Алена Солодилова (Преображенская) - Альманах Таро

• Название: Альманах Таро
• Автор: Алена Солодилова (Преображенская)
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2015
• ISBN: 78-5-9573-2914-5

Мир Таро велик и прекрасен в своем многообразии. Сколько существует взглядов на толкование карт! Сколько разнообразных практик – гадательных, психологических, энергетических! Иногда так хочется увидеть этот мир целиком, путешествовать по самым интересным местам, знакомиться с другими мнениями и традициями. Ведь любопытство – лучшая черта исследователя.

Этот красиво оформленный «Альманах Таро» – результат деятельности Фестиваля практиков Таро, который с 2010 года ежегодно проводится в Санкт-Петербурге. Фестиваль собирает представителей разных школ Таро Петербурга, Москвы, Минска и других городов.

В альманахе представлены статьи по теории и практике Таро как уже известных, так и только начинающих авторов. Он напоминает путеводитель по миру Таро, который полезен и новичкам, и опытным практикам. Добро пожаловать в это увлекательное путешествие!

---

Первоэлементы, или стихии, являются в античной натурфилософии базовыми «строительными блоками», из которых слагается все множество творений в подлунном мире.

В порядке шутки, но и как повод задуматься, взглянем на «формулу» человеческой крови: две части Воды (ибо кровь – жидкая), одна часть Огня (ибо горячая) плюс одна часть Земли (ибо непрозрачна). И такое можно сказать о любом предмете или человеке. С психологической точки зрения, соотношению планет в знаках той или иной стихии и преобладанию одной из них в натальной карте соответствует темперамент человека. Само слово «темперамент» можно перевести как «надлежащее соотношение частей, пропорция» четырех телесных гуморов (лат. «влага»): желчи («холе» = «холерический»), черной желчи («мелэна» + «холе» = «меланхолический»), слизи («флегма» = «флегматический») и крови («сангвис» = «сангвинический»). Избыток или недостаток определенных жидкостей в этой смеси влияют на человека почти против его воли. Ну или, как минимум, требуют пристального внимания и определенной дисциплины. Нам с вами необязательно строить гороскоп в его астрологическом понимании, а вполне достаточно выложить 12 карт (что будет аналогом гороскопа) или вообще четыре карты – необходимое и достаточное количество для простейшего расклада. И далее можно провести своеобразную «диагностику» личности или состояния. Но сначала введем понятие «карты-квинтэссенции». Это та результирующая карта, которую мы получим, если по специальному правилу «сложим» все входящие в расклад карты.

Каждая стихия имеет два качества, как это следует из старинных текстов:

Давайте на минуту представим, что в ответ на вопрос «Какой нрав у этого человека?» нам выпали следующие карты: Четверка Мечей, Тройка Кубков, Семерка Пентаклей и Двойка Пентаклей. Составим еще одну таблицу и запишем в нее, насколько выражено в этом раскладе каждое из четырех качеств – горячее/холодное и сухое/влажное:

Какое качество преобладает – горячее или холодное? У горячего 4, тогда как у холодного 12 неких условных баллов. Итоговая карта будет холодной (т. е. из масти Пентаклей/Земли или Кубков/Воды).

Какое из двух других качеств преобладает – сухое или влажное? У сухого 9 баллов, у влажного только 7. Сухость преобладает.

Итак, итоговая карта-«квинтэссенция» будет холодной и сухой, т. е. относящейся к масти Пентаклей. Осталось найти ее число. Для этого просто просуммируем все карты: 4 + 3 + 7 + 2 = 16. Но такой карты среди номерных нет, поскольку ряд заканчивается десяткой. Следовательно, если число больше 10, его надо вычитать из суммы до тех пор, пока мы не дойдем до числа меньшего или равного десяти. В нашем случае: 16–10 = 6.

Квинтэссенция – Шестерка Пентаклей. И зная об этом, мы можем судить о нраве (темпераменте) человека, его мотивах, доминирующем эмоциональном состоянии, болезнях… Наш «подопечный» – человек Земли: практичный, пунктуальный, мрачноватый (хотя 6 – гармоничное число), преследующий свои цели неспешно и результативно, болезни его от вялости пищеварения и избыточной тяги ко всему вкусному и сытному. О других подробностях такого анализа оставляю возможность судить вам. Добавлю о нетривиальном использовании этой части колоды. Кое-кто из авторов использует подобный расклад для прогноза погоды, ведь качества стихий удивительно гармонично укладываются в климатическую систему оценки: влажно и тепло летом – к обильной грозе, зимой – к сизому туману. Мне редко доводилось заниматься такими прогнозами, тем более что для этого необходимо особого рода наитие и связь с природой. Куда чаще по просьбам клиентов я рассматривал энергетику пространства и сопоставлял ее с темпераментом живущего. Когда стихии полярны – Огонь/Вода или Воздух/Земля – трудно живется в доме, нужно чем-то скорректировать дисбаланс в пользу человека. Такой вот «Таро-фэн-шуй» получается. Правда, здравый смысл и наитие должны помочь вам, а не то курьезов не избежать: квартиру на первом этаже в доме, расположенном во дворе-«колодце», куда и солнце-то не проникает, не стоит еще более «охлаждать», например, сине-зелеными «водными» обоями и плотными «земными» шторами.

