Сюи Минтан - Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень

• Название: Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень
• Автор: Сюи Минтан
• Издательство: София
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2001
• ISBN: 5-220-00462-X

Цигун — древнее китайское искусство оздоровления и саморегуляции, способ мышления, метод энерго-информационного общения с окружающим миром и со всей Вселенной. Чжун Юань цигун включает в себя элементы разных школ, но при этом остаётся вне религий, вне политики и не имеет никаких идеологических целей. Это направление относится к высшим уровням цигун и является целостной системой знаний и методик, позволяющих осуществить прорыв в сферу особых возможностей, изучить себя, понять строение мира, осознать своё место в нём и свои задачи.

Книга построена на материале лекций и семинаров, проводимых с 1991 года в разных странах СНГ мастером Сюи Минтаном. Рассчитана на широкий круг читателей и практикующих.

---

Моя дочь, школьница 7 класса

Мы вместе с дочкой прошли I ступень. Закончилась она за 2 дня до ее экзаменов. Дочка с удовольствием занималась практикой, тщательно и долго повторяя все упражнения, что нельзя было сказать о школьной программе.

Накануне экзамена выяснилось, что она к ним не готова. Я, естественно, поругала ее, сказав, что учеба в школе — основное и теперь если цигун для нее был так важен, то пусть и находит выход из положения. И она нашла... Она повторила очень хорошо 2 билета и утром пошла отвечать первой, чтобы кто-нибудь раньше ее не вытянул эти билеты. Она сказала, что думала о них, когда подошла к столу. Затем провела рукой над разложенными билетами, от одного почувствовала тепло и тут же его вытянула. Это оказался выученный билет. Когда она вернулась домой счастливая, я вынуждена была признать, что цигун дочка усвоила. Но если таким образом сдавать экзамены, то будет ли усвоена школьная программа?

P.S. Эту историю Мама рассказала на «клубном дне», когда люди, прошедшие занятия на семинаре, собрались попрактиковать вместе. Среди них были студентки Медицинского университета. Две из них решили проверить такие возможности экспериментально. Каждая из них таким же способом почувствовала и вытянула задуманный билет.

ВСЕ, ЧТО ВЫ ПРОЧИТАЛИ ЗДЕСЬ, — ТОЛЬКО НАЧАЛО ПУТИ! ДАЛЕЕ — ПРОДОЛЖЕНИЕ.

На первой ступени вы осваивали состояние расслабления и работу с ся даньтянь

Вторая ступень

СОСТОЯНИЕ ТИШИНЫ. РАБОТА С ЧЖУН ДЯНЬТЯНЬ.

Научившись расслаблять физическое тело и сознание практикой I ступени, вы можете достичь многого. Но чтобы совершить прорыв в полное здоровье и сферу особых способностей, нужно научиться приходить в состояние успокоения и тишины. Этому способствуют упражнения II ступени. Их меньше, чем на первой: только два подготовительных, снова Большое дерево, но в другой форме, Чанцзо и четыре вида дыхания телом.

Работаем мы здесь в основном со средним даньтянем. Практика направлена на развитие нашей души, увеличение способностей, умение преодолевать препятствия. Упражнения способствуют открытию всех биоактивных точек на поверхности тела, что позволяет начать полноценный обмен энергией и информацией с окружающим миром, завершить оздоровление и научиться приходить в состояние тишины.

На второй ступени мы начинаем строить в нашем теле путь — Дао — для выхода души.

На семинаре:

Работа с инь-ян-шаром. Соединение с Землей и Небом. Методы обмена ци с окружающей средой.

Способы выведения плохой ци из тела и замещение ее здоровой.

Способы набора энергии из окружающей среды.

Построение пути между нижним и средним даньтянями. Диагностика и лечение телом.

Регулирование функций организма с позиций различных структур энергий.

Любовь и счастье как факторы развития души.

Третья ступень

СОСТОЯНИЕ ПАУЗЫ. РЯБОТА С   ШАН ДЯНЬТЯНЬ.

На третьей ступени еще меньше упражнений, чем на первой и второй ступенях: два подготовительных, снова Большое дерево и Чанцзо, но работа направлена в основном на практику верхнего даньтяня.

После достижения состояния расслабления тела и ума, мы переходим к следующему состоянию, которое очень приближенно можно описать как паузу: неподвижное тело и очень мощное движение внутренней энергии.

На этой ступени мы открываем канал Чжун май между средним и верхним даньтянями, соединяем воедино все внутренние юань и завершаем построение Пути для выхода души. Мы начинаем работать со своим двойником — истинным «я».

