Поль Вайнцвайг - Десять заповедей творческой личности

• Название: Десять заповедей творческой личности
• Автор: Поль Вайнцвайг
• Издательство: Прогресс
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1990

Доктор социальной психологии, основатель и президент Интернационального общества за мир через культуру имени Н.К.Рериха, профессор П.Вайнцвайг написал необычную книгу. Рассчитанная на массового читателя, книга одновременно представляет интерес как научная работа по психологии.

Автор пропагандирует вещи чрезвычайно важные. Неслучайно вышедший в Канаде оригинал издания имеет подзаголовок "Как достичь счастья и успеха". Действительно, можно ли достичь этого? Как преодолеть разнообразные жизненные трудности и невзгоды? Как развить творческий потенциал? Как жить в мире с окружающими тебя людьми? Как бороться со стрессом? Как помочь себе в безвыходной ситуации? При ответе на эти вопросы книга П.Вайнцвайга может стать отличным помощником и собеседником. Центральным для нее является понятие "Сила Личности", которое характеризуется способностью преодолевать жизненные испытания, наличием самоконтроля, гармонией природно-физических и духовных целей и ценностей. В книге подробно рассмотрены эти составляющие Силы Личности.

---

Каждый день я становлюсь все лучше и лучше.

Меня ждет большой-большой успех.

Я чувствую себя уверенным, счастливым, полным радости и оптимизма.

Я чувствую себя спокойным и расслабленным.

Я здоров и силен как духовно, так и физически.

Я способен добиться всего, чего только захочу.

Я обладаю прекрасной памятью.

Я нравлюсь людям, люди любят меня.

Я прощаю себя.

Я осуществляю свою мечту.

Я полностью контролирую свои мысли, чувства и действия.

Радость, радость, радость!!!

Слова, подобно музыке, обладают вибрацией и силой, действующей на все наше существо. В своей книге "Кинесиология поведения" доктор Даймонд продемонстрировал, как негативные мысли и фразы ослабляют наши мышцы, щитовидную железу и жизненную энергию. Он также обнаружил, что наши мысли, чувства и отношения передаются окружающим через выражение лица, жесты и звуки голоса — таким образом люди обмениваются позитивной и негативной энергией. Одной женщине, работавшей в отделе дамских принадлежностей в большом универсальном магазине, как-то рекомендовали попробовать заняться аутотренингом, взяв на вооружение одно из вышеупомянутых изречений, а именно: "Я нравлюсь людям..." Несмотря на красивую, привлекательную внешность, она с детства мучилась комплексом неполноценности — ей казалось, что ее все не любят и избегают. Ее работа как бы подтверждала это: сравнительно мало людей подходило к ее прилавку, а делало покупки — еще меньше. Несколько недель она усиленно занималась аутотренингом, повторяя и повторяя фразу: "Я нравлюсь людям... Люди любят меня" – до тех пор, пока сама не поверила в это. В результате к ее прилавку стало подходить все больше и больше покупателей, и она начала так бойко торговать, что через полгода стала лучшей продавщицей на своем этаже. Людей притягивают те, кто добр, уверен в себе и в ком много жизненной энергии.

Теперь обратимся к магнетизму мыслей и чувств. Начнем с того, что мысли и чувства обладают магнетической силой, и чем они сильнее, тем сильнее магнетизм. Одно из самых сильных чувств человека - страх. Когда страх охватывает воображение, человек начинает "видеть" и настойчиво предлагать рассудку картины и образы того, чего он больше всего боится и чего стремится избежать. Сила воображения движет силой притяжения. Когда наше воображение захватывает какая-либо идея, нас неуклонно тянет к ней, несмотря на то, что наша воля, быть может, предпочитает нечто противоположное. "Каждая идея, — как отмечал доктор Кюи, — полностью овладевшая нашим разумом, становится для нас непреложной истиной и трансформируется в действие".

Боязнь увечья, потери, болезни, неудачи и т.п. порой гак овладевает воображением человека, что он подсознательно, несмотря на все усилия воли, тянется к объекту страха. Более того, чувство страха приводит в действие биохимический механизм стресса, ослабляющий щитовидную и другие эндокринные железы, сводя до минимума сопротивление организма инфекциям, болезням и даже "несчастным случаям". Ослабляя волю, страх воздействует и на мышцы; он вызывает также нарушение равновесия между двумя полушариями головного мозга, что в свою очередь нарушает координацию и дееспособность. Сила страха — в самом страхе. Если попытаться заменить страх некими позитивными субстанциями — храбростью, здоровым азартом, уверенностью в себе (а мы в состоянии охватить свое воображение этими идеями и образами), то наши мысли и чувства превратятся в своего рода позитивный магнит, усиливающий работу воли. Сильные чувства, овладевающие нашим воображением, притягательны и для других, они действуют как мощный магнит.

