Бхакти Тиртха Свами - Духовный воин 1-6

• Название: Духовный воин 1-6
• Автор: Бхакти Тиртха Свами
• Издательство: Фолософская книга
• Жанр: Психотерапия

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн

---

ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА

Книга «Духовный воин: духовные истины в психических явлениях» составлена из обработанных лекций о метафизических явлениях, прочитанных Джоном Фэйворсом. Первоначальное, устное, изложение тем не соответствует стилю, принятому в письменных текстах. В процессе редактирования мы изменили текст, сделав его удобным для чтения, и в то же время постарались сохранить особенности лексики, чтобы воспроизвести дух оригинального изложения. Мы надеялись создать такую атмосферу, чтобы читатель в буквальном смысле слова перенесся в аудиторию и, ощущая присутствие мощной личности Джона Фэйворса, получил пищу для души. Следует отметить и другие стилистические соображения. Во-первых, хотя мы представляем Бога как Абсолютную Личность, превосходящую понятия мужского и женского, мы употребляем мужскую форму, чтобы подчеркнуть роль Бога как Отца всего сущего. Во-вторых, Джон Фэйворс редко употребляет в отношении себя местоимение «я», пользуясь множественным числом «мы». Джон Фэйворс знает, что предлагаемое им исходит не от него - он всего лишь проводник, который делится с нами переданной ему информацией. В этом смысле, когда он говорит, то говорит не один человек, а многие. В некоторых случаях он пользуется словом «мы», объединяя себя с аудиторией. В-третьих, исследуя различные психические феномены, Джон Фэйворс использует для их описания термины из различных духовных философий. Он часто пользуется санскритской терминологией «Вед», древнеиндийских писаний. Наконец, в конце каждой главы мы представили ответы на некоторые из многочисленных вопросов, заданных во время лекций. Мы надеемся, что они разрешат и те вопросы, которые могут возникнуть у вас, и дадут вам возможность посмотреть на данные темы под другим углом зрения. Для этой книги отобрана лишь часть лекций, прочитанных Джоном Фэйворсом, другие будут опубликованы в последующих изданиях. Мы надеемся, что вы извлечете максимум возможного из серии лекций «Духовный воин». Это очень важная и редкая информация. Если вы отнесетесь к ней с должной серьезностью, она может существенно улучшить качество вашей жизни.

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Мы живем в эпоху, когда все, что может идти кувырком, идет кувырком, но в то же время чудеса и необычные явления становятся чем-то обыденным. Эти случаи отражают усиливающуюся поляризацию сознания на нашей планете. Сегодня праведность и греховность могут с равной вероятностью поглотить друг друга. Наша эпоха особенная. Несмотря на сильнейшие негативные влияния, происходит рост мирового сознания. Стираются преграды между отдельными регионами планеты, знаменуя вступление в «New age» - эру духовного обновления и просвещения. Все ближе мы к XXI веку, и миллионы людей приобретают мистический и психический опыт. Многие из тех, кто не испытал этого на себе, знают об этих явлениях и хотели бы узнать больше. Даже те, кто раньше открыто заявлял о своем неверии, задумываются о том, что эти явления возможны, так как об этом постоянно сообщают средства массовой информации. Тема метафизических явлений утвердилась на телевидении, радио и в многочисленных изданиях - от престижных научных журналов до комиксов. Число паранормальных явлений будет расти, по мере того как философы и религиоведы все глубже исследуют универсальные истины, по мере того как у людей возникает все больше вопросов, касающихся духовных поисков, а современная технология выходит на более тонкий уровень познания. Эта книга преследует двойную цель. Первая - представить информацию, которая может побудить читателя посмотреть на мир с точки зрения, превосходящей традиционный материальный или метафизический анализ. Вторая цель - дать ответы на вопросы, так долго остававшиеся без ответа, породить новые вопросы и способствовать повышению уровня ценностей и жизненных целей человека. Если мы повысим собственные стандарты, то будем с большей ответственностью относиться к себе и к другим людям. В книге рассматриваются три важные темы: 1) различие между позитивными и негативными психическими явлениями, 2) различие между физическим, астральным и духовным мирами и 3) наша способность создавать собственную реальность на основе нашего сознания. В это опасное время мы все должны быть духовными воинами, вооруженными практическими знаниями и навыками духовной защиты. Так мы будем готовы к грядущим изменениям и сможем служить проводниками позитивных перемен. Тому, кто стремится к духовному росту, эта книга может дать очень много.

БЛАГОДАРНОСТИ

Хочу выразить глубокую признательность и благодарность всем посвятившим много времени и сил созданию этой книги. Множество людей оказывали мне разнообразные услуги и помогали записать и перепечатать текст, издать книгу: Ясода Менсах-Дзомли, Мартин Менсах-Дзомли, Джеймс Парке, Кертни Парке, Лоу-ренс Стюарт, Оливия Кук, Миллард Хокинс, Сильвестр Брукс, Арлин Брукс, Йодель Брукс, Айша Аб-дул-Вакил, Патриция Джексон, Ида Майкл, Кришнанан дини Даси, Эрик Окридж, Пол Юинг, Джо Энн Нобл, Лайза Ратклифф, Грэм Лэнд и Майкл Смит. Выражаю особую благодарность Стивену Розену, Мэрилин Вуд и Полетт Ваулс за помощь в редакторской работе, Адаму Кении за набор и Грегу Голему за великолепный дизайн обложки.

СНОВИДЕНИЯ - СОСТОЯНИЕ РЕАЛЬНОСТИ

Каждый человек в среднем одну треть жизни проводит во сне. И каждый из нас, когда спит, видит сны, хотя может их и не помнить. Очень важно отчетливо понять, что же происходит, когда мы находимся в этом измененном состоянии сознания, чтобы время сна шло нам на пользу и тогда, когда мы находимся в состоянии бодрствования.

ТЕЛО, АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО И ДУША

Древние писания говорят о том, что человек - нечто большее, чем физическое тело. На самом деле человек имеет два тела: физическое и астральное, или тонкое. Но истинная сущность человека - это его душа. Согласно древним ведическим текстам, размеры души составляют 1/10 000 часть кончика волоса. Душа расположена в районе сердца и является истинной жизненной силой. И физическое, и астральное, или тонкое, тела - это всего лишь покров, или одежда, в которую душа облачается во время путешествия в материальных сферах. Когда мы меняем одну одежду на другую, то есть одно тело на другое в процессе, называемом реинкарнацией, впечатления предыдущей жизни запечатлеваются в тонком теле, и мы несем их с собой на протяжении всех последующих жизней. В состоянии сна тонкое тело более активно, чем физическое. Наши сны часто отражают впечатления, накопленные за многие жизни.

ЧЕТЫРЕ ТИПА СНОВИДЕНИЙ

Сны можно классифицировать по многим признакам. Мы рассмотрим четыре типа сновидений. К первому типу относятся сны, возникающие в результате психологической стимуляции. Хотя тело спит, чувства остаются активными, то есть разум по-прежнему открыт для сенсорной стимуляции. Например, вы слышите гудок поезда. Этот сигнал обрабатывается в подсознании, и вам снится пожарная машина. Второй тип включает в себя реализацию мыслей, дремлющих в подсознании. Все, о чем вы думаете, откладывается в подсознании. В состоянии бодрствования вы не отдаете себе отчета в этих мыслях, они скрыты, но во время сна, когда сознание бездействует, эти мысли проявляются. Физическое тело спит, а деятельность разума продолжается, и скрытые мысли находят выход. Во время сна вы часто испытываете то, что не может проявиться, когда вы бодрствуете. Сновиденья часто могут открыть вам, чем вы поглощены и в какой степени влияет на вас окружающая среда. Третий тип сновидений отражает мысли, преобладающие в вашем сознании во время бодрствования. Например, если вы постоянно голодны, большая часть ваших сновидений будет о еде и о поисках еды. В западном обществе люди чаще всего сосредоточены на работе и сексе, поэтому работа и секс находятся в центре большинства сновидений. Человек, испытывающий интерес к противоположному полу, будет видеть больше эротических снов, чем тот, в чьей жизни секс играет меньшую роль. Очень сильное воздействие на наши мысли в состоянии бодрствования и на наши сновидения оказывают те образы, о которых мы узнаем из средств массовой информации. Иногда во сне мы видим членов нашей семьи, и тем чаще, чем сильнее в нас родственные чувства. Часто близкие люди, находясь в разлуке, могут контактировать друг с другом во сне. Так же то, о чем вы думаете непосредственно перед сном, задает направление вашим сновидениям. К четвертому типу относятся сновидения, помогающие отрабатывать карму, то есть те уроки, которые мы должны пройти в течение этой жизни. Иногда в сновидениях выявляется накопленная карма. Ситуации, которые должны быть пройдены в состоянии бодрствования, быстро «проигрываются» во сне, что экономит время. Сон также может служить средством связи между человеком и более продвинутыми существами. Это служит двум целям: во-первых, экономит время, а во-вторых, уроки, полученные через тонкое тело, полнее проникают в душу и оставляют более длительные впечатления.