Александр Саверский - Великая Русь Средиземноморья. Книга III

• Название: Великая Русь Средиземноморья. Книга III
• Автор: Александр Саверский
• Жанр: История
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-9906489-2-0

Великая Русь в древности располагалась в Южной Европе. Она занимала обширные земли практически по всему побережью Средиземного моря, где был и свой Киев (Кьявенна). Перемещения народов и войны изменяли границы Древней Руси. Тем не менее не так давно этруски – предки русов – проживали в Италии. Оттуда, под влиянием войн, они двинулись из Римской империи на восток и почти тысячу лет провели на Балканах. Здесь мы нашли путь из варяг в греки, который виден и сегодня. И лишь к IX в. н. э. русы, захватив Хазарию, прошли дальше на восток и осели на землях будущего Московского княжества. Все это дало объяснение словам из «Повести временных лет»: «И пришла вся Русь». Раз пришла, значит, здесь ее не было. В книге мы нашли три Руси…

---

Но вернемся к Трое. Получается, что здесь мы имеем еще двух близнецов: Троянскую область в Западной Европе и гипотетическую Троянскую область на территории современной Турции. Суммируем вышеприведенные факты:

– Эней и Антенор прибыли из Трои в две Трои;

– археологические находки подтверждают связь Энея с этрусками, располагавшимися на территории северо-запада Апеннинского полуострова;

– греки в древности считали, что Эней никуда из Трои не уезжал.

Согласно одной из версий греческих мифов, отцом Тиррена (Тирсена) был Геракл. Он же был отцом Тархона, правителя этрусков, в честь которого названа Тарквиния. Но Геракл при этом был героем до Троянской войны, соответственно, этруски, были ли они родственны тирренам или это был один народ, проживали в Западной Европе до начала Троянской войны. Что, впрочем, подтверждается и упоминанием этих народов в египетских текстах, которые также датируются временами до начала Троянской войны.

Итак, есть ли противоречие? Если Троя располагалась в Западной Европе – как мы полагаем, в области Руссильона и восточнее в предгорье Альп, частично захватывая север Апеннинского полуострова, то никаких противоречий нет – Эней остался в Троянской области, просто сместившись на незанятую ахейцами территорию. А сама Троянская область, получается, была довольно обширной, но, собственно, так и должно было быть, учитывая масштабность войны.

Вообще, споры о том, были ли этруски исконными жителями Италии или же были переселенцами из Троады, беспочвенны, если Троя располагалась в том же регионе, просто несколько западнее.

Представитель враждующей стороны, строитель деревянного коня, Эпей, как и другие его соратники, после Троянской войны тоже оказался в Италии, и, согласно мифам, основал город Пизу. Почему же он не остался на побежденной территории? Или остался?!

Троянцы в Сардинии

На острове Сардиния, который долгое время был изолирован от материкового влияния, хотя и находится в непосредственной близости от Италии, существовал народ воинственных пастухов – иллийцы. Созвучие с Илионом опять же неслучайно – по сохранившейся мифологии, племя было образовано выходцами из Трои, в связи с чем и имело такое название. Павсаний называет среди народов Сардинии илионцев: «Троянцы же бежали в горы и заняли высоты, недоступные как вследствие укреплений, так и ввиду крутизны. Еще и в мое время они назывались илионцами, но по внешнему виду, по военному снаряжению и по всему образу жизни они были похожи на ливийцев».[40] И это подтверждает правильность версии появления названия «иллийцы» от «илионцы».

Свидетельство древнего историка Павсания относится к прямым доказательствам. Заселение Сардинии илионцами после Троянской войны он описывает, не являясь непосредственным свидетелем. Однако же Павсаний указывает, что еще в его время часть жителей Сардинии называлась илионцами,[41] а жил он во II в. н. э. И хотя его книга была издана только в XVI в., его свидетельство подтверждается сохранившимися мифами и топонимами на Сардинии.

Археологические памятники, обнаруженные на Сардинии, являются одной из неразрешенных загадок истории. Во-первых, это нураги – тип мегалитической башни, распространенной на острове Сардиния с конца II тыс. до н. э. и до захвата острова римлянами, в т. н. нурагический период. Ни этническая принадлежность строителей нурагов, ни цель их строительства до сих пор не выяснены. Такая же ситуация и с гробницами того же и более раннего периода. И мы снова сталкиваемся с традицией изображения лабиринтов. Так, например, петроглиф из «Гробницы с лабиринтом» (коммуна Бенеттути, провинция Сассари) практически повторяет изображения лабиринтов северо-итальянских камунов с одной стороны и иберов – с другой. И датируется он III тыс. до н. э.

