Кодзиро Сэридзава - Книга о Небе

• Название: Книга о Небе
• Автор: Кодзиро Сэридзава
• Издательство: Иностранка
• Жанр: Классическая проза
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-389-00140-4

Почитаемый во всем мире японский классик Кодзиро Сэридзава родился в 1896 году в рыбацкой деревне. Отец с матерью, фанатичные приверженцы религиозного учения Тэнри, бросили ребенка в раннем детстве. Человек непреклонной воли, Сэридзава преодолел все выпавшие на его долю испытания, поступил в Токийский университет, затем учился во Франции. Заболев в Париже туберкулезом и борясь со смертью, он осознал и сформулировал свое предназначение в литературе — «выразить в словах неизреченную волю Бога». Его роман «Умереть в Париже» выдвигался на соискание Нобелевской премии. В 1965 году Сэридзава сменил Ясунари Кавабату на посту председателя японского ПЕН-клуба.

«Книга о Небе» завершает знаменитую трилогию Кодзиро Сэридзавы, следуя за «Книгой о Боге» и «Книгой о Человеке». Здесь автор-персонаж, благодаря неожиданно обретенным сверхъестественным способностям, проникает из мира явлений в мир потусторонний и делится своим мистическим опытом.

---

Зато я общался с Солнцем, с Великой Природой, и они рассказывали мне о том, что всегда было выше моего понимания.

Может быть, поэтому, встречаясь с людьми, я все знал о них, и невольно у меня вырывались пророческие слова об их будущем… Разумеется, я удивлял и смущал собеседников, но меня это не трогало.

Более того, я был спокоен, полагая, что данный человек мне встретился по воле Великой Природы и именно Великая Природа говорит моими устами.

Не задумывался я и о том, какое влияние оказывает тяжелое бремя ответственности на мое физическое тело, на мое на время данное Богом бренное тело.

Но однажды, обратив внимание на силу этого влияния, я был так поражен, как будто меня сбросили с небес.

Тело мое ссутулилось, острота зрения и острота слуха притупились, ноги ослабли, я не мог пройти и трех шагов.

Это было в первые дни моего приезда на дачу этим летом, а что и как случилось на даче, читатели уже знают.

Пятого сентября я вернулся с дачи, как будто заново родившись: и душа была переполнена свежестью и радостью, и тело было здорово — словом, я был бодр.

В благодарность за это прекрасное состояние я снова взялся исполнять свой долг, то есть пером своим помогать Великой Природе в деле Спасения Человечества.

Чтобы сосредоточиться на этой задаче, я твердо настроился не тратить время впустую.

Например, если раньше я следовал велению Бога-Родителя: «Встречайся со всеми, кто приходит к тебе», то теперь стал принимать только тех, у кого были безотлагательные проблемы, от решения которых зависела их жизнь.

Очень обременительным оказалось изготовление «Божьей воды».

Когда создавались «Кодзики»[10], в Японии не было лекарств, зато был Некто, которого называли «Бог, дарующий воду», он даровал чистую воду, которая смывала пыль, попавшую в душу больного, очищала и излечивала его.

Посчитав, что я — перерождение такого «Бога, дарующего воду», Великая Природа повелела мне изготавливать «Божью воду».

На юго-западе Франции в горах вблизи Испании есть местечко Лурд, там в ущелье бьет чудесный источник «Божьей воды».

Говорят, что не только верующие католики, но и самые разные люди испытывали на себе чудо, исходящее от этой «Божьей воды».

Я два раза летом посещал Лурд: в возрасте тридцати и в возрасте шестидесяти лет, останавливаясь там на несколько дней.

Когда мне было шестьдесят, мы с двумя дочерьми, учившимися во Франции и проводившими летние каникулы в Ньевре в центральной Франции, присоединились к группе паломников — жителей Ньевра.

Специальные поезда, которые везли группы паломников, сопровождавших больных из всех уголков Европы, прибывали один за другим, на площади перед источником с «Божьей водой» несколько раз в день появлялся священник, он молился за собравшихся, подходил к больным и увечным, каждого благословлял, и увечные вставали, неизлечимые болезни излечивались, совершалось чудо. Там есть и больница, где исцелившиеся благодаря чуду люди могут убедиться в своем исцелении.

Более всего меня растрогало то, с каким благолепием проводилась здесь религиозная служба.

Так, с наступлением ночи люди, собравшиеся со всех концов света, с факелами в руках идя по горной дороге, хором пели гимны, благодарящие Бога.

И хотя пели они на разных языках, гимны звенели в горах и согревали души всех людей.

И не только это. В группе паломников из Ньевра, к которой я присоединился, были, в частности, мэр, директор банка, но, забыв о своем высоком общественном положении, они, словно обыкновенные граждане, ухаживали за тремя больными, которых сопровождали… Когда мы прибыли в гостиницу, они с удовольствием, не прибегая ни к чьей помощи, все делали сами: и готовили пищу, и стелили постели. Я тогда глубоко почувствовал, что именно в этом заключается дух христианского учения.

