не сможет убивать людей из-за их национальности или веры. Но прошло 70 лет со взятия Берлина, 100 лет с геноцида армян, и что с того? Разве после Второй мировой войны не были убиты в Африке и Азии миллионы? Не идёт геноцид христиан и йезидов на Ближнем Востоке? Не возрождается в Европе, в том числе на Украине, где большую часть погибших в войну евреев уничтожили их соседи, фашизм? Нацизм был осуждён, но большая часть палачей выжила. Европа всё более напоминает Четвёртый рейх. И на всякий случай надо учить детей выживать в геноциде…

---

16 сентября 1941 года началась депортация в Транснистрию евреев из лагерей Бессарабии. После вмешательства Совета евреев Румынии, послов США, Бразилии, Португалии и Швейцарии 14 октября вышел приказ о прекращении депортации, но на практике она продолжалась до 15 ноября. Евреи Бессарабии и Буковины (за исключением 20 тысяч евреев Черновцов) были отправлены в Транснистрию. В ходе депортации погибли 22 тысячи евреев, большей частью расстрелянных жандармами. Послы Швейцарии, Бразилии и Португалии предложили послу США заявить протест против этой акции, но он… отказался, сославшись на то, что не располагает необходимой информацией.

После Ванзейской конференции нацисты усилили давление на румынские власти, добиваясь согласия на уничтожение евреев. В июле 1942 года нацисты добились от М. Антонеску, вице-премьера Румынии, обещания начать в сентябре депортацию евреев из Южной Трансильвании в Польшу.

В подполье был восстановлен Совет евреев Румынии, которому при поддержке папского нунция А. Кассуло и швейцарского посла в Румынии де Века удалось через королеву-мать и иерархов православной церкви добиться отмены депортации. Лишь 7,5 тысячи евреев Черновцов были отправлены в Транснистрию. В сентябре 1942 года Эйхман получил согласие румынского правительства на депортацию евреев в Польшу. В октябре приказ был отдан, но еврейским лидерам снова удалось добиться его отмены.

В декабре 1942 года военное положение Германии ухудшилось, и это сказалось на отношении румынского правительства к евреям. Некоторым из высланных в Транснистрию разрешили покинуть страну. С 1939 по сентябрь 1944 года на тринадцати судах Румынию покинули около 13 тысяч евреев, многие из которых были беженцами из Польши, Венгрии и Словакии.

Главной целью действовавшего в подполье Совета евреев Румынии было возвращение депортированных. Румынскому правительству сообщили, что всемирные еврейские организации готовы заплатить большую сумму за возвращение евреев из Транснистрии. Однако под давлением немцев 23 апреля 1943 года Й. Антонеску подписал приказ, согласно которому ни один из депортированных не имел права на возвращение.

При этом диктатор внимательно следил за ходом войны, не намереваясь вечно играть на немецкой стороне, коль скоро Германия проигрывала. В июле 1943 года Й. Антонеску разрешил вернуться пожилым людям, вдовам, инвалидам Первой мировой войны и бывшим офицерам румынской армии. При этом местные власти по настоянию немецких советников всячески задерживали выполнение этого приказа, и возвращение в Румынию лиц указанных категорий началось только с декабря 1943 года.

В начале 1944 года число возвращавшихся возросло. Делегации Автономного комитета помощи посещали лагеря и гетто Транснистрии и помогали их обитателям. Большинство евреев вернулось в Румынию в 1944 году, накануне отступления румынских войск из Транснистрии. Румынские власти, напуганные поражениями Германии, устанавливали контакты с союзниками и пытались продемонстрировать гуманное отношение к евреям. Накануне наступления советских войск на юге Украины всем депортированным евреям разрешили вернуться в Румынию.

Более того, Антонеску потребовал, чтобы немецкая армия не уничтожала евреев при отступлении из румынской зоны оккупации. Это требование в основном выполнялось, хотя перед отступлением из Тирасполя немцы убили около тысячи евреев. В апреле – мае 1944 года в Освенцим были депортированы 155 тысяч евреев Северной Трансильвании, входившей с 1918 года в состав Румынии, но переданной в 1940 году Венгрии, которая в марте 1944 была оккупирована германскими войсками.

Румыния – классический пример «принципиальной последовательности» союзников Германии, которая проявлялась ими во всех вопросах – от участия в военных действиях на Восточном фронте до организации геноцида евреев и цыган. Когда ветер для Третьего рейха был попутным, они демонстрировали крайнюю приверженность идеалам национал-социализма (как позднее, вплоть до самого распада СССР, – идеалам социализма). Когда Германия начала терпеть неудачи, они стали удивительно гибкими, в моменты поражений Берлина вспоминая о милосердии, но возвращаясь к обычной для них в периоды веры в свою безнаказанность жестокости. Ну а когда итог войны определился окончательно – они предали Германию и перешли на сторону союзников. Кто бы сомневался…

В итоге в годы Катастрофы от рук нацистов и их румынских пособников на территории Румынии (в границах 1939 года) погибло около 420 тысяч евреев, большей частью в Бессарабии, Северной Трансильвании, Северной Буковине, Южной Добрудже. Только треть из находившихся в Транснистрии евреев пережила войну. По данным переписи, на конец 1945 года в Румынии жили 428 312 евреев. И к слову, судьбу евреев Румынии разделило еврейское население оккупированных Балкан.

Информация к размышлению: Гомосексуалисты и другие

В Третьем рейхе преследовали не только евреев и цыган. Там много кого преследовали – в тоталитарных государствах с подбором врагов нации, как правило, проблем не бывает. Так что периодически та или иная категория жителей гитлеровской Германии и оккупированных ею стран оказывалась «за чертой». Что не означало опасности этих людей для имперской системы или их враждебности к ней. Множество людей, которые неожиданно для себя становились врагами Рейха и подлежали изоляции, пытались как-то договориться с системой и продемонстрировать ей свою лояльность, как это делали «Свидетели Иеговы» или масоны. Они вполне могли входить в эту систему, как в начале нацистского движения было с гомосексуалистами, которых было много в гитлерюгенде и СА, в том числе среди высшего руководства этих организаций.

Современные исследователи педалируют проблемы геев и «Свидетелей Иеговы» в Третьем рейхе, уделяя им совершенно непропорциональное внимание по сравнению не только с теми испытаниями, которые выпали на долю цыган и евреев, но и политических врагов нацистов, не говоря уже о советских военнопленных и гражданском населении оккупированных Рейхом территорий, уничтоженном в ходе борьбы с партизанами. Почему – понятно. Соединённые Штаты – мировой центр движения «Свидетелей Иеговы». О том, насколько гомосексуальное лобби влиятельно в современном мире, не стоит и говорить. Что касается масонов, которым в гитлеровской Германии и оккупированной Европе досталось куда больше, в США они не так популярны. Сами же члены масонских лож – этого реликта XVIII–XIX веков – не стремятся к широкой рекламе: их и так никто не любит и все во всём подозревают.

Говоря о Холокосте, автор пытается не ограничиваться только им одним, поэтому как минимум о трёх перечисленных выше группах говорить нужно. Благо преследования, которым нацисты подвергали гомосексуалистов, возведены в западном мире на пьедестал настолько, насколько это вообще возможно: материалы об этом есть и в израильском Яд ва-Шеме, и в экспозиции музея Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия. В Вашингтоне – по вполне понятным причинам чисто американского свойства, далёким от отечественных традиций. Гей-парады в России не проводятся и вряд ли на памяти автора будут проводиться вне зависимости от того, Лужков мэр Москвы или нет, Путин президент или его кто-либо сменит. Сравнивать уничтожение фашистами евреев с преследованием ими гомосексуалистов в стране, потерявшей больше всех людей в ходе войны, считается кощунством. И эту позицию автор по консервативной натуре своей полностью разделяет. Хотя, повторим, вспомнить нужно обо всех.

Итак – первые не по значению, но по числу погибших. Масоны. Или франкмасоны. Чья история полна вымыслов, наговоров и подозрений в такой мере, что даже сегодня понятно, с чего Гитлер их так боялся. Он, кстати, и евреев боялся именно поэтому. Диктаторы, которые претендуют на власть над миром, не терпят даже мысли о том, что у них есть или могут быть соперники. Так что сама идея о масонском, жидомасонском или еврейском заговоре означала для нацистов смертельную угрозу. В том числе потому, что какой может быть сверхчеловек и какой Тысячелетний рейх, если мир уже управляем какими-то тайными силами? Так можно договориться до того, что и этот самый Рейх – не более чем орудие мирового правительства…

Масонами в Третьем рейхе занималось VII ведомство Главного управления имперской безопасности (RSHA). Ориентировочно считается, что при нацистском режиме было убито от 80 до 200 тысяч масонов: точное количество масонов, уничтоженных нацистами, неизвестно. Масоны – узники концлагерей классифицировались режимом как политические заключённые и носили перевёрнутый красный треугольник. Их собственным символом в Германии была голубая незабудка.

Этот цветок впервые был использован как масонский символ Великой Ложи на ежегодном съезде в Бремене в 1926 году. В 1938 году значок в виде незабудки, сделанный на той же фабрике, что и масонский, был выбран в качестве знака «Зимней помощи», нацистской благотворительной организации, собиравшей средства на перевооружение. Из-за этого совпадения масоны более не могли использовать незабудку как тайный знак принадлежности к обществу. Однако в 1948 году на первом послевоенном собрании великих лож Германии (масоны испокон веку и до сих пор обожают символы, пышные названия и ритуалы, что привлекает к ним не только последователей, но и писателей, паразитирующих за неимением лучшего на разоблачении «мировых тайн») голубая незабудка вновь стала их символом.