Алиса Бейли - Эзотерическая психология

• Название: Эзотерическая психология
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 9785413010402

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли. В этом томе "Эзотерической Психологии" многоразличные лучевые качества и методы изложены в виде цитат или толкований "Древнего Комментария", облеченных в поэтические и символические выражения. Семь Лучей показаны как Семь Творческих Строителей, насыщенных каждый своей Целью и Могуществом, функционирующих в синтезе и оккультно послушных Целям нашего Солнечного Логоса. Такое подробное, исчерпывающее учение о Лучевых Энергиях, воздействующих на нашу планетарную жизнь и все царства природы, оказывает неоценимую помощь стремящемуся, сознательно готовящему себя к планетарному служению по мере того, как он учится служить и объединяться со своими собратьями.  

---

Пятый Луч активизируется последним и пока находится в процессе "принятия власти". Его мощь неуклонно возрастает, вызывая рост человеческого знания. Воздействуя своей энергией на людские умы, он производит в настоящее время ту стимуляцию, результатом которой становится научный подход к истине во всех областях человеческой мысли. А поскольку этот Луч управляет также личностным аспектом четвёртого царства природы и входит в число Лучей, определяющих или обусловливающих нашу арийскую расу, его нынешнее влияние имеет исключительную силу. Это обязательно должно учитываться, поскольку объясняет многие явления, происходящие в мире мысли.

С 1675 г. Седьмой Луч также находится в проявлении. Мы подробнее поговорим о нём в пятом разделе "Лучи в циклическом проявлении".

Итак, теперь мы видим мощное взаимодействие и великую красоту соединенных энергий, так как многие Лучи либо проявлены одновременно, либо только-только сходят со сцены и, значит, не могут не приниматься в расчёт, либо вот-вот начнут стадию раскрытия, чтобы продолжить свою циклическую работу. Лишь один Луч - Первый - совершенно не проявлен сейчас и функционирует исключительно за сценой. В том, что касается человечества, присутствие и главенство Первого Луча ощущается при достижении стадии принятого ученичества. По мере продвижения по Пути его воздействие усиливается. На субъективной стороне жизни уже начинает образовываться и неуклонно разрастается группа тех, кто может функционировать под влиянием этого Луча. И когда сынов человеческих, способных функционировать таким образом, соберётся достаточно, их совокупная отзывчивость образует канал для его проявления. Это одна из главных решаемых Иерархией задач, и правильно поняв следствие отзывчивости человечества на лучевые влияния, мы подойдём к доселе не открытому закону природы. Он касается области Правителя мира, Ману.

Здесь может быть интересно отметить, что Шестой Луч управляет Путём Испытаний и питает у стремящегося огни идеализма.

Второй Луч управляет Путём Ученичества и превращает знание в мудрость, питая у каждого ученика Христову жизнь.

Первый Луч управляет Путём Посвящения, стимулируя непривязанность к форме, побуждая к устранению всего мешающего и поощряя у посвящаемого ту динамическую волю, что позволяет ему сделать необходимые шаги к Посвятителю.

Следует отметить, что Лучи делятся на две группы:

1. Лучи-Аспекты...... Лучи 1, 2, 3.     Главные Лучи.

2. Лучи-Атрибуты.... Лучи 4, 5, 6, 7. Малые Лучи.

Различие между обеими группами хорошо отражено во фразах "Древнего Комментария":

"Семь братьев - дети одного Отца, но трое старших разделяют Его природу. Четверо младших похожи на Мать. Три старших сына уходят в звёздную вселенную, где будут представлять Отца. Четверо младших уходят в звёздную вселенную, являя там природу той, которую возлюбил их Отец".

У Лучей-Аспектов более длительные циклы, чем у Лучей-Атрибутов, и в оккультном смысле они медленно набирают силу, но с веками неуклонно наращивают свою эффективность. Лучи-Атрибуты имеют более короткие циклы и обеспечивают в Солнечной системе ровное сердцебиение и строгий ритм. Можно считать, что три Луча-Аспекта олицетворяют волю и цель воплощающегося Логоса, а три Луча-Атрибута воплощают Его качество и характер. Символически (во время проявления) три главных Луча являются выражением эгоического аспекта солнечного Логоса, тогда как четыре Луча-Атрибута олицетворяют Его личностный аспект. Тем не менее, следует помнить, что вместе все семь являют собой полное проявление Бога в форме и меру божественного намерения. Эти сведения будут полезны учащимся при изучении Лучей и их циклического влияния на человечество. Помня о том, что при проявлении главного Луча божественное намерение, универсальная цель и План проступают с большей ясностью, они будут ожидать значительных событий в расовом развитии. Если же проявлен малый Луч, растет психическая чувствительность и появляются такие формы жизни, которые наглядней выражает божественную природу, нежели божественный План.