(Трое больных, которые пришли с теми паломниками в Ньевр, выздоровели благодаря чуду и вместе со своей группой вернулись на родину.)

«Божью воду» Лурда Бог-Родитель хотел дать и японцам, но так как довезти ее до Японии трудно. Он даровал мне способ самому изготовлять ее. Бог-Родитель много раз торопил меня, и наконец я приготовил воду в чайной чашке и, никому не говоря об этом, поставил перед табличками с именами покойных на буддийский алтарь в моем доме и каждый день — утром и вечером — пил ее.

Я уже писал об этом. Два-три года назад, в первый день нового года, мой школьный друг пришел к зубному врачу, живущему поблизости, с зубной болью. Но в первый день нового года врач не принимал, и он зашел ко мне, держась обеими руками за щеку.

Я принес с алтаря чашку с «Божьей водой» и молча дал ему выпить, боль тотчас исчезла, и он удивленно спросил: а, собственно говоря, какое лекарство ты положил в эту воду? «Раз боль прошла, иди скорей домой праздновать Новый год с родителями, ведь сегодня первый день нового года», — с этими словами я проводил его до ворот.

На следующий день, ранним утром второго числа, ко мне пришел близкий друг, он был бледен. Его единственная дочь-студентка четыре дня назад попала в больницу с приступом аппендицита и уже три дня после операции лежит без сознания, жена не отходит от ее постели, рассказывал он в растерянности.

— Это чудесная вода из Лурда. Немедленно дайте ей выпить. — С этими словами я вручил ему бутылочку с «Божьей водой» и проводил в больницу.

И вот дочь, которая была серьезно больна, через пять дней здоровая выписалась из больницы, и лечащий врач и все, кто был в больнице, удивленно шептали, что совершилось чудо.

Мой друг радовался и стал всем рассказывать о пользе «Божьей воды», а я укрепился в уверенности, что «Божья вода» — это, как было мне сказано Великой Природой, та самая чудесная лурдская вода, и успокоился.

С тех пор ко мне стало приходить множество людей с просьбой дать им «Божью воду».

Приготовив воду, я встречался с каждым в отдельности и, внимательно поговорив с этим человеком, вручал ему воду.

Людские болезни проистекают в основном из-за того, что наша душа омрачается, на нее ложится пыль, но стоит ее очистить, как благодаря силе духа болезни исчезают и мы выздоравливаем.

Однако человеку трудно самостоятельно осознать, что его душа покрыта мраком и пылью, а «Божья вода» смывает и очищает все, что попало в душу, возвращая ее в прежнее состояние, и потому обладает силой оживлять ее.

Поэтому, когда мы пьем «Божью воду», молиться необязательно, достаточно внушать самому себе: «Я стану хорошим человеком». А хороший человек — это тот, кто считает ближнего своим братом.

В первое время я говорил это каждому, передавая «Божью воду». Но по мере того, как людей, просивших ее, становилось все больше, это стало для меня очень тяжелым бременем. К тому же во множестве появились такие, кто в беседе не нуждался, только бы воду получить. А случалось, что просто присылали свои бутылочки и просили наполнить и вернуть.

Дочь молча выполняла эту работу.

Люди — поистине самонадеянные существа.

Занятый приготовлением «Божьей воды», я часто думал о своем долге. И вспоминал, что Великая Природа велела мне помогать своим пером делу Бога по Спасению Человечества.

Поэтому по мере возможности я уединялся в своем кабинете, но часто бывало, что я не поспевал туда — много времени уходило на приготовление «Божьей воды», это стало препятствием для выполнения моего долга, и я заколебался: не прекратить ли мне это занятие.

Однако каждый раз грудь мою теснила мысль, что ведь в Лурде чудесная вода обильно бьет из-под земли. Нет, нельзя прекращать делать ее для японцев, думал я и ободрялся.

Мне хотелось бы, чтобы те, кто присылает мне бутылочки с просьбой: «Пришлите воды!», перестали легкомысленно относиться к ней только как к средству излечения болезни, чтобы они осознали, что это вода Лурда, драгоценная вода, дарованная Богом-Родителем Великой Природы, потому что Он любит людей как Своих детей.

И еще, я бы хотел, чтобы они осознали: в этом мире, кроме Бога-Родителя, нет никакого другого Бога.

В наше время появилось много новых религий и вер, но сколько ни молись придуманным людьми богам, никакой силой они не обладают. Распространение веры в других богов вызвано эгоизмом и личными интересами людей и не имеет никакого отношения к истинному Богу, а поэтому стыдно позволять вводить себя в заблуждение.

Хочу повторить, пусть даже это покажется скучным: нет другого Бога, кроме Бога-Родителя Великой Природы. Все прочее — это идолы, созданные людьми, никакие не боги, а одна болтовня.

Бог-Родитель Великой Природы делится частью своего духа с каждым человеком, дает ему рождение в этом мире и всех одинаково любит, как Своих детей: и хороших, и плохих, и нищих, и царей.