Коити Тохэй - Книга Ки: координирование ума и тела в повседневной жизни

• Название: Книга Ки: координирование ума и тела в повседневной жизни
• Автор: Коити Тохэй
• Жанр: Спорт
• Год: 1976

В этой книге, которую я постарался перевести в электронный вид, включив все рисунки и фотографии, основатель Общества изучения Ки и Ки Айкидо Коити Тохэй описывает состояние Син Син Тойцу — состояние объединения ума и тела. Принципы, которые описывает Мастер, служат основой для Син Син Тойцу Айкидо (ки айкидо) — стиль, в котором я тренируюсь. Умение использовать эти принципы позволит Вам достичь состояния единства с Ки Вселенной, что может пригодиться не только на татами, но и в Вашей повседневной жизни.

Хотелось бы всё же заметить, что "Книга Ки: координирование ума и тела в повседневной жизни" была издана в 1976 году в Америке, для американцев, и сразу оговорюсь, что перевод делался с английского издания, поэтому многие термины и понятия далеки от того, что они значат в японском языке. Всё же, рекомендую попробовать описанное в книге на себе, и лучше попробовать это под руководством Наставника, либо посещая тренировки Ки Айкидо, либо Ки Класс (такой сейчас есть и в Москве).

(фотографии и рисунки отсутствуют)

---

Как же распространить Ки из своих пальцев? Я постараюсь объяснить настолько подробно, чтобы это было под силу даже начинающему.

Это та самая несгибаемая рука, которая использовалась в качестве примера при объяснении четвертого из Четырех основных принципов объединения ума и тела, широко используемого в Ки Айкидо: “Расширьте свою Ки”. Ки расширяется, когда вы верите в то, что это так.

"Это несгибаемый палец. Когда вода извергается из шланга, самое большое давление образуется у его выходного отверстия. Подобным образом, если вы концентрируете свое внимание на кончике пальца, Ки выходит за его пределы. Когда А сосредоточивает свою Ки на кончике пальца и палец оказывается против ладони Б, Ки естественно выходит за его пределы, и палец невозможно вернуть обратно. Именно таким образом расширяется Ки с помощью киацу. Все, что делается с помощью пальцев, можно использовать для работы с помощью техники киацу.

Если Б чувствует, как принадлежащая А Ки проникает через плечо в его тело, значит А делает киацу правильно. Если А будет давить просто с силой, Б будет испытывать неприятную боль. При проникновении Ки он испытывает своего рода приятную боль. Проводя сеанс киацу, А все время должен интересоваться, что при этом чувствует Б. А теперь я объясню, на какие области следует оказывать давление.

Рис. 27

Поддерживая голову Б левой рукой, А пальцами правой руки надавливает на мышцы правого плеча Б. Когда А поддерживает голову Б правой рукой, он надавливает левой рукой на мышцы его левого плеча. На каждую точку следует надавливать в течение 15–20 секунд. Помните, что вы никогда не должны массировать пальцами поврежденную область, так как это может нанести вред тканям и усилить боль. Ваша задача — послать Ки в пораженную область, поэтому при надавливании не смещайте пальцев — как будто вы зажимаете пальцем проколотую шину.

Надавливание точек вдоль этих линий занимает 15–20 минут. После этого А должен согнуть шею Б, чтобы убедиться в ее подвижности. Если это не так, Б после этого будет испытывать боль. Однако не следует применять усилий, так как это еще больше усилит боль.

Сначала шея Б гнется не слишком хорошо. Однако, по мере того как А будет надавливать на мышцы слева от шеи, голова Б будет все больше приближаться к плечу. Это происходит потому, что мышцы становятся более мягкими и расслабляются. После нескольких надавливаний шея будет сгибаться полностью. После этого следует наклонить голову Б вправо и подобным образом воздействовать на мышцы левого плеча.

Сначала шея Б поворачивается лишь слегка. Но по мере того, как А надавливает на мышцы, она начинает поворачиваться все лучше и лучше. Обычно в результате подбородок касается плеча. Повторите ту же процедуру с левой стороны.

После этого А надавливает на две точки на плечах Б и предлагает ему повращать головой, чтобы определить болезненные точки. Если находится такая точка, на нее следует надавить. По мере вращения шеи медленно перемещайте пальцы. Если болезненные точки отсутствуют, значит, шея здорова. Если вы не можете справиться с задачей за один сеанс, повторите процедуру на следующий день. Нет необходимости ждать один-два месяца. Те же действия помогают избавиться от мигрени.

Во время проходившего в Гонолулу семинара я объяснил, что такое киацу доктору Ховарду, президенту университета Левиса и Кларка в Портленде. Очень удивившись, он попросил меня продемонстрировать этот метод. Присутствовавшая на семинаре леди из Калифорнии в течение восьми лет страдала от мигреней. Ей было чуть больше 30 лет, но она выглядела значительно старше, потому что постоянно хмурилась. На глазах у всех я стал воздействовать на ее шею с помощью киацу. Прошло совсем немного времени, и напряженные мышцы шеи расслабились и шея начала свободно двигаться. Через 20 минут я спросил у молодой леди, как она себя чувствует. “Моя шея стала невероятно свободной, — ответила она. — Я могу делать головой резкие движения, не ощущая боли”. Она перестала хмуриться. После этого я провел с ней еще три сеанса киацу. Она полностью излечилась от своей мигрени и возвращалась в Калифорнию очень довольная. Д-р Ховард был поражен силой Ки и решил следующей весной провести посвященный этому семинар в университете Левиса и Кларка.