Широко известен Критский лабиринт, и некоторые исследователи считают западноевропейские лабиринты более поздними заимствованными его копиями. Однако же нельзя не отметить, что даже при спорности преемственности ранних памятников Сардинии III тыс. до н. э. с нурагическими, высказываются мнения о том, что именно западноевропейская культура была более развитой и ранней. Стоит отметить, что основные памятники нурагической культуры сосредоточены в центре и на северо-западе Сардинии, т. е. ближе к французскому побережью.

Хотя нас больше всего интересует опять же наложение фактов: расселение илионцев на Сардинии на фоне многовековой преемственности культур, в частности, изображение лабиринтов. Понятно, что само положение острова указывает на то, что Троя должна была находиться поблизости, в Западной Европе.

Троянцы в Испании

Была еще одна область Западной Европы, заселенная «выходцами из Трои» – это испанская область Тартесс. По мнению немецкого ученого А. Шультена, это – тирсены-этруски, а, по мнению советского историка А. В. Мишулина, Тартесс был основан местными иберийскими древними племенами тур-детанов и турдулов – и снова названия племен родственно различным формам наименования этрусков.

Время основания Тартесса датируется ранее XII в. до н. э. Культуру Тартесса связывают с более ранними, например, Аргарской археологической культурой XIX–XIII вв. до н. э. Подтверждает нахождение троянцев в Испании и Страбон: «После этого города следует Абдера – город, также основанный финикийцами. Выше этой местности, в горной стране, показывают город Одиссеи и в нем святилище Афины, по утверждению Посидония, Артемидора и Асклепиада из Мирлеи (человека, который обучал грамматике в Турдетании и издал какое-то описание племен этой области). Асклепиад сообщает, что в святилище Афины прибиты щиты и корабельные носы в воспоминание странствований Одиссея, что некоторые участники похода с Тевкром поселились в стране каллаиков,[42] и там были два города: один под названием «Эллины», другой – «Амфилохи», потому что не только Амфилох умер там, но его спутники во время скитаний проникли в глубь страны. Рассказывают, продолжает он, что какие-то спутники Геракла и переселенцы из Мессении поселились в Иберии. Что касается Кантабрии, то, по сообщению Асклепиада и других писателей, какую-то часть ее заняли лаконцы. Здесь упоминают также город Опсикеллу, основанный Окелом, который вместе с Антенором и его детьми переправился в Италию».

В данном тексте мы видим два упоминания троянцев в Испании: Тевкра, первого царя Троады, и спутника Антенора Окела, основавшего здесь город уже после Троянской войны.

И видимого на первый взгляд противоречия нет, если мы полагаем, что троянцы-этруски заселяли Западную Европу и, в частности, часть Пиренейского полуострова еще до Троянской войны.

Аргарская же культура Иберии указывает на возможность рассмотрения взаимосвязей с мифами об аргонавтах. Так, отметим наличие в Испании таких топонимов, как Аргоньос, Аргис и других, и нахождение таких артефактов, как, к примеру, этот пектораль – «золотое руно»:

Пектораль из Карамболо, Испания

Впрочем, и Гомер странствия Ясона описывал именно вблизи Иберии.

Мифология Пиренейского полуострова связана и с другими героями мифов. Лиссабон в Португалии, древнее название которого – Олиссипо, основан, по преданиям, непосредственно Одиссеем, которого называли Уллис – отсюда название города и Улиссовой бухты. Менесфей, царь критян, воевал против Трои. Страбон упоминает гавань и оракул Менесфея в Иберии.[43] За этим городом идет Скиллеций – колония афинян, прибывших под предводительством Менесфея; теперь город называется Скилакием.[44]

Имя Тевкра в легендах сохранилось применительно к враждующим персонажам. С одной стороны, Тевкр – это легендарный первый царь Трои, с другой – герой Троянской войны, воевавший против Трои. Кем из этих персонажей был основан город Понтеведра на северо-западе Испании в регионе Галисия, сказать однозначно нельзя. Однако же, учитывая что название троянцев, тевкры, происходило от имени Тевкра, сама по себе история с противником троянцев с таким именем не вызывает большого доверия.

Пиренеи – название гор, по легенде, возводится к Пирене, принцессе бебриков и возлюбленной Геракла, который совершал свои подвиги накануне Троянской войны и, в основном, на землях Испании и Северной Африки.

С Гераклом связаны и другие испанские названия. Так, Геракл жил недалеко от Толедо, где показывают «грот Геркулеса», им же были основаны города Барселона и Ла-Корунья. Страбон указывает, что был и город Гераклея в Иберии, основанный Гераклом. В Италии же город Таранто был основан, по легенде, потомком Геракла Тарентом. Причем, что крайне любопытно, в этрусском пантеоне был бог с именем Калхас, изображенный на зеркале IV в. до н. э. из Вульчи в роли прорицателя. Функция его не совсем ясна, хотя так же звали прорицателя, сопровождавшего поход ахейцев против Трои, и имя бога явно созвучно Колхиде (Kolchis).