Ольга Власова - Радуга. рождественская сказка

• Название: Радуга. рождественская сказка
• Автор: Ольга Власова
• Жанр: Прочая детская литература
• ISBN: 9785447429034

Фонарь. Заправка. Снег и холод. И мальчик там, покинув город, Остался в мире вдруг один, Чуть не замерз, Но невредим остался. Чудо В тот вечер там произошло. В страну он снов свою пришел. А фея там его нашла И в теплый дом свой привела, Чтоб другом добрым ему стать, Пока в беде осталась мать.

---

– К сожалению, нет. – грустно покачал головой мальчик.

– Это печально. – согласилась фарфоровая красавица.

– Но тебя я тоже рад видеть! – паренек взял за руку игрушечную подругу.

– Хочешь сегодня я буду твоим провожатым? – обратилась к нему кукла.

Мальчик кивнул головой в знак согласия и предложил отправиться в Сергиев Посад.

– Почему именно туда? – поинтересовалась Софи.

– Там находится музей игрушки. – объяснил мальчуган.

– Тогда лучшего экскурсовода, чем я тебе точно не найти. – захлопала в ладоши кукла.

В этот раз в путешествие они отправились на фиолетовом вертолете, и так же, как и Тедди-Тед, Софи во время полета рассказывала о городе, в который они летели. От нее Митя узнал, что Сергиев Посад находится в семидесяти километрах от Москвы, и желающие могут добраться как на электричке, так и на автобусе. Оказалось, что в этом городе находится одна из крупнейших достопримечательностей России – Троице-Сергиева лавра. Сам город сильно разбросан, многие кварталы отдалены друг от друга, а некоторые районы даже называются поселками: Скобяной, Лакокрасочный, Афанасовский и даже Птицеград. Город пересекается речкой Канчурой с притоками и на некоторых из них построены запруды. Берега водоемов низкие, но, тем не менее, они сильно оживляют пейзажи, создают необходимый простор для восприятия грандиозных памятников Троице-Сергиевой лавры. В городе есть крупные промышленные предприятия, расположенные, к счастью, далеко от центра. Сергиев Посад может считать себя и передовым центром науки, потому что там располагаются научно-исследовательские институты игрушек и птицеводства. В лавре действуют духовная семинария и Московская духовная академия.

– У тебя в голове компьютер? – хитро посмотрел на куклу мальчик.

– Можно и так сказать. – спокойно ответила та. – Игрушки могут запоминать информацию целыми страницами и даже книгами.

– Вот это да! – восхищенно проговорил ребенок. – Мне бы так. – добавил он.

– Ты человек, и поэтому должен все учить сам. – улыбнулась своему другу Софи.

Митя вздохнул и молчал до тех пор, пока они не оказались уже в музее, где кукла продолжила свою лекцию. Сначала она рассказала, что Музей был основан художником —педагогом Николаем Дмитриевичем Бартрамом в тысяча девятьсот восемнадцатом году и находится на горе Волокуше, напротив Троице-Сергиевой Лавры. Потом она рассказала, что в музее хранится более тридцати тысяч игрушек разных народов мира, и среди них археологические находки, игрушки разных стран и народов, детская мебель, посуда, детские портреты с семнадцатого по двадцать первый век.

Оказалось, что игрушечный промысел существует в Сергиевом Посаде почти триста лет, и поэтому город носит название «игрушечной столицы России». По легенде Сергий Радонежский сам вырезал из дерева игрушки и раздавал детям.

Очень понравилась мальчику коллекция русской народной игрушки: куклы-пеленашки без лица, (потому что в куклу с лицом может вселиться злой дух), деревянные лошадки, нарядные дымковские и филимоновские глиняные фигурки, и конечно, русская матрешка – символ города. Хотелось потрогать хотя бы пальцем одну из первых российских матрешек, которой уже больше ста лет, но Митя сдержался и только глубоко вздохнул.

Софи рассказала, что посадские мастера делали игрушку из дерева, папье-маше, использовали привозные фарфоровые головки для кукол. Так рождались томные барыни, бравые гусары, юркие разносчики, цирковые артисты и куклы, одетые, как по последней моде прошлого века, так и в традиционных костюмах российских губерний.

Около резной деревянной игрушки мастеров села Богородское, расположенного недалеко от Сергиева Посада, парнишка задержался надолго. Эти игрушки выполняются приемами так называемой маховой резьбы – без предварительных эскизов и рисунков – и по традиции не расписываются, что позволяет сохранять красоту натурального дерева. При помощи простейших приспособлений – балласта, кнопок, планок – игрушка приводится в движение и оживает на радость детям и взрослым. Традиционные сюжеты богородской игрушки, такие как «Дровосек», «Пряха», «Пляшущий крестьянин», «Крестьянин, играющий на скрипке» – не просто житейские ситуации или деревенская хроника, а настоящая энциклопедия народной жизни.

Были там и игрушки начала прошлого столетия, иллюстрирующие темы индустриализации, строительства Днепрогэса, освоения Севера. Это были пожарные обозы, водокачки, первые тракторы, наряду с более привычными транспортными средствами того времени – телегами и санями, фигурки красноармейцев. Они изготовлены из дешевого сырья: отходов бумаги, фанеры, кусочков жести, байки, ваты, тем самым показывая трудности, которые переживала страна.

Когда мальчик увидел аристократические, дворянские игрушки, то даже вскрикнул от изумления. В любимых игрушках наследника цесаревича Алексея были модели паровозов, пароходов, автомобилей, аэропланов, которые отражали научно-технический прогресс девятнадцатого начала двадцатого веков. У девочек того времени были куклы удивительно похожие на Софи, и Митя, украдкой взглянув на свою провожатую, отметил, что его фарфоровая подруга красивее тех, которые были сделаны для царских особ. Тех одевали по последней парижской моде и комнаты для них были обставлены настоящей, только миниатюрной, мебелью.

Мальчик с удивлением узнал, что большое внимание в царской семье уделялось воспитанию физической культуры и спорту. Так, в сундуке, привезенном из Франции, компактно уложены восемь игр: шашки, домино, лото, серсо, прыгалки, пинг-понг, бадминтон. Игрушки отечественного производства тоже были популярны у царских детей. Среди них своеобразный конструктор – макет кремля Ростова Великого, выполненный с особой тщательностью. Врата и окна соборов открываются, и за ними видны фрески тринадцатого века, с большой точностью скопированные акварельными красками.

Игрушки, иллюстрирующие детскую культуру Востока Митя уже не успел посмотреть, потому что Софи сказала, что их время закончилось и нужно лететь обратно.

– Как же мне все понравилось! – воскликнул мальчик. – Одни игрушки с виду очень простые, но когда начинаешь в них вглядываться, то как будто начинаешь слышать историю, которую хотел рассказать мастер, который их делал. И механические удивили меня своей сложностью. – покачал головой он. – У меня даже сейчас таких нет. – со вздохом добавил парнишка.

Кукла объяснила, что такие игрушки были только у дворянских детей или в царской семье.

– А чем же другие дети были хуже? – насупился парнишка.

– Не хуже и не лучше. – спокойно ответила фарфоровая красавица. – Люди только начали применять повсюду такие механизмы, игрушки были сделаны вручную и стоили очень дорого. Даже там, где они были, детям разрешалось играть в строго определенное время.

– А в остальное время они стояли за стеклом как праздничная посуда в буфете? – чуть усмехнулся мальчик.

– Можно и так сказать. – согласилась Софи.

– Тогда я лучше буду играть со своими. – вздохнул Митя. – Их можно доставать в любое время, да и не накажут, если поломаю что-нибудь. – улыбнулся он.

8. Волшебный сад

Во время завтрака Митя вспоминал, что рассказывала ему Софи об игрушках из папье-маше. Он решил, что ему обязательно нужно попробовать самому сделать такое же. Мальчик не был уверен, что все у него получится гладко и хорошо, и поэтому, чтобы ничего не испачкать, устроился на кухне. Сначала он вымыл посуду и убрал все лишнее со стола, потом принес стопку бесплатных газет, а затем к своей большой радости обнаружил в хозяйственном шкафу целую банку обойного клея. Обрадовавшись такому везению, парнишка разложил это богатство на столе и задумался над тем, какую игрушку ему сделать. Задача была не из легких, потому что трудность была не в том, чтобы обклеить предмет кусочками газеты, а в том, чтобы после высыхания аккуратно разрезать эту форму и, не повредив ничего, обратно скрепить, чтобы получилось одно целое. Мальчик сидел, опершись на руку, и задумчиво смотрел в окно. Решив сделать шар, который можно было бы повесить на рождественскую елку, он попытался вспомнить, где видел в квартире небольшой мяч. Это была старенькая резиновая синяя игрушка с красной полосой посередине, с которой играла в детстве его спасительница.

«А, если у меня не получится, и я испорчу эту игрушку? – размышлял парнишка разглядывая предмет, на который пал его выбор. – Маша сильно расстроится? Вот, если бы у меня была игрушка, которая напоминала бы мне про маму, а потом бы она пропала. Я, наверное, не смог бы долго успокоиться. Но, с другой стороны, – потерев пальцем резиновый бок, подумал мальчик. – даже, если бы я потерял эту вещь, то думать о маме все равно меньше бы не стал. Нехорошо, конечно, сразу придумывать то, как ты ответишь другу за то, что испортил что-то, но ведь, если это и произойдет, то будет из-за того, что я плохо умею обращаться с ножницами, а совсем не из-за того, что хочу огорчить близкого мне человека.»