Для занятий киацу вам потребуется время, потому что сначала ваша Ки временами течет, а временами нет. Но по мере практики вы научитесь понимать, когда Ки выходит из пальцев. Тогда вы сами с помощью пальцев сможете находить поврежденные области, не спрашивая об этом пациента. Вера — это сила. Когда вы верите, что Ки выходит через ваши пальцы, она действительно выходит. Поверьте в принципкиацу, и ваша вера даст вам силу.

Как успокоиться, выступая перед аудиторией

Человек собрался выступить перед большой аудиторией. Он написал свою речь дома, прорепетировал ее и пришел в зал. И вот он поднимается на сцену. Ему кажется, что глаза всех слушателей направлены на него, как готовые вылететь стрелы. Кровь начинает стучать у него в висках, краска заливает лицо, а в глазах темнеет. Он с трудом выдавливает из себя: “Я… я…”, — и молчит. После нескольких попыток у него, наконец, получается нечто связное:

Некоторые студенты во время экзамена ничего не могут написать в своих экзаменационных листках даже после долгой и упорной подготовки. Некоторые пишут правильный ответ, но забывают свою фамилию и идентификационный номер. Нам часто приходится встречать людей, которые привычно краснеют при общении с другими людьми, теряя дар речи или не в силах поднять на них глаза. Они краснеют потому, что кровь приливает к лицу и, как ни стараются они успокоиться, у них ничего не получается. Как же добиться спокойствия? Прежде всего позвольте мне объяснить, почему человеку не удается по-настоящему владеть собой.

Ум движет тело. Если вы думаете, что вес ваших рук сосредоточен в их нижней части, вес действительно перемещается туда и рука становится неподъемной. Общеизвестно, что вес любого предмета опускается в его нижнюю часть. Ваше тело тоже предмет, так что, если вы ничего не делаете и расслабляетесь, вес естественно находится внизу. Когда вес предмета находится внизу, у основания, — это состояние покоя. Человеческие существа от природы спокойны, но обладают плохой привычкой смещать свой вес кверху. Это привело к неправильному представлению, что для человека естественно быть расстроенным, встревоженным и что тот, кто умеет сохранять спокойствие, — сверхчеловек.

Если вы хотите сохранять спокойствие, вы должны прежде всего поверить в то, что быть спокойным, — это естественно. Бесполезно рассчитывать на что-то сверхъестественное. Только вы сами можете решать, беспокоиться вам или нет. Как только вы овладеете этим искусством, вы сможете стать по-настоящему спокойным. Если у вас слабое расширение Ки и вы не можете поверить в то, что вы спокойны, каждый вечер перед отходом ко сну в течение 10–20 минут занимайтесь Ки-медитацией. Когда вибрации вашего мозга постепенно успокаиваются и становятся бесконечно спокойными, вы сами испытываете спокойствие. Когда это спокойствие проникнет в ваше подсознание, вы обнаружите, что вам удается его сохранять даже в условиях опасности.

А теперь я объясню, как проверить свое спокойствие перед тем, как произнести речь или приступить к сдаче экзамена.

Это происходит потому, что, когда он взмахивает руками, поднимая их вверх, их вес также перемещается вверх. Это заставляет подняться /

Тело — отражение ума. Если ум полностью спокоен, тело тоже спокойно. Ум нельзя увидеть, но его состояние можно определить, наблюдая за телом. Если при команде “Стоп!” пальцы А полностью спокойны, значит, ум тоже спокоен. Это — состояние покоя. Когда человек спокоен, его ум и его тело непоколебимы.

Прежде чем подняться на сцену, проделайте это упражнение и посмотрите, могут ли ваши пальцы плавно остановиться перед глазами. Если паши пальцы спокойны, ваш ум невозмутим. Черпайте силу из сознания, что с вами все в порядке, и уверенно поднимайтесь на сцену. Тогда вы ясно будете видеть лица сидящих в зале. Если их тысяча, нет необходимости смотреть в тысячу лиц., Выберите человека в том направлении, куда вы смотрите, и обращайтесь к нему. Когда вы переводите глаза, обращайтесь к другому. Если вы видите, что один человек понимает вас, вероятно, понимают и остальные. Если вы обнаружите, что кому-то непонятно то, что вы говорите, постарайтесь рассказывать проще и яснее. Не имеет значения, обращаетесь вы к одному человеку или к тысяче. Это и есть спокойствие. Прежде чем войти в помещение, где будет проходить экзамен, проделайте это упражнение и проверьте свои пальцы. Если они неподвижны, чувствуйте себя легко и держите экзамен. Вы сможете сохранить спокойствие и понять поставленную перед вами задачу.