В 20-х годах нашего века известная американская актриса Этель Бэрримор сыграла главную роль в популярной тогда пьесе Сомерсета Моэма "Постоянная жена" — комедии, построенной на забавных перипетиях семейной жизни. Когда ее брат Джон Бэрримор после одного из представлений заметил ей, что в публике никто ни разу даже не кашлянул, Этель ответила: "Да я им просто этого не позволяю". "Как ты это делаешь?" — поразился он. "Я просто включаю что-то внутри себя, — ответила Этель, — и это не позволяет им кашлять". (Английский актер Ральф Ричардсон однажды заметил, что искусство актера состоит в том, чтобы удерживать публику от кашля.)

Этель, правда, призналась, что ей пришлось в день премьеры в Кливленде испытать один из самых жутких приступов предпремьерного страха. Однако ей удалось преодолеть страх с помощью позитивного самовнушения, включая "что-то внутри себя". Самовнушение помогло ей обрести уверенность в себе, что так необходимо актеру для завоевания сердец зрителей. Это и предопределило колоссальный успех спектакля "Постоянная жена", который шел два года в Ньо-Йорке и еще целый год в других городах США. Люди, овладевшие навыками сознательного самовнушения, начинают чувствовать силу магнетизма мыслей и эмоций. При этом они учатся тщательно контролировать свое мышление, следя за внешними стимулами этого процесса. Большинство из тех ситуаций, оказавшись в которых принято говорить "не повезло", возникает как следствие ограниченности мышления. Ощущение же ответственности за работу своего разума, то есть культура мышления личности, перерастает в заботу и внимание к окружающим людям. Тогда слова и жесты как бы "окрашиваются" оптимизмом, добротой, притягательностью.

В современном мире словами бросаются с такой беспечностью, легкостью и неискренностью, что человек почти перестал ощущать значение и силу слова. Но слова — уже высказанные или еще таящиеся в нашем сознании — исполнены значения и силы, особенно если они "всходят на почве" понимания, убежденности и реализма. Чем больше мы осознаем потенциальную силу слов, тем большее влияние они оказывают на окружающих и с тем большей осторожностью и ответственностью мы должны ими пользоваться. Роджер Кэрон провел в общей сложности четверть века в канадских тюрьмах, и даже в кратких промежутках свободы он сразу же включался в активную преступную деятельность. Однажды он фасолевой похлебкой написал на полу своей камеры-одиночки слово "свинья". Охранник, прочитав надпись на полу, пришел в неописуемую ярость. Кэрона глубоко поразило, что написанное слово смогло вызвать столь бурную эмоциональную и физическую реакцию у охранника. Три дня спустя он попросил перо и бумагу и начал писать. Его первая книга о днях тюремного заточения "Вперед, парень!" стала бестселлером, получив одну из высоких литературных наград. Эта книга направила дотоле разрушительную энергию Кэрона в творческое русло, более того, она, несомненно, оказала влияние и на решение канадских властей о необходимости проведения тюремной реформы. Сознательное мироощущение, подобно мегафону, усиливает значение наших слов, мотивы и силу наших действий. Сознательная направленность мыслей, чувств и действий полностью пробуждает силу воли.

Старинная поговорка гласит: "Увидеть — значит поверить". Но есть еще более старая, но ничуть не менее верная: "Поверить — значит увидеть". Мы смотрим на себя и окружающий нас мир сквозь линзы наших убеждений, отношений, помыслов и веры. Вера — основа Силы Личности, без веры трудно совершить что-то действительно стоящее.

Истинная вера не слепа, она зиждется на доверии, проистекающем из сознательного мироощущения и реального жизненного опыта. Взаимосвязь здесь почти такая же, как в проблеме "курицы и яйца". Мы должны верить, чтобы воспринимать, и воспринимать — чтобы поверить. Доверие, опыт и мироощущение идут рука об руку. Стоит человеку поверить, что та или иная задача ему по плечу, и он с ней справится. Какой бы сложной ни была поставленная задача (в разумных пределах), вообразите себе, что она вам под силу, и — победа за вами. Исключите из своего словаря такие слова, как "трудно", "невозможно", "у меня не получится", "боюсь, что...", и тогда все, за что бы вы ни взялись, будет получаться легко и непринужденно. Поверьте в это, и вы сможете осуществить вашу мечту.

Джек Никлаус, звезда гольфа, считает, что своим успехом во многом он обязан самовнушению и воображению. Он говорит, что сами по себе удары по мячу составляют лишь процентов десять всего времени участия его в игре. В своей книге "Играйте в гольф, как я" Никлаус заявляет, что точность ударов на пятьдесят процентов зависит от воображения и процентов на сорок - от ситуации на площадке. Техника его игры обязательно включает концентрацию, при которой он абстрагируется от внешнего мира и усилием воображения создает движущуюся, резко сфокусированную "картину" предстоящего удара по мячу, даже с выделением крупного плана тех или иных фрагментов. "Никогда, — пишет Никлаус, — даже на тренировке, я не бью по мячу, не включая свое "цветное кино". Сначала я "вижу" мяч там, где он должен остановиться, — белый, красивый мяч на фоне ярко-зеленой травы. Потом декорации быстро меняются и я "вижу", как туда летит мяч — его полет, траекторию, очертания и даже то, как он покатится после "приземления". Затем вновь переключение кадров, и я "вижу", как мне нужно размахнуться, чтобы обратить все эти образы в реальность".