Нельзя не вспомнить целый ряд значений, предписанный нумерологией. Только что мы проводили с вами операцию со сложением чисел. Но точно так же (правда, с совершенно другими целями) можно произвести «вычитание» или, точнее, «обнуление», «нейтрализацию» – когда более выраженная стихия вытесняет менее выраженную, теряя при этом некоторое количество сил. И это уже из области чего-то алхимического…

Нумерология же дает нам значение числа как самодостаточной сущности. Однако важно отметить, что нумерологических значений достаточно много, вплоть до взаимоисключающих.

Как преподавателя курса антропологии меня однажды заинтересовало натуральное значение чисел. «Натуральное» – т. е. наблюдаемое в природе и Древним человеком (natura (лат.) – «природа»). Если следовать этой логике, то придется забыть о глупостях типа: «число 7 – символ неба и совершенства, поскольку соответствует семи цветам радуги» (деление спектра на семь частей мало того что весьма условно, так еще и исторически довольно позднее введение), и поискать, какая же семерка была доступна опыту Древнего человека? Попробуйте сами – возможно, результаты вас весьма удивят. И кое-чему научат. Но помните главные условия: это число должно быть однозначно наблюдаемым в природе и важным в повседневной или ритуальной жизни наших далеких предков.

Нумерологию Таро можно и не сопоставлять с Каббалой и Древом Сефирот, оставаясь при этом высокоэффективным в работе, хотя бы и отступив от канона. Всему свое место и время. Последние полтора-два года я работаю с колодой номерных карт от Туза до Девятки включительно. Всего 36 карт, и – широкое поле для творчества в результате. Этот набор мне весьма симпатичен. Видимо, сказывается глубокое увлечение уже упомянутой «Малой Ленорман» (тоже 36 карт).

Так, незаметно, мы подошли к последней части эссе, пожалуй, наиболее экспериментальной и даже провокационной.

Хочу задать вам вопрос, если позволите. Доводилось ли вам, делая расклад, очень точно попадать в детали и изумлять этим клиента, а потом – после сеанса – в ужасе обнаружить, что в колоде недостает пары карт, возможно, очень важных карт (Дьявола, например, или Туза Мечей)? Мне доводилось. И не раз.

Когда же первый испуг прошел, его сменило любопытство. Ну а все-таки, как это было возможно? Какой механизм Вселенной скрывается за этим? Опять «всего лишь проекция»? Ну нет! Такое попадание в детали просто так случайно невозможно. И вот тогда словосочетание «Магия Хаоса» заинтересовало меня не на шутку.

Хаос и Космос – два взаимно переплетенных состояния мира. Упорядоченная Вселенная Космоса возникает из несвязанных, свободно перемещающихся частиц и бесконтрольных потоков Хаоса. Величественный Космос, ветвясь и усложняясь, незаметно склоняется к своему концу, за которым следует Хаос.

«Дао дэ Цзин» – основная книга даосской традиции – полна афоризмов на тему того, как инь сменяет ян, и наоборот. Быть может, и Таро в чем-то подчинено тому же принципу?

И, как мне кажется, да, подчинено. Один из моих «хаотических» экспериментов дал серьезную пищу для ума. Речь о работе с «расщепленной» колодой. Если до сих пор мы рассматривали логически обоснованные деления на части, то теперь перейдем к совершенно случайным. Соберите всю колоду целиком. Сконцентрируйтесь и настройтесь на волнующую вас тему. Перетасуйте карты и, когда почувствуете сопротивление перемешиванию (классический сигнал, что пора остановиться), снимите часть карт. Сколько получится. Итак, колода случайным и неведомым пока для вас образом разделилась на две части – верхнюю и нижнюю. Философия «Магии Хаоса» говорит о том, что вы без ущерба для практики можете использовать любые доступные вам инструменты. Лишь бы они были в согласии с вашей природой. Моя природа в тот таинственный раз подсказала, что коль скоро колода разделена на верхнюю и нижнюю части, то верхняя отвечает на вопросы поверхностно-внешнего характера и описывает в том числе следствия ситуации и будущее, тогда как нижняя – глубинно-причинные слои и прошлое. В зависимости от того, что является доминантой вашего вопроса, выбирайте в качестве рабочей соответствующую по смыслу часть колоды. А про вторую забудьте. На время или вообще в этот раз.

Потребуется некоторое время и практика, чтобы привыкнуть к новому ощущению и допустить мысль, что эта неполная колода работает. И еще как! Из Хаоса «разломленной» колоды появляется Космос смысла. Карты как будто по-новому структурируются, появляются необычные цепи связей и какое-то чувство свежести восприятия вместе с тем… Сама идея случайного – ad hoc – набора символов более чем осмысленна. Мы же с легкостью и не задавая никаких рамок зрим образы в кофейной гуще. Просто к устоявшимся наборам непривычно применять такой прием. Но попробовать стоит. Хотя бы ради того, чтобы сказать потом: «Нет, оно того явно не стоит».