Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

• Название: Православный календарь на 2016 год
• Автор: Диана Хорсанд-Мавроматис
• Жанр: Религия
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-17-090695-6

Наш календарь расскажет о традициях и обычаях Православной церкви. Вы узнаете о главных праздниках и постах, о святых и великомучениках, памяти которых посвящены дни церковного года. Кроме того, календарь познакомит вас с основными понятиями учения и таинствами. Вы найдете на страницах календаря молитвы на разные случаи жизни, узнаете о том, где находятся чудотворные иконы и мощи святых, прославленные исцелениями.

---

Ст. стиль 29 декабря

Попразднество Рождества Христова; мчч. 14 000 младенцев, за Христа от Ирода в Вифлееме избиенных; прп. Марка-гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских.

Святки

Праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Богородицы

Иосиф происходил из рода царя Давида. В молодости он был женат и имел сыновей и дочерей, а после смерти жены много лет провел в чистоте, посвящая все свои дни труду, богомыслию и молитве, и достиг великой меры святости. Восьмидесятилетним старцем святой Иосиф был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил ангел святой. Иосиф присутствовал при поклонении пастухов новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. Спасая новорожденного Христа от злобы царя Ирода, по указанию ангела Иосиф со святым семейством некоторое время скрывался в Египте, а оттуда вернулся в Назарет, где и провел остаток жизни, добывая пропитание трудом своих рук. Иосиф был плотником, и Господь наш Иисус Христос в юности помогал ему в работе. Прожив более 100 лет, святой Иосиф мирно скончался, не дожив до Воскресения Христова.

12 января вторник

Ст. стиль 30 декабря

Свт. Макария, митр. Московского; мц. Анисии Солунской; прпп. Зотика-пресвитера, Сиропитателя; прп. Феодоры; мч. Филетера, ап. от 70 Тимона.

Святки

Преподобная Феодора Кесарийская

Преподобная Феодора Кесарийская, жившая в VIII в., была дочерью патриция. Родители ее долго не имели детей. Они дали обет, если у них будет дитя, посвятить его Богу. Когда родившаяся у них дочь подросла, мать привела ее в обитель святой Анны и отдала игумении. Там Феодора научилась слову Божию. Император-иконоборец Лев Исавр задумал выдать девицу Феодору замуж за одного из своих приближенных. Ее против воли взяли из монастыря и привезли в Константинополь, где всё уже было готово для бракосочетания. Но во время брачного пира скифы напали на столицу, и жених святой Феодоры, посланный отразить врагов, погиб в первой же схватке. Святая Феодора незаметно скрылась, села на корабль и достигла своей обители. Явившийся за ней царский чиновник увидел ее уже принявшей постриг – монахиней, одетой в рубище. Святую больше не принуждали к уходу из монастыря, и она проводила жизнь в подвигах: носила на теле железные вериги, не снимая их до смерти.

13 января среда

Ст. стиль 31 декабря

Отдание праздника Рождества Христова; прп. Мелании Римляныни; прп. Геласия, монаха Палестинского; прп. Гаия, монаха; прп. Феофилакта Охридского.

Святки

Крест

Крест – это знак Господа нашего Иисуса Христа, который пришел на землю пострадать за людей и был распят на кресте, чтобы спасти нас от грехов и смерти. Своими страданиями на нем Иисус Христос смыл людские грехи, победил дьявола, упразднил смерть и открыл людям путь к вечной жизни. Крест свидетельствует о бесконечной любви Бога к грешному человечеству. Крест – не просто символ, он обладает духовной силой. Крестным знамением совершаются все таинства в церкви. При крещении на новокрещеного надевают нательный крестик. Его следует носить на груди для ограждения от всякого зла.

14 января четверг

Ст. стиль 1 января Обрезание Господне; свт. Василия Великого; мч. Василия Анкирского.

Святки

Обрезание Господне

Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.

При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.

По толкованию отцов Церкви, Бог Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он и являлся.