На семинаре:

Упражнения по активизации области Третьего глаза.

Соединение трех даньтяней и трех видов энергий воедино.

Иные миры: начало общения.

Практика омоложения.

Новый уровень осознания мира.

Возможность ответа на вопрос: «Кто я?»

Четвертая ступень

СОСТОЯНИЕ ОСТАНОВКИ. КАЧЕСТВЕННО ИНОЙ СПОСОБ ПРАКТИКИ

Открытие канала Чжун май до точек Байхуэй и Хуэйинь, раскрытие этих точек. Снова работа с инь-ян-шаром, но на новом уровне. Снова Большое дерево, при котором мы учимся чувствовать и понимать растительный мир — флору воды и суши.

Новое упражнение чжун-гун — общение с представителями всех видов фауны Земли, выход в информационное поле, общение с душами всего живого на планете.

II блок системы Чжун Юань цигун

"Терапия мыслеобразами" (медицинский цигун)

Этот блок системы Чжун Юань цигун имеет многотысячелетнюю историю. Он относился к тайным знаниям и был рассекречен только летом 1997 года.

На семинаре:

Принципиальные отличия традиционной китайской медицины от западной. Методы лечения. Цигун и цигун-терапия. Уровни миров, мерности пространства и человек. Комплексный подход к человеку как к целостной системе. Ее структура и уровни.

Здоровье как состояние равновесия физического тела, энергии и информации.

Осознание жизни вне времени.

Работа с причинно-следственными связями.

Лечение из мира вне времени и расстояний: пробуждение материи, ее изменение, регенерация, трансформация. Системы регенерации человека с позиций цигун-терапии. Резонансная терапия мантрами с использованием символов и мыслеобразов.

Лечение болезней внутренних органов, нервной и эндокринной систем, сосудистых заболеваний.

Милосердие, Любовь, Благодарность как факторы Бытия и лечения человека по законам Космоса.

Примечания

1

Пер. М. Лозинского

2

Ху Фа — охранитель и страж, который выполняет функции защиты от посягательства злых духов и разных сущностей из нашего и иных миров. Очень часто Ху Фа выбирались из числа известных воинов, видных общественных деятелей, больших ученых и пр. в зависимости от того, что охранялось. В каждом монастыре на входе по обеим сторонам ворот устанавливают статуи Ху Фа в боевых доспехах своего времени, с суровыми лицами, часто в устрашающих позах. Во многих храмах Ху Фа стоят и перед входом во внутренние залы, часто по бокам от статуй Будды, императоров и тех, кого почитают и кому поклоняются (рис. IV). Ху Фа рисовали и на дверях канцелярий или жилых помещений... Чем выше был уровень Мастерства воина, тем более значимый объект он охранял: от внутренних покоев императорского замка и вплоть до целой системы или учения, которому следовали многие поколения адептов.

3

Такая классификация страданий принята в буддизме. — Прим. Мастера.

4

В Большом толковом словаре китайских иероглифов понятие ци, например, трактуется почти тремя десятками слов: газ, газообразное вещество, воздух, атмосфера, состояние погоды, климат, туман, душевные силы, мощь, энергия, жизненная сила организма и др. В издаваемой в СНГ литературе устоялись определенные термины в обозначении тех или иных понятий. Однако в разных школах цигун некоторым изображениям иероглифов придается различный смысл. Поэтому здесь перевод терминов и названий упражнений будет отражать иногда не столько дословный перевод иероглифов, сколько тот смысл, который вкладывается в эти понятия школой Чжун Юань цигун.

5

Здесь и в дальнейшем «ум» следует понимать и как сознание, и как мышление, а порой и как способ думанья, так как это комплексное понятие, характеризующее ментальность. — Прим. составителя.

6

В литературе их иногда называют «киноварные поля».

7

Для пояснения приведем следующую аналогию: лед можно сравнить с накопленной и удерживаемой энергией в данътяне, а пар — другое агрегатное состояние льда — с обычным состоянием ци. В таком виде она присутствует везде в Космосе. — Прим. Мастера.

8

Улучшение качества ци иногда переводится термином «воспитание ци».

9

В даосской школе такой практике уделяют особое внимание.

10

Наш глаз воспринимает излучения в диапазоне 0,38-0,78 мкм. — Прим. составителя.

11

Диапазон звукового восприятия — от 20 Гц до 18 КГц, реже до 20 КГц. — Прим. составителя.