Леонид Ашкинази - Стругацкие. Комментарий для генерации NEXT

• Название: Стругацкие. Комментарий для генерации NEXT
• Автор: Леонид Ашкинази
• Жанр: Справочники

---

СВЕРХЧЕЛОВЕК — человек или подобное ему существо, наделенное, по мнению говорящего, какими-то качествами человека в существенно превосходящей обычную степени; поскольку человек обычно болезненно относится к людям, в чем-то его превосходящим, данный термин часто употребляется как инвектива; вдобавок, произошло историческое закрепление этого термина за германскими национал-социалистами, собиравшимися переделывать мир путем уничтожения людей и заметно продвинувшимися по этому пути (термин широко использовал философ Ф.Ницше, некоторые из тезисов которого нацисты и использовали):

«И ведь всегда так с Вами, со СВЕРХЧЕЛОВЕКАМИ. Собираетесь перепахивать мир, меньше, чем на три миллиарда трупов не согласны, а тем временем — то беспокоитесь о чинах, то от триппера лечитесь, то за малую корысть помогаете сомнительным людям обделывать темные делишки.» — ХС.

СВОБОДА — в обычном понимании — возможность делать то, что хочется, не производя адекватного труда и не неся урона; в сознание жителей СССР в течение прошлого века безуспешно вбивалось иное, именовавшееся философским, определение свободы как осознанной необходимости; эта деятельность имела своей целью улучшение управляемости людей, но привела лишь к возникновению шуток и явилась одним из, по-видимому, немногих примеров поражения пропаганды в борьбе со стихией языка (см. поле излучения):

«— Надеюсь, я не вырвал согласие силой? Надеюсь, ваше согласие является в достаточной степени добровольным и свободным? — А как же, — сказал Вадим. — Ведь что такое СВОБОДА? Осознанная необходимость. А все остальное — нюансы.» — ПКБ.

СВОБОДА ВОЛИ — в вульгарном понимании — возможность человека решать, что ему делать; реальная ситуация может варьировать от полной свободы до абсолютного детерминизма, причем философские и религиозные системы по-разному определяют степень свободы воли человека в этом диапазоне, а некоторые уходят от ответа (см. свобода); научный ответ на этот вопрос не может быть получен до тех пор, пока не построена модель работы сознания, не выделены части сознания, решающие, «что хочется» и «что можно» и исследовано их взаимодействие; положение о наличии свободы воли у человека не вступает в противоречие с постулируемым некоторыми религиозными системами знанием будущего высшим существом — это знание недоступно людям и поэтому не ограничивает их; субъективное же восприятие того, что «кто-то знает», может быть разным — например, кому-то от этого спокойнее жить, а вот Привалова этот факт огорчал:

«— Можно, я зайду к вам завтра с утра? Он покачал головой и, как мне показалось, с некоторым злорадством ответил: — Нет. Это никак не возможно. Завтра с утра вас, Александр Иванович, вызовет Китежградский завод, и мне придется дать вам командировку. Я почувствовал себя глупо. Было что-то унизительное в этом детерминизме, обрекавшем меня, самостоятельного человека со СВОБОДОЙ ВОЛИ, на совершенно определенные, не зависящие теперь от меня дела и поступки./…/ Я всегда знал, что плохо быть обреченным, например, на казнь или слепоту. Но быть обреченным даже на любовь самой славной девушки в мире, на интереснейшее кругосветное путешествие и на поездку в Китежград (куда я, кстати, рвался уже три месяца) тоже, оказывается, может быть крайне неприятно. Знание будущего представилось мне совсем в новом свете… — Плохо читать хорошую книгу с конца, не правда ли? — сказал Янус Полуэктович…» — ПНВС.

СВОБОДА КАК ПРИУМНОЖЕНИЕ И СКОРОЕ УТОЛЕНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ — одно из возможных пониманий термина «свобода», элемент философии неооптимизма:

«Понимая СВОБОДУ КАК ПРИУМНОЖЕНИЕ И СКОРОЕ УТОЛЕНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ, вспомнил я, искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок… Бесценный Пек обожал цитировать старца Зосиму, когда кружил с потиранием рук вокруг накрытого стола. Тогда мы были сопливыми курсантами и совершенно серьезно воображали, будто такого рода изречения годятся в наше время лишь для того, чтобы блеснуть эрудицией и чувством юмора…» — ХВВ.