Та же истина приложима и к развитию индивида, определяя его эволюционный рост как в смысле цели, так и в смысле качества. Жизни, посвящённые раскрытию цели, отличаются от жизней, посвящённых развитию характера и качества, иным тембром и природой. Это очень важный психологический момент.

Из всего до сих пор сообщенного в трактате эта информация наиболее значительна и существенна и требует глубокого осмысления. Добраться до истинной сути, конечно, чрезвычайно сложно, но пытливый учащийся всё-таки в состоянии уловить общий смысл. Лучи-Аспекты главным образом отвечают за раскрытие Плана, а Лучи-Атрибуты отвечают за раскрытие качеств Божества. Это верно как для солнечного Логоса, так и для человеческого существа, как для планетарного Божества, так и для всего рода человеческого.

Убедиться в истинности вышесказанного можно на примере арийской расы и обоих Лучей, определяющих и направляющих её судьбу. Третий Луч Интеллектуальной Активности или Приспособления управляет общим продвижением расы и благодаря его господству мы наблюдаем осуществление плана Бога, то есть конкретное слияние духа и материи через эволюцию человеческой души. Результат такого слияния можно кратко осветить в следующих трёх пунктах.

1. Всеобщий интерес к душе, ведущий в конечном счёте к её признанию.

2. Убеждение в божественности субстанции и признание материи внешним одеянием Бога. Это будет свидетельствовать об интеллектуальном достижении арийской расы.

3. Достижение в арийской расе высокого совершенства в осуществлении Плана Бога, предусматривающего овладение человечеством материей физического плана. Самым наглядным примером этого является контроль человека над электрическими силами этого плана.

Эти три важных достижения показывают активность Третьего Луча в тот период, когда на общем расовом фоне выделяется арийская раса и, развившись на протяжении многих поколений, как и все расы, угасает. При этом души, накопившие благотворный опыт за время проявления данной расы, переходят в иную, более высокую - в данном случае шестую коренную - расу. Таковы главные результаты, но есть и множество меньших, приближающих эту расу к божественной цели. Цель эта способствует лишь относительному совершенству, но не является окончательным завершением. Расовое совершенство, которое станет результатом активности Третьего и Пятого Лучей, не будет полным с точки зрения, например, седьмой коренной расы, но намного превзойдёт достижение атлантической, или четвёртой, коренной расы, основное влияние на которую оказывали Второй и Шестой Лучи. Цвет любой расы и залог её достижения составляют те Учителя, Посвящённые и Ученики, Которые за время её существования реализуют то, к чему стремятся Их души. Читатель должен помнить, что суть статуса адепта постоянно меняется и что уровень общего и интеллектуального развития адептов арийской расы будет выше, чем у тех, кто достиг этого статуса в атлантической расе. И требования к вступающим на путь ученичества в нынешней расе с каждым столетием неуклонно усложняются. В то же время стремящийся стать учеником неизменно развивает свои ценные качества, и так же неизменно совершенствуется его оснащённость, делая его способным в полной мере воспользоваться предлагаемой возможностью. Поэтому в книгах Анни Безант "Внешний Двор" и "Путь Ученичества" речь идёт о требованиях для вступления на путь испытаний, а не на путь ученичества. Сведения для идущих в наше время по пути ученичества изложены в "Трактате о Белой Магии". Все три книги освещают требования для обеих стадий пути сознательного раскрытия.

Довольно любопытно, что Первый Луч был активен в лемурийские времена. Объяснялось это особым замыслом или усилием планетарной Иерархии. В необходимой работе принял участие и Седьмой Луч. Во время индивидуализации человечества был задействован ещё один Луч, Пятый, и так соединенным усилием Первого, Седьмого и Пятого Лучей совершилось великое слияние высшего и низшего аспектов рода человеческого. Интересно отметить, что вторичное влияние на арийскую расу в наше время оказывает Пятый Луч, тем самым соединяя арийскую и лемурийскую цивилизации. Обе цивилизации были и остаются сугубо материальными, но лемурийская - потому что всё своё внимание Иерархия направляла на развитие физического человека, тогда как сейчас внимание сконцентрировано не на физическом раскрытии человека, а на попытке поставить под его контроль физические силы планеты. Стоит отметить поразительный пример схожести лучевых сил. В Лемурии эпохальной йогой, приводившей к нужному объединению (перед принятием посвящения) была хатха-йога - йога физического тела. Она давала посвящённому необходимый физический контроль - контроль, который, усовершенствовавшись у расы до автоматизма, в наше время осуществляется ниже порога сознания. Циклически переживая ныне одно из постоянных великих повторений, мы замечаем у арийской расы огромный интерес к физическому совершенству, спорту, атлетике, танцам, физический культуре. Так на человечестве вновь циклически сказывается эффект тех же лучевых сил. Задача посвящения сегодня - это ментальное объединение. Тем не менее, физическая реакция на лучевые силы рождает более высокую форму хатха-йоги или физической координации. Эти положения будут прокомментированы в дальнейшем.