Дмитрий Верищагин - Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, третий этап

• Название: Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, третий этап
• Автор: Дмитрий Верищагин
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-91271-059-9

Человек развивается, освобождаясь из границ одних законов и оказываясь перед другими. Думать о том, что построенная нами социально-техническая цивилизация – предел, не позволяет одно: человеческий Разум. Живой Разум, который дан каждому и который видит, чувствует, знает, что за пределами мира, состоящего из домов, машин, карьер, денег, славы, власти, политик, есть еще что-то. Большой мир.

Итоговая книга базового курса системы навыков ДЭИР, «Искусство», соединяет в единую базу навыки энергоинформационного развития всех пяти ступеней и впервые предлагает читателям не просто воспользоваться многочисленными преимуществами навыков ДЭИР, но и отчетливо увидеть перспективы стоящей за ними личной эволюции каждого человека.

Искусство жить в не имеющем ограничений мире энергии и информации является искусством нового эволюционного этапа, к которому идет человеческий разум. Де лая шаги в этом направлении, вы научитесь: видеть скрытые механизмы реальности, управлять событиями, творить судьбу, создавать собственное счастье и наслаждаться вкусом жизни в большом мире, по праву принадлежащем Человеку.

Рекомендовано читателям старше 16 лет.

---

Это первое пристанище на пути и поистине великий шаг.

Результат четвертой ступени – это плацдарм, отвоеванный разумом в энергоинформационном мире за пределами обычных возможностей, предоставляемых телом и коллективным миром человеческой иллюзии.

Еще раз повторюсь: непосредственно после освоения навыков это только начало нового, лишь предпосылки. Новые, несуетные, настоящие достижения приходят в жизнь не так, как социальные достижения, не по принципу «пришел, увидел, победил».

Врастание человека на новый уровень – более медленный и кропотливый процесс. А самая трудная его часть – увидеть и оценить увиденное, ведь оно потому и новое, что его не видят.

Возможности большого энергоинформационного мира проступают по мере накопления опыта постепенно, проявляясь сквозь обычный и привычный мир социальной иллюзии наподобие того, как проступает рассветный пейзаж. Незаметно, постепенно свет прокрадывается в чернильное пространство, разгоняя угрожающие тени, кривляющиеся клубы тумана, расширяя горизонт. Вдруг ночь прошла, и уже утро, и там, где раньше смыкался непроницаемый сумрак, расстилается умытый росой и залитый утренним светом зовущий яркий мир.

Бывает, что это происходит так медленно, что человек даже не замечает. Нет, говорит он, ничего не изменилось в моем мире, все так, как было, ну, может, жить немного легче стало… А потом он вспоминает себя несколькими годами раньше (еще сильнее это впечатление, если он ведет записи и вдруг их перечитывает) и неожиданно понимает: боже, каким же я был тогда, насколько все поменялось!

И ему становится ясно, почему никто, кроме него, не видел многих возможностей, многих путей. Другие были пассивны, когда он ясно чувствовал ветер, раздувающий паруса. Почему появлялось впечатление, что он и окружающие живут в каких-то разных мирах – вроде все похоже, но у него дороги открыты, а другие рассказывают о сплошных заслонах.

Но, конечно, чаще человек все же быстро замечает, что каждый шаг раздвигает его горизонты. И сам отмечает, потому что трудно не заметить, что ты все время на шаг впереди других – да и окружающие не дают об этом забыть. Пусть кулуарная, но слава волшебного человека постепенно этим самым человеком замечается.

Однако мы остановились на том, что четвертая ступень – это только плацдарм, надежное закрепление на новом уровне, являющееся постоянным достижением и позволяющее развиваться дальше.

В принципе, четвертая ступень уже решает большую часть задач, о которых мы с вами говорили, когда обсуждали энергоинформационный путь эволюции человека и необходимость нового этапа.

Обретена независимость от нарушающего свободу влияния стайной энергии потребительского общества. Появилось видение скрытых энергоинформационных механизмов, приводящих его в движение. Сформирован навык владения своей энергетикой, есть защищенность, способность настраивать собственную психику на решение задач. Имеется навык энергоинформационного влияния на окружение. И все это сформировано в новую конфигурацию, обладающую повышенной энергией и способностями.

Всего этого для социальных достижений – карьеры, заработков, положения, любви и независимости – хватит и с лихвой. А чего не хватит, этого можно добиться каким-нибудь специфическим приемом, основанным на уже имеющихся знаниях и навыках, и его не составит труда найти на форуме школы ДЭИР, разработать самому или отыскать в любой смежной области знаний. Преимуществ – полно. Превратить их в звонкую социальную валюту – нет проблем.

Куда же дальше? И стоит ли двигаться дальше?

А это уже зависит от того, оказался ли человек способен развить в себе способность к движению. Самодвижению и самогенерации мотивационной энергии, что еще важнее – ведь чем больше удовлетворяются желания, навеянные биологическими инстинктами, тем меньше они дают мотивационной энергии, побуждающей разум идти дальше.