СВОЙСТВА ВСЯКОГО ПОРЯДОЧНОГО УЧЕНОГО — свойства, которыми должен обладать, по мнению говорящего, хороший (здесь это синоним «порядочного») ученый; обладание этими свойствами необходимо, впрочем, для успеха деятельности не только в области получения нового знания (науке), но и в области создания нового (инжениринге, engineering), а также областях, косвенно связанных как с получением нового знания, так и с созданием нового (любви):

«— Я — все понемножку, — сказал Мак. — Немножко химик, немножко физик… — Немножко подпольщик, — сказал прокурор, благодушно смеясь. — Очень немножко, — решительно сказал Мак. — Немножко фокусник… — сказал прокурор. Мак внимательно посмотрел на него. — Немножко фантазер, — продолжил прокурор, — немножко авантюрист… — Это уже не специальности, — возразил Мак. — Это, если угодно, просто СВОЙСТВА ВСЯКОГО ПОРЯДОЧНОГО УЧЕНОГО» — ОО.

СЕМИГУМАНОИД — см. гуманоид.

СИГМА-ПРОСАЧИВАНИЕ — см. нуль-транспортировка.

СИГНАЛ — совлексика (см.); эвфемизм от «донос»:

«Центральной прессой получен СИГНАЛ, что дельфин, оказывается, вовсе и не рыба. Этого я не понимаю. Живет в воде, хвост у него — и не рыба. А кто же это по-вашему — птица? Или, скажем, эта… петух какой-нибудь?» — СОТ.

СИГУРАНЦЕ-ДЕФЕНЗИВО-ГЕСТАПНОГО — контаминация названий организаций:

Дефензива — политическая полиция в Польше (1918–1939), Сигуранца — в Румынии (1921–1944), Гестапо — в нацистской Германии; последняя особенно прославилась пытками политических противников; согласно некоторым свидетельствам (И.С.С.), пыточное оборудование после разгрома нацистской Германии было частично доставлено в КГБ (как говорили тогда — да и позже — «на Лубянку»):

«Пытали мясники СИГУРАНЦЕ-ДЕФЕНЗИВО-ГЕСТАПНОГО толка, готовые зверски замучить хоть сотню носителей разума в расчете на то, что в агонии хоть одна из жертв выдаст нужную информацию. Никакие объяснения их не интересовали.» — ЭВП.

СИДОР — см. бахилы.

СИЛОВЫЕ ЛИНИИ — линии в пространстве, касательные к которым направлены как вектор силы; тело в неоднородном поле движется не по силовым линиям, но с учетом трагизма момента ошибка говорящего простительна:

«Так, однажды ни с того ни с сего он стал источником мощного магнитного поля. Выразилось это в том, что все предметы из ферромагнетиков, находившиеся в комнате, сорвались с места и по СИЛОВЫМ ЛИНИЯМ ринулись на него.» — С.

СИЛЬ ВУ ПЛЕ — пожалуйста (фр. sil vous plait):

«— Эй, девка… эта… молока давай! Лей, значить, прямо сюда, в отрубя… СИЛЬ ВУ ПЛЕ, значить…» — ПНВС.

СИМУЛЯНТ — человек, который изображает то, чего нет; может быть, в нормальном обществе симуляцию и можно назвать болезнью, но мы почти ничего не знаем о нормальном обществе и такое суждение слабо аргументировано; в ненормальном обществе симуляция — общественно одобряемая норма поведения:

«— Таня, — сказал он. — Что такое дурак? — Ругательство, — ответила Таня. — А еще что? — Больной, которому не помогают никакие лекарства. — Это не дурак, — возразил Роберт. — Это СИМУЛЯНТ.» — ДР.

СИНГУЛЯРНОСТИ — в классической Общей теории относительности (ОТО) при решении задачи о гравитационном коллапсе с равным нулю зарядом неизбежное состояние с плотностью, стремящейся к бесконечности; в квантовой ОТО ситуация может оказаться иной:

«… ну что вам эти макроскопические неустойчивости, все эти диффузные газы, СИНГУЛЯРНОСТИ… Неужели это настолько уж важно, что из-за этого следует…» — ДЗ.

СИНЕКДОХА — см. мегалоплазма.

СИНЕМАТОГРАФ — кино (устаревшее название, от франц. cinematographe):

«— СИНЕМАТОГРАФ? — Майгин недоверчиво покачал головой. — А почему он таращил глаза сперва на вас, а потом на меня?.. Я нигде в синематографе не видел, чтобы актер разглядывал с полотна публику, всегда было наоборот…» — МИ.

СИНЯЯ КУРТКА — разные тоталитарные режимы в разной степени подвергают управлению разные сферы жизни; китайский, северовьетнамский и северокорейский режимы нормировали, например, одежду; самый в этом смысле последовательный, северокорейский, стандартизовал женскую одежду почти полностью — разнообразие допускалось только в цвете чулок:

«Межпланетники звали Чэнь Куня „железный Чэнь“. Ему было за пятьдесят, но он казался совсем молодым в СИНЕЙ КУРТКЕ с отложным воротником.» — ПНА.

СКАЛЬПЕЛЬ — инструмент; по-видимому, к описываемому времени долговечность инструментов достигла больших величин: