Александр Киселев - История России. XVII–XVIII века. 7 класс

• Название: История России. XVII–XVIII века. 7 класс
• Автор: Александр Киселев
• Жанр: Детская образовательная литература
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-358-09592-2

Предлагаемый учебник входит в учебно-методический комплекс по истории России для 7 класса. Учебник соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту основного общего образования, одобрен РАО и РАН, имеет гриф «Рекомендовано» и включен в Федеральный перечень учебников.

Учебник знакомит школьников с основными политическими, социально-экономическими и культурными событиями России XVII—XVIII вв. Методический аппарат включает вопросы и задания, различные рубрики, работу с документами, картами, схемами и призван помочь школьникам освоить новый материал.

---

Холодное оружие – алебарда и протазан

Расправа царских войск с восставшими в Комарницкой волости – местности между Рыльском и Путивлем – усилила ненависть населения к московским властям. По оценке современника, в волости «не осталось ни кола, ни двора». Территория, охваченная крестьянскими бунтами, расширилась.

В апреле, измученный невзгодами и потрясённый успехами самозванца, умер Борис Годунов. Наследником объявили его 16-летнего сына Фёдора. В способности неопытного и молодого царя навести порядок в России мало кто верил. Большинство воевод с остатками войск перешли на сторону Лжедмитрия I.

В Смутное время. Художник С. Иванов

1 июня 1605 г. в Москву прибыли гонцы Лжедмитрия I. С Лобного места на Красной площади они зачитали послание «истинного царя»: дворянам и приказным людям были обещаны честь и повышение, торговцам – снижение пошлин и податей, простому народу – покой и благоденственное житьё. Присутствовавший при этом князь В. И. Шуйский уверял людей, что царевичу Дмитрию удалось спастись от убийц, а вместо него похоронили другого человека.

Фёдор Борисович Годунов и его мать были убиты. Толпы народа грабили дворы богатых москвичей.

Правление Лжедмитрия I. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий I вступил в Москву во главе отрядов поляков и казаков и венчался на царство. Церковный собор согласно воле Лжедмитрия I утвердил патриархом рязанского епископа Игнатия, который одним из первых признал в самозванце царевича Дмитрия. Затем начались расправы. Первым пострадал В. И. Шуйский, он стал говорить, что Лжедмитрий I – самозванец. Князя приговорили к смертной казни, но в последнюю минуту, уже на месте казни, помиловали и отправили в ссылку.

Новый царь всячески опровергал слухи о самозванстве. Из изгнания вернули родственников убитого царевича Дмитрия. Мать царевича Марфа Нагая признала Лжедмитрия I своим сыном. Встреча «матери» и «сына» происходила при большом стечении народа и произвела на присутствущих сильное впечатление.

Помилование князя Василия Шуйского перед казнью. Неизвестный художник

Медаль, посвящённая коронации Лжедмитрия I

По свидетельству современников, самозванец обладал острым умом, имел ораторские способности, был храбр и отличался в боях, проявил себя деятельным и энергичным правителем. Он боролся со взяточничеством в приказах, увеличил жалованье служилым людям, духовенству предоставил дополнительные льготы, два раза в неделю принимал челобитные от народа. Щедро награждая землями дворян, Лжедмитрий I привлекал их на свою сторону. По его указу от 1 февраля 1606 г. крестьяне, бежавшие до голодных лет, подлежали возвращению прежним владельцам.

Во внешней политике деятельность Лжедмитрия I была направлена на создание союза для борьбы против Османской империи.

Тем не менее положение Лжедмитрия I было неустойчивым. Он не соблюдал старинных обычаев, пренебрегал установившимися при русском дворе порядками, вызывая всеобщее недоумение. Бояре были недовольны тем, что опорой нового царя стали польские наёмники-авантюристы и казаки, которым он доверил охрану Кремля. Самозванец не мог выполнить и обещаний, данных Польше, и откупался от неё деньгами из государственной казны, которая быстро пустела.

Марина Мнишек

Весной 1606 г. в Москву из Польши прибыла Марина Мнишек. Её сопровождали родственники и многочисленная свита. Несмотря на то что Марина отказалась перейти из католичества в православие, состоялось её венчание с Лжедмитрием I, Марину объявили царицей.

Последние минуты Дмитрия Самозванца. Художник К. Вениг

Лжедмитрий I поступил опрометчиво, возвратив из ссылки В. И. Шуйского, который хорошо знал, что на престоле находится самозванец. Шуйский возглавил заговор бояр. Заговорщики привлекли на свою сторону войско, стоявшее под Москвой.

Ночью 17 мая 1606 г. москвичей разбудил набат. Народ хлынул на Красную площадь. Здесь уже находились бояре, которые призвали толпу расправиться с ненавистными поляками. Заговорщики, воспользовавшись суматохой, убили Лжедмитрия I. Его труп был сожжён. Пепел смешали с порохом, зарядили в пушку и выстрелили в ту сторону, откуда пришёл самозванец.

Смута (Смутное время) – термин, который обозначал события конца XVI – начала XVII в., отмеченные вооружённой борьбой за власть и народными волнениями.

Самозванец – лицо, присвоившее себе имя и права представителя царствующей династии.

Расстрига – бывший священнослужитель, добровольно отказавшийся от церковного сана или лишённый его за какой-либо проступок.

Османская империя – название султанской Турции. Сложилась в XV – XVI вв. в результате турецких завоеваний в Азии, Европе и Африке. Распалась после поражения в Первой мировой войне.

Июнь 1605 г. — май 1606 г. – царствование Лжедмитрия I.

17 мая 1606 г. – восстание в Москве и убийство Лжедмитрия I.

Вопросы и задания

1. Начните составлять хронологическую таблицу «Россия в период Смутного времени». За отправную точку примите события, связанные с голодом в стране.

2. Объясните, почему в Смуте приняли участие широкие слои российского общества и назовите их.

3. Какую роль сыграла в событиях Смутного времени польская знать?

4. Пользуясь картой (с. 18), расскажите о походе самозванца на Москву.

5. Какую политику проводил Лжедмитрий I после воцарения и какие цели он преследовал?

6*. Используя знания из курса всеобщей истории и дополнительную литературу, расскажите о внутренней и внешней политике Польского государства в конце XVI – начале XVII в.

7*. Напишите небольшой доклад о холодном оружии (алебарда, протазан).

Работаем с документами

Из записок польского дворянина М. Стадницкого, бывшего в свите Юрия Мнишека в 1606 г.:

«Причины погибели Димитрия были следующие.

Он выбрал себе в жёны не московитку, а польку. Польские нравы и обычаи предпочитал московским; чрезмерно расточал московскую казну, раздавая её чаще всего полякам; жене и польскому королю подарил предметы великой драгоценности, которые услал за границу; раздавал поместья и должности полякам; запросто беседовал с ними, дозволял им свободно и фамильярно беседовать с собою. Всё это удивляло и оскорбляло московитов.

Кроме того, Димитрий ел телятину; не каждую неделю ходил в баню; не бил перед образами обычных московских поклонов и водил с собой в церковь собак.

Мятеж больше всего поддерживал подозрение, что этот Димитрий – ложный, вымышленный. Московитам сильно надоело распутство поляков, которые стали обращаться с ними как со своими подданными, нападали на них, ссорились с ними, оскорбляли, били».

Как вы думаете, почему Лжедмитрий I вёл себя подобным образом? Свой ответ обоснуйте.

§ 4. БОЯРСКИЙ ЦАРЬ

Василий Иванович Шуйский. 19 мая 1606 г. на Красной площади, по меткому выражению С. М. Соловьёва, «Шуйский был не скажем избран, а выкрикнут царём». Сам факт подобного избрания говорил о том, что в России нарушились важнейшие традиции и устои, складывавшиеся веками. 1 июня 1606 г. состоялось венчание Василия Шуйского на царство.

Позднее, в июле 1606 г., казанского митрополита Гермогена избрали патриархом. Главой Русской православной церкви стал человек с твёрдым характером, стойкий в вере и убеждениях.

Царь Василий Шуйский. Художник А. Зеленский

Новый царь был человеком образованным и умным, однако, как и Годунов, поощрял доносы и верил в чародейство. Обязанный своей властью боярам, он дал присягу никого из них не лишать жизни без приговора Боярской думы, не подвергать гонениям родственников осуждённых и проверять доносы на следствии. Эти обещания распространялись на бояр и знатных людей, купцов и посадское население.

Василий Шуйский устроил торжественное перенесение останков царевича Дмитрия из Углича в Москву.

В города разослали царскую грамоту с обличением самозванца как еретика, воцарившегося с «бесовской помощью» и обманувшего русский народ «колдовством». Грамота не достигла своих целей, напротив, рождались сомнения. Многие помнили, как В. И. Шуйский сначала уверял народ в том, что Лжедмитрий I является законным наследником престола, а позднее называл его самозванцем. В грамоте объявлялось, что Василий Шуйский избран на царство всеми русскими людьми. В действительности Земский собор не созывали.