Владимир Лермонтов - Мантры, творящие счастье

• Название: Мантры, творящие счастье
• Автор: Владимир Лермонтов
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-00053-262-1

Многие люди считают, что жить умом, рассудком – это правильно, а потребности души второстепенны и не стоят пристального внимания. У обычного человека душа находится в темнице, а всем руководит ум. Он не дает верить в чудеса, и поэтому с людьми от ума их никогда не происходит. Древнеиндийская методика работы с душой, представленная в книге, – удивительный ключ от этой темницы. Душа всегда знает истину, ответ на любой вопрос, наше будущее и верный способ действий, приводящий к счастью, здоровью, богатству, любви и успеху. Владимир Лермонтов приглашает всех нас погрузиться в новый мир, новую реальность, где действуют законы наших желаний, исполняются мечты и мы являемся творцами своего счастья.

---

Помни!

Выразить образ того чувства, вещи, человека, проблемы, с которыми ты общаешься, работаешь, – это уже почти решить задачу, поставленную тобой.

Итак, на месте «творческого» стула ты видишь образ, с которым будешь работать – и теперь ты должен описать его вслух! Постарайся выразить детали, подробности образа – этим ты усилишь его, сделаешь более концентрированным. Твоя работа станет более эффективной, так как образ будет более жизненным. Как бы несуразно ни выглядело, что ты «тихо сам с собою ведешь беседу», – делай это, ибо очень важно описывать образ, задавать вопросы, вести все беседы, диалоги с образом вслух!

Когда ты описываешь образ вслух, происходит его регистрация в нашем пространстве, в реальном мире. Это как бы переводит образ из мира невидимого, тонкого в наш мир – видимый, ощутимый, вещественный. Не смущайся, когда разговариваешь с ним вслух, ведь он на самом деле перед тобой – живой, реальный, умный, чувствующий, понимающий.

Пусть это выглядит нелепо и смешно со стороны – для тебя ведь важно не то, как это видит твой ум, а эффективность твоей работы. Если ум все-таки будет тебе говорить, что, дескать, все это глупость, бред, ничего реального нет и ничего из твоих усилий не выйдет, – скажи ему, скажи себе, что это просто игра.

3-й этап «Откровенный диалог»

Образ появился, он «сидит» или визуально находится на противоположном, «творческом» стуле. Теперь наступает 3-й этап процесса: беседа, общение, диалог с образом. Здесь главное, как и во всех упражнениях нашей школы, говорить от души (вслух). Как различить слова, идущие из души, от слов, исходящих от ума?

Очень просто! Запомни главный признак беседы от души: душа немногословна.

А вот ум страдает словесной несдержанностью, болтает без умолку и при этом не говорит ничего существенного. Все, излагаемое умом, вроде бы, значимо внешне, но внутри, в своей сути – пусто и бессмысленно.

Душа изъясняется кратко, но емко. Эти слова полны глубинного смысла, внутренней энергии, силы. Например, всего три слова: «я тебя люблю» – имеют внутреннюю энергию космического масштаба и такое же мощное воздействие.

Мы же привыкли молоть языком без перерыва, и не от души, а от ума. Мир распирает от пустоты, в которой душа ноет, желая услышать что-нибудь подлинное, искреннее, настоящее – то есть от души. Слова от ума давно потеряли смысл, они не несут никакой позитивной энергии, напротив – они, как вампиры, поглощают, крадут нашу энергию. Именно поэтому информация, которой нас интенсивно накачивают, буквально съедает нас изнутри, поглощая нашу природную силу, забирая жизненные соки. От нас остались только оболочки, которые как зомби бродят по земле и ищут, ищут, ищут. Что ищут, спрашиваешь ты? Не что, а кого – себя ищут. Мы ходим по миру и спрашиваем у всех: «Вы меня не видели? Я себя потерял». А нам отвечают: «Что ж Вы такие растеряхи?! Себя потеряли, эх, как же Вас угораздило? Ищите теперь, где хотите, а мы Вас не видели».

Очень важный момент: обращаясь к образу с вопросом, очень важно правильно его сформулировать.

Дело в том, что люди задают сразу два, три, а то и четыре вопроса. И построены они так, что получить однозначный ответ на них невозможно, ибо один вопрос перекрывает, перебивает другой. Следует задавать один, максимум два вопроса и именно те, которые наиболее волнуют твою душу, на которые можно ответить прямо и однозначно.

4-й этап «Великий переход»

После того как мы от души выскажем образу то, что нас волнует, то, собственно, для чего мы этот образ извлекли, пригласили на встречу, наступает следующий этап процесса – великий переход. Выглядит он так: сидя на рабочем стуле, делаем глубокий вдох, медленный выдох – этим мы как бы отделяем мир реальный от мира образов, отключаемся от самого себя. И сразу встаем, пересекаем условную границу, садимся на «творческий» стул и попадаем в мир образов, вселенную души. Что это за мир, спрашиваешь ты? Во время нахождения в процессе не задавайся никакими вопросами – считай, что это игра.

А сейчас ты должен выучить важный для себя урок. Узнать, что мир образов – это и есть вселенная души. Это такой же реальный мир как тот, который мы наблюдаем вокруг себя. С той лишь разницей, что мир образов виден особым, тонким зрением, но он живет, развивается по своим правилам и законам.

В этом мире есть образы, а, проще говоря, души всех чувств, переживаний, ощущений, предметов, вещей, событий мира. Там есть образы (души): боли и страха, ревности и мечты, холодильника и березы, человека и камня, гастрита и ангины, телефона и чайника, родника и водопровода, атома и тучи, контракта и совещания.

Но и более того: там есть образы событий, которые еще не произошли! Ибо мир души – это мир, где прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно здесь и сейчас. Там есть образы еще не состоявшихся переговоров, не заключенных контрактов, сделок, ненаписанных книг, незаключенных браков и еще многое «не». Там, как в Греции, есть все!

В общем, считай, что, пересекая границу между двумя стульями, ты попадаешь в «Грецию», в другое измерение, параллельный мир. Главное, не размышляй об этом во время упражнения, ибо в процессе работы с душой – чем меньше ты думаешь и анализируешь, тем лучше все получается.

Что же это за процессы, спрашиваешь ты? По большому счету то, что происходит в работе с образами, – это чудеса, волшебство. Для ума они – необъяснимые явления, выходящие за рамки его понимания. Ведь что мы делаем? Мы просто представляем образ и беседуем с ним. И он, как ни странно и ни удивительно, оказывается живым, разумным: отвечает нам, разговаривает с нами, чувствует, дает ответы с точным попаданием в цель. «Нереально! – говорит ум. – Не может быть, все это подстроено, никаких разумных образов нет. Все это бред, чушь, игра фантазии!»

Но невероятное все же происходит, и образы действительно живут и действуют. В адрес своей работы я часто слышу подобные признания: «То, что мы видим, то, что происходит у нас на глазах, – настоящее волшебство, таинство, мистерия! Иногда нам кажется, что все это подготовленный спектакль». А я отвечаю: «Никакого спектакля – это реальная жизнь, реальные люди, которых я, как и вы, вижу впервые».

Для души нет ничего невозможного. Ибо она живет в мире, где чудеса закономерны и естественны. Поэтому все, что делается от души, растет «само по себе», имеет собственную жизнь – ибо намерения души поддерживает вся Вселенная.

Мир, в котором обитает ум, настолько ограничен, узок, свернут, что для него в этой реальности больше невозможного, нежели возможного. Поэтому ему приходится из кожи вон лезть, непрерывно бороться для достижения своих целей. Оттого все созданное от ума требует неустанных усилий для поддержания.

5-й этап «Вхождение в образ»

Итак, мы попали в мир души, мир образов, мир чудес – заняли «творческий» стул и… становимся тем образом, который сами только что вызвали! Да-да, мой друг, это такая игра. Так что меньше думай, а просто следуй за чувствами. Далее сразу без задержки следует говорить то, что идет от имени образа. Как только возникнет пауза – остановись.

После вхождения в образ – не думай, говори то, что идет. Не анализируй, даже если кажется, что из твоих уст исходит несуразица, абсурд, бессмыслица. Как только возникла пауза, замешательство – значит, образ высказал все, что желал. Дальнейшие слова уже будут от ума, поэтому остановись.

И еще, запомни: находясь на «творческом» стуле, пребывая в образе, очень важно зафиксировать, запомнить, осознать чувства, которые приходят к тебе. Нужно понять и запомнить, что чувствует образ. Важно не только то, что образ говорит (порой он может и молчать). Главное – какие чувства он переживает. Ибо именно чувства, переживания образа являются тропинкой, по которой ты можешь прийти к цели.

Это как в жизни: нам говорят много слов, но нам важны чувства, стоящие за ними, ибо чувства всегда важнее слов.

Работа в упражнениях должна идти по лучу души, по каналу переживаний, чувств, состояний.

Главное – это поймать чувство образа, пережить его состояние, по которому как по путеводной нити мы придем к осуществлению своих душевных желаний, намерений, целей.

Иными словами, войдя в образ, важно понять две вещи:

1) что образ чувствует;

2) что образ говорит.

Кроме того, всегда должна быть РАЗНИЦА чувств. Между теми, которые ты переживаешь, сидя на рабочем стуле, и теми, которые появляются, когда ты попадаешь в образ. Эта разница говорит о том, что образ работает. Если ты сохраняешь одно и то же чувство на рабочем и «творческом» стуле – значит, образ НЕ работает и упражнение следует отложить до следующего раза.

Часто мне задают вопрос: «Как входить, как погружаться в образ? Что для этого нужно сделать, как себя вести, как настраиваться?» Ответ: секрет и все волшебство данной (на самом деле древнеиндийской) технологии в том, что настраиваться никак не нужно и вообще ничего не следует делать. Это случится само! Не ищи объяснений этому – просто прими. Ты переходишь на «творческий» стул, и все происходит само, т. е. приходят чувства, слова, состояния.