Если все есть, сыто-пьяно, стол ломится, шелка и меха, армани и гуччи, канары и багамы или даже просто – хватает и не каплет, то стоит ли идти куда-то дальше из такого хорошего, милого и приветливого места? Бессмысленно, не правда ли?

Не проще ли остановиться на популярной формуле «бабло побеждает зло» да и жить себе в несложных движениях ради социальных благ и простых забав? Ну, может, забавляя червячка тоски внутри и порывы вдаль чем-нибудь рассудительно сладко-мистически-религиозненьким, что все будет хорошо, любимое божество тебя обожает, кормит и сопли утирает, в раю койку держит. Если прижмет, можно уйти в самообман, эзотерические или религиозные мифы, верить красивым сказкам, говорить о чем угодно, лишь бы раздуть собственную значимость в собственных же глазах. Не забивать себе голову трудными поисками настоящего смысла, недоступными горизонтами и прочими сложными мыслями и делами, раз в кармане хватает и честолюбие довольно. Ведь ты уже технически вышел из-под гнета стадного потребительского социума, ты на другом уровне – тебе до любого пирожка на полке только руку протянуть. Можно и угомониться. Социум может стать очень уютной гаванью для человека, переросшего его, но почему-то прекратившего движение. Не правда ли, в моих словах есть серьезный резон?

Непросто преодолеть прекрасное биологическое предопределение сытно кушать, натаскать побольше добра в кучу, строить куры, много отдыхать и развлекаться, свести жизнь только к этому, поставить себе какой-нибудь символ того, что только так жить «правильно», и надувать по этому поводу щеки. Никому и никогда преодолеть тягу к остановке в этой гавани не было просто. В особенности когда это стало возможным благодаря собственному труду. Не было – а тут на тебе! Даже не так: непросто понять, что это – биологическая ловушка, бросить все и идти дальше. Был бы нищим, немощным – было бы проще. И даже больше: совсем непросто и очень трудно как раз иметь много, не оставлять достигнутого – и одновременно не забыть ветра странствий, идти самому и помогать другим. Потому что жизнь не так долга, а ее время невосполнимо, потому что здесь не успел, значит, не успел навсегда, и если кто-то отстал, значит, потом его не будет рядом с тобой.

Эта задача оказывается решаемой для реалистов, для действительно разумных людей с горячим сердцем и мощным духом, авангарда движения разума человечества вперед.

Многие люди застревают на биологическом рубеже, каким бы Путем они ни шли, хотят они этого или не хотят. Кто-то, как моряки из команды Одиссея, оставшиеся среди лотофагов, потому что лотос сладок (это еще может оказаться остановкой, передышкой с потерей времени). А кто-то – как моряки, оставшиеся у волшебницы Цирцеи, сменившие человеческий облик на животно-биологический, забывшие о том, как они там оказались и куда шли.

Иными словами, вопрос двигаться ли дальше не имеет ответа. Потому что это самое «дальше» расположено за пределами биологических ориентиров, которые сообщают привлекательность понятиям, разработанным потребительским человеческим сообществом. Остановиться – означает быть отброшенным назад, это так. Но вот про дальше… здесь у меня не найдется сладких слов. Потому что туда можно двигаться сильно дальше биологических сластей.

Здесь не подойдут слова «приятно», «правильно», «величественно», «блаженно», «популярно», «достойно», «хорошо», «сладко», «славно», «богато», «спокойно», «гламурно», «безмятежно», «мистично»… Совершенно не подойдут.

Может, немного подойдут слова «интересно», «свободно» и «радостно». Хотя и для того, чтобы понять, в каком значении они подойдут, нужно выглянуть туда. Потому что там, дальше, расположена очень разная штука, непростая, но сулящая открытия и требующая подчас нелегких трудов. И называется эта штука старым и очень подходящим словом – Жизнь.

Но идти туда стоит только тогда, поверьте, когда человеку интересна большая жизнь.

А ведь техники первых четырех ступеней (при помощи таких инструментов, как семинары программ этого уровня и многие другие существующие техники простой утилитарной направленности) и без всякого «дальше» позволяют очень многое!

Поэтому, если вам нужна только теплая гавань, розовый комфорт, просто милые вещи из социальных закромов, – подумайте: может, вы всего уже и добились? Ну, не сейчас, так на будущей неделе… Зачем дергаться, ведь может не получиться, а так пусть дальше в том же духе, и хватит. Если осталось только украсить свой тортик. Какой-нибудь вишенкой. Не забывайте друзей.

Дальше стоит двигаться только тогда, когда твоя Мечта растет вместе с тобой. Если ты умеешь растить свою Мечту. Если ты ее растишь, а она тебя зовет за собой.

Если у тебя в сердце живет Мечта.

Область биосоциальных причин сладка и зовет остаться. Только мечта и предназначение могут позвать дальше

Иными словами, если ты действительно шагнул вперед, не только обретя навыки, но по внутренней сути, и можешь сам послужить причиной своего движения. А если разум может послужить причиной и основанием для собственного движения, то он преодолел биологическое ограничение и путь его может оказаться непрерванным беспамятством, стать бесконечным.