15 января пятница

Ст. стиль 2 января

Предпразднество Богоявления; прп. Серафима Саровского, чуд.; свт. Сильвестра, папы римского; прп. Сильвестра Печерского.

Святки

Дух Божий

В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве. Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо дух не просто свойство Бога, а – Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

16 января суббота

Ст. стиль 3 января Предпразднество Богоявления; прор. Малахии; мч. Гордия.

Святки

Церкви и храмы (1)

Первой церковью была скиния Моисея (храм-палатка). Затем царь Соломон построил в Иерусалиме первый каменный храм. Первые три столетия существования христианства христианские церкви и храмы были редким явлением из-за постоянных гонений и преследований. После объявления в 313 году свободы вероисповедания императором Константином повсюду начали строить христианские церкви и храмы. Первые церкви строились в форме базилики, то есть прямоугольного помещения с портиком или крыльцом при входе и закруглением на противоположной стороне. Внутри пространство разделялось рядами колонн на три или пять нефов, или отделений. Центральная часть помещения обладала большей высотой, и в ее верхней части делались окна. Базилики были просторны, полны воздуха и света.

17 января воскресенье

Ст. стиль 4 января

Предпразднество Богоявления; собор 70 апостолов; мч. Афанасия и Зосимы.

Святки

Молитва: зачем мы молимся

Молитва, покаяние и причащение – самые действенные средства для избавления от зла внутри нас. Молитва приближает нас к тем, за кого мы молимся, и дает нам возможность незримо быть рядом в бедах и страданиях, а также приносить помощь в делах. Отец Иоанн Кронштадтский учил, что все человечество – едино, и что если плохо даже одному человеку, а тем более – народу, то это неминуемо отражается на всех. Что все доброе, так же как и все злое, будь то в частной или в общественной жизни, отражается на истории народов, на всемирной истории.

Если вы недавно пришли к вере, найдите для себя ту церковь, где ничто не мешает вашей молитве – ни архитектурные и художественные особенности церкви, ни то, как батюшка проповедует и исповедует. Со временем вам ничто уже не сможет помешать, потому что вы поймете, что приходите в церковь к Богу, и самое важное – услышать и понять.

18 января понедельник

Ст. стиль 5 января

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник); прп. Синклитикии; прп. Аполлинарии; прп. Феоктиста; прп. Григория Акритского; прор. Михея.

Строгий пост

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

Крещенский сочельник – канун великого праздника, когда по традиции в православных храмах в первый раз совершается чин Великого освящения воды. По церковному уставу, верующие в этот день постились и не вкушали никакой пищи до освящения воды. Разрешалось только блюдо из вареных круп, так называемое сочиво.

В храмах совершаются особые молитвы о ниспослании воде благодатной силы, после чего священник троекратно погружает в воду крест. Это водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием о крещении Спасителя в Иордане. Крещенская вода называется Великой агиасмой, то есть великой святыней. Согласно учению Церкви, всякому, прикасающемуся к ней, дается «освящение, здравие, очищение и благословение». Крещенская вода остается свежей в течение года и даже более.

19 января вторник

Ст. стиль 6 января Святое Богоявление, Крещение Господне

Свщмч. Романа; прп. Лаврентия Черниговского; нвмчч. пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Праздник установлен в память о Крещении Господа Иисуса Христа в реке Иордан в возрасте тридцати лет. Его крестил Иоанн Предтеча, своей проповедью подготовлявший народ к принятию Спасителя. Праздник называется Богоявлением, потому что в момент крещения Иисуса Христа в Иордане «Бог Отец свидетельствовал и Бог Дух Святой сошел в виде голубя». В память о том, что воды Иордана освятились, когда в них крестился Иисус, в праздник Крещения Господня совершают Великое водосвятие, освящение воды. Православные христиане бережно сохраняют в домах крещенскую воду в течение всего года, и вода эта всегда остается свежей. Крещенскую воду пьют ради исцеления и очищения, ею окропляют жилища. Существует поверье, по которому человек, крестившийся в праздник Крещения Господня, будет счастлив всю